第三章——「輾土與斯托克頓」
【０２】邪惡與邪惡的子民
少年的說(shuō)法很有趣，尤其他在說(shuō)逆十字神教的信仰對(duì)象也是「世界」時(shí)，也讓我察覺到為啥在宗教裡，同一個(gè)神底下也能有那麼多不同的教會(huì)了：神並不只有一個(gè)面向，比方說(shuō)戰(zhàn)鬥神在戰(zhàn)亂時(shí)代，是賦予力量的神，在和平時(shí)代則是賦予破壞的神。所謂的教會(huì)，便是為了歌頌神的某個(gè)面向，有時(shí)還會(huì)跟別的教會(huì)的教義互相衝突，十字神教和逆十字神教便是最好的例子。
或多或少了解到逆十字神教之後，我換了個(gè)話題：「說(shuō)起來(lái)，幾天前有一批聯(lián)邦來(lái)的冒險(xiǎn)者軍隊(duì)，聲勢(shì)浩大的，你怎麼看待那一批人？在你看來(lái)，他們也是違背了『世界』的人嗎？」
「當(dāng)然。」少年的回答毫無(wú)猶豫：「『永生神』紅雀雖然有延續(xù)的使命，但『世界』也規(guī)定了生物的生老病死，紅雀濫用『世界』賦予的力量，不斷復(fù)活冒險(xiǎn)者的性命，哪怕她是神，她也是違背了『世界』的意志的邪惡，而冒險(xiǎn)者就是利用了這份邪惡、窮兇極惡的人們了。」
頭一次聽到這種形式的指責(zé)，我不禁愣住。
少年不耐煩起來(lái)：「夠了，生臉孔，你沒打算交易的話就滾吧。」
◇
後來(lái)的幾天，我都進(jìn)入貧民窟，每次都會(huì)在一樣的地方遇見那少年，然後聊起了幾句。
他也是被梵亞斯驅(qū)逐的人之一，其罪名是擁護(hù)罪犯，更準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，那罪犯是他的父親。
「父親被判了『憤怒』罪。」少年說(shuō)：「他頂撞無(wú)理的上司之後，被舉報(bào)了。在審判中，他多次向法官表現(xiàn)出憤怒之後，就被判了憤怒之罪，也就是七大罪的其中一個(gè)。父親要被驅(qū)逐了，我和母親想盡辦法要保護(hù)他，結(jié)果也被視為共犯，得到一樣的下場(chǎng)，也就是驅(qū)逐出國(guó)。」
這個(gè)結(jié)果讓我有些訝異：「這麼輕易就會(huì)判處那麼嚴(yán)重的刑罰嗎？」
「在梵亞斯的思想中，誰(shuí)都有罪。」少年說(shuō)：「誰(shuí)天生都有罪，人類降生於世上便是為了贖罪，而且在今後的人生中，也會(huì)不停地犯罪。律法對(duì)於知罪而作出補(bǔ)償?shù)娜耸呛軐捜莸模珜?duì)於自稱無(wú)罪的人很嚴(yán)厲，我的父親便是後者，他直到最後都沒有承認(rèn)自己沒有犯下的罪。」
他首度對(duì)我微笑：「很奇怪吧？在審判中，只要承認(rèn)自己有罪的話，就能留在梵亞斯，但那跟屈服沒有分別，我不喜歡那樣。儘管我現(xiàn)在過得苦，我也以自己作為父親的兒子為榮。」
我思考著：「對(duì)你來(lái)說(shuō)，律法是扭曲的嗎？」
少年點(diǎn)頭：「是扭曲的，因?yàn)樗怯蓹?quán)力者刻意曲解『世界』意志之後的產(chǎn)物，是為了將人像家畜般管束的工具。因?yàn)槿巳硕加凶锒降龋欠N人渣才會(huì)需要借律法的名義來(lái)行惡。」
儘管我不敢說(shuō)能完全理解逆十字神教的教義，但毫無(wú)疑問，逆十字神教的思想，跟我所知道的社會(huì)形態(tài)徹底相反，實(shí)實(shí)在在地是人們口中的邪教。可是它就是邪惡的嗎？我沒法斷言。
在我沉思的時(shí)候，少年收拾起東西，向我招了招手：
「跟我走吧，『神父』大人想要見一見你。」
◇
跟唯或是洛那種隱蔽的行動(dòng)方式不同，我從一開始就很張揚(yáng)了，除了這位賣聖水的少年之外，我也去過貧民窟內(nèi)的不同地方打探、留下痕跡、釋出善意，為了讓對(duì)方樂意見面和溝通。
少年帶著我來(lái)到貧民窟深處的教堂建築前。這裡是某名大人物的據(jù)點(diǎn)所在，一般在靠近之前就會(huì)被暗中監(jiān)視的人給攔下來(lái)。數(shù)名護(hù)衛(wèi)從暗處現(xiàn)身，搜身，收走了我的武器，為我?guī)贰＝烫谜w是黑色的，滿是逆十字神的徵記。在禮拜堂中，正有一名神父打扮的胖男人等待著。
我邊打量環(huán)境及緊急的脫逃路線，邊向?qū)Ψ骄炊Y：「初次見面，神父大人。」
身穿黑長(zhǎng)布袍的神父轉(zhuǎn)過身來(lái)，邊大大微笑，邊打開雙臂示意歡迎。他的身型胖脹得有些可笑，活著馬戲團(tuán)小丑，嘴巴也很大一個(gè)，笑起來(lái)的嘴角勾得挺高。他的聲線帶有磁性：「初次見面，來(lái)自阿斯嘉特的、現(xiàn)隸屬四災(zāi)義勇軍的傳奇冒險(xiǎn)者，卡洛特．海沃爾閣下，是否？」
