一轉眼，K完過大大的國際關係概要後，發現說人話的教科書真是鳳毛麟角，尤其是人文學科（或者該社群想升級自己為科學，社會科學）。
大體而言，教科書難以說人話，也跟近幾十年，全球連結過度快速（全球化）的現象有關。全球化的涵義有很多，但最與所有人相關的是「相較於過去，資訊、交通的交換更緊密，因此全球各地的相互影響更大」。全球化的影響是，首先，理工、資科類的知識容易替換，即使人文學科也難以倖倖免。加上非主流（美）的研究範圍或對象的出現，甚至反思研究可以做些什麼。這替知識間的交流、轉化，落實成實際改善世界的方案，增加更多變數。最後，論文積分制度，令第一線的研究者＼教職人員，與其寫本利於傳播（受眾：不特定大眾）、教學（受眾：在學學生）的教科書，不如寫Paper，或者被拖去替學校、校所、學閥拚評鑑。
然而，這並不太妨礙學生的學習，頂多造成不便。學習的核心，在於「意識到，當前懂的邊界（不懂）何在，並突破為懂，再突破下一回的邊界的」的循環而已。也因此，若想由不懂突破到懂，則沒必要依賴名師、名校、名學閥的教科書。即使那些書再權威，也僅是該科學社群的典範（paradigm，白話文：若你要加入他們，必須熟悉的立場與語言）。例如，各大考試的出題來源，以及能被期刊接受的標準。換句話說，學習上的循環（懂→不懂），與考試上的得榜，不必然得連結在一起（當然，天資聰穎能看爛書卻促類旁通，或者志在考上所以能背起來，又是另外一件事情）。
另外，在讀書上，與懂與不懂的議題是「對問題的直覺」。近來的感想是，對於問題，學習者可以策略性擱置好奇心，但永遠放置，則對直覺不利。從而長期有損思考力、判斷力。然而，問題分很多種，但此段並不是指感到不公不義的「這社會有問題」，而是讀者就文本中，詞語之間的關聯，以及與自身經驗的關聯，無法融貫（懂）一事。更簡單的說，某一段知識看起來是亂碼，儘管不同讀者間，看起來亂的程度不同。
無視或難以察覺亂碼是問題嗎？背後代表的是對問題的麻木。擱置亂碼久了，就會麻痺，久而久之會認為亂碼不是亂碼，而且自己不會有意識反省「我為何不覺得這是亂碼？我懂嗎？」這看起來很像專家。認知心理學中，有學者提到專家有「自動化」的傾向，以利於在工作記憶存放更多當前的知覺，從而解決就熟練的舊知識而言較新的問題。然而，儘管無視亂碼似乎有同樣的效應（看起來你能專注在局部事物上，而且看起來是新的棘手事物），但由於你只是不懂裝懂，或者不懂自己不懂，因此經過檢驗就原形畢露。換句話說，擱置不懂、擱置亂碼，看起來像專家，但可能只是裝模作樣，而且麻痺對自身不懂的事物的敏感度，進而突破不懂→懂的循環，從而令學習更無效，無論被教育，還自學。
順帶一提，即使在問題上麻木一事，似乎很嚴重，但我們可以分兩方立場思考。一是相信不嚴重，尤其若是你的親戚們的特質趨近此（更幸運的，如果你的家族很多低能兒，你的觀察經驗可能令你支持這立場）。二是相信（就找反例，仔細觀察你能觀察到，譬如達爾文獎的獲獎人，如果你能訪問「它」們那更好了，附帶一提，「它」不是錯字，除非屍體有生命）。另外，或許可以折衷前兩者，接近某種懷疑態度，不輕易接受任何一方，即使還沒觀察到實際或充分的證據，但存而不論。這既代表對自身渺小的謙卑，也代表對世界之大的尊敬。如同Just We，既不高傲，也不自卑。
短暫的結論，對於學習者，學校、課程，或老師爛（或者使用較中性的詞，不合需求）並不是毀滅性的災難，反而是學習者喪失對問題的覺察力，無法察覺不懂，從而無法突破不懂→懂的循環。即使存在某些思維復健者，他們也許遭遇挫折而體認到自身不足，從而復健思維，但可能急躁而過早走入偏激或批判的觀點。並非說批判的觀點不對，但批判若有力，則基本上建立在對當前現況深且廣的了解（見：[短語]辯論讓人打開眼界），而非從起初就站定某個信仰立場，否定其他，即便有不少聲音檢討主流，但有多少源自於自問自答「不懂→懂」的辯證思維，而非從眾或服從權威？