在旁的少年聽到我的身分後，震驚地瞪大了眼盯著我看。
我把斗帽和面具都摘下來(lái)，以示禮貌：「您認(rèn)識(shí)我嘎，那就好辦事了。您就是人稱『小丑神父』的拉乎德了吧，儘管那應(yīng)該是假名。繼續(xù)談下去之前，先讓我謝謝您接受這次見面。」
「指引迷途羔羊是神父的職責(zé)所在，不過嘛，狼人閣下要當(dāng)只羊是有些太困難啦，呵。」
有些冰冷的開場(chǎng)白過去之後，神父抬手示意讓我先說(shuō)。
「我奉任務(wù)調(diào)查你們，逆十字神教。」我說(shuō)：「準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是調(diào)查你們是否有威脅義勇軍的意圖嘎，然後我得說(shuō)不幸地，你們是有對(duì)義勇軍不利的動(dòng)機(jī)，因?yàn)槲覀儊?lái)自有神的國(guó)家。」
神父聽後大笑了兩聲：「沒錯(cuò)，狼人閣下能了解這一點(diǎn)就太好了，跟您聊天會(huì)很愉快呢！沒錯(cuò)，您們家的世界樹引發(fā)了光害，『世界』也因此作出了反應(yīng)。我聽到了，聽到了『世界』的意志，要我們逆十字神教對(duì)您們這群企圖違反定理的邪惡異端給消滅，無(wú)論是人還是神。」
「所以我今晚來(lái)，就是要跟你說(shuō)說(shuō)這件事嘎。」
我瞄向少年：「先讓無(wú)關(guān)的人離──」
少年冷不防地向我潑出一整瓶逆十字神聖水，讓我瘁不及防被潑溼了一身。
「你這個(gè)異端！神父大人的聖水會(huì)消滅你的……咦，為，為什麼沒有效果？」
少年的錯(cuò)愕反而讓我覺得好笑：「你是把我當(dāng)成什麼的存在了嘎……」
神父拍了拍手，護(hù)衛(wèi)便分工把少年帶出去，以及找來(lái)讓我抹乾淨(jìng)的毛巾。
「您的洗腦很有效嘎，神父大人，把那少年騙得頭暈轉(zhuǎn)向不是嗎？」我冷笑說(shuō)。
神父也不禁笑說(shuō)：「不要怪罪於他，狼人閣下，說(shuō)到底是您們太可疑的錯(cuò)。」
「嘛，這句我不否認(rèn)嘎。好了，神父大人，開始來(lái)交涉一下吧──」
神父對(duì)我擺起了一手，打斷了我：「若我沒有猜錯(cuò)，這次四災(zāi)義勇軍正打算穿過輾土城，前往梵亞斯去協(xié)談些什麼事情，也就是不會(huì)在輾土城久留了。既然如此，又關(guān)我們何幹呢？」
這也是我想問尤克的事情。
我隨便想了個(gè)理由：「說(shuō)是不會(huì)久等，但我們也確實(shí)會(huì)再逗留一會(huì)兒，跟這裡的領(lǐng)袖打個(gè)招呼，也是合情合理吧。給他。」說(shuō)罷，示意護(hù)衛(wèi)將剛才搜身時(shí)找到的一瓶血水，交給神父。
神父稍微瞇著早以夠小的眼睛：「這個(gè)是十字教信徒的鮮血呢？」
「這是見面禮。少年說(shuō)你們製作聖物要素材。耳朵、眼球就不行了，鮮血的話還行。」
神父認(rèn)同地點(diǎn)頭：「呵，不錯(cuò)的禮物，可以哦，讓我聽聽您的話吧。」
我比出了兩根爪子：「事情也很簡(jiǎn)單：別對(duì)義勇軍出手，還有賣我們聖物。」
「我們?cè)谶@裡的調(diào)查完成之後，就會(huì)去梵亞斯了，我們沒必要也沒打算跟你們有更多的接觸。然而，我們預(yù)計(jì)這次進(jìn)入梵亞斯會(huì)是件苦差事，搞不好還會(huì)跟梵亞斯對(duì)著幹起來(lái)。您們逆十字神教儘管有眾多要對(duì)付的對(duì)象，但也有排個(gè)優(yōu)先度吧？梵亞斯應(yīng)該是你們的首要目標(biāo)吧。
你們什麼都不用做，不加以阻撓的話，就會(huì)有一群異端，進(jìn)去梵亞斯裡惹麻煩了，不錯(cuò)吧？」
神父不置可否，繼續(xù)聽著。
我繼續(xù)說(shuō)：「賣聖物就更簡(jiǎn)單了：我們收集十字神教的聖物──以不傷害為原則──你們就賣我們逆十字神教的聖物，也就是逆十字聖水和逆十字架，將來(lái)我會(huì)用在對(duì)付梵亞斯上。」
「……呵，敵人的敵人是朋友嗎？不錯(cuò)的遊說(shuō)嘛。」神父輕輕鼓掌，以示表?yè)P(yáng)：「行哦，至少我是不會(huì)對(duì)你們出手的，聖物也賣你。不過其他憎恨充腦的家伙，就沒那麼好說(shuō)服了。」
「我是一步步走的類型嘎。」我伸出了手。
……
神父又笑了，上前跟我握下手：「成交。互相加油吧，阿斯嘉特的冒險(xiǎn)者們。」
（２８７４字）
達(dá)人