因此，首先，偏激是思維復健者要覺察的問題，這也會是第一心魔，因為世界上太多不公不義之事，而思維復健者之所以察覺復健需要，也往往是受到強大打擊，可能多有負面情緒，易有負面濾鏡和情緒看待與對待世界。其產生的結果，除了認知上的偏差外，就是給人「偏激」的印象。沒必要為了復健，降低自己人際關係中的價碼。即使大家對你尊敬，哪知是不是對你的偏激「敬而遠之」？
再來，思維復健者很容易給自身賦予過大的願景和使命感，而忽略技術面的培養。他們很容易一相情願的認為，很多人蠢得跟國小、國中的周邊同學一樣（哪怕你有觀察偏差，因為可能是最智障的同學最醒目，你的樣本沒包括無反應的那群），而對於知識的增長，容易一廂情願的認為，就像高中考卷，但就是國小、中的加強版而已，不過更長，也更細、更臭。由此，容易產生的誤解是，只要自己肯做，就能成長，哪知這只是第一步，而且往往難以突破下一步，就燃燒完熱情，不小心就回到厭世或偏激階段。
見賢思齊。對此，有幾個地方值得觀察：
- 總論
- 任何學習方法的書
- 學習相關網站
- PTT，Study，廣泛的學習原則、態度與技術，包括閱讀、討論方法、時間表等
- PTT，SENIORHIGH，雖然是高中升大學板，討論的似乎是無關痛癢的考試議題，但幾乎是學習方法應用的集大成，多半家長和學生會傾一輩子精力在突破大學考試，想辦法拿到PR99。
別去國考版，否則只會更偏激- 知乎
- 留意基本學習法的新詮釋（如S. Young和刻意練習的理論）
- 承上，基本學習法在資工、數理等學科的應用
- 留意Anki、Mindmap等學習工具的使用
- 分論（提提容易忽略的，以下排列暗示推薦次序）
- 數學普及書
- （數學應用題是邏輯一學科上最好應用練習題，找適合自己程度的普及書［只要這本書有能耐把算式和情境說明、舉例到你懂，譬如《數學少女系列》］）
- 至於自然科學的科普書，我反而沒這麼推。確實會知道很多科學界的「新發現」，從而擴展人類的視野，但這無助於我們訓練「翻譯」情境的能力
- 如果擴展到物理學或化學，一定程度又是數學的應用題，沒有基礎翻譯情境→算式的能力，也會受阻
- 練習程式
- 算數交給電腦，自己全力解決邏輯（讓電腦看得動你的表達）問題
- 任何說人話的人文著作
- 《批判性思考：跳脫慣性的思考模式》
- 理由是，英翻中後是人話，而且每個章節後有練習題，甚至有參考答案，包括申論題，可以嘗試觀摩一下較周延的言論後的思考
- 《道德抉擇的艱難︰經典法律案例中的道德思考與決疑論判斷適用》
- 理由是，英翻中後是人話，而每個案子，作者基本上也用人話，引導讀者們思考更周詳的論點與相關根據
- 但我反而沒這麼推《正義：一場思辨之旅》的書
- 理由不是，書不寫人話，而是影片版本呈現得更精彩
- 另外，書的問題是，每章的小節的論題有些斷裂，影片版本能讓觀眾忘了這件事情
大體而言，對於思維復健者而言，熟悉與練習技術是重要的。雄心壯志可以是內在動機，但具體的實現，仍與技術有關。與技術最相關的，莫過於找到下列事物：
- 善說明（能把一概念，定義成能舉例的文字），且舉例完整且充分（不負責任的例子：丟給你一句誰說過、誰做過，大不了補上年分，結束，衝三小？）的教科書
- 學習技術（包含自身思考、理解文本，廣泛來說，還包括學習工具，譬如Anki、Mindmap等使用）
- 好的學伴（這完全碰運氣，好的社群，無論Cyber或實體，較可能蘊含好學伴）
不過，上述多半是外在工具，唯有思維復健者，能不被急公好義的心魔所惑，又能保持學習的初衷（驅動內在動機），才是好的學習。加上，隨著年紀增長，也會有就業或鬥爭壓力，如何面對外在刺激，無論是帶來快樂或是痛苦的，也是重要課題，而且這是出社會的「思維復健者」，比起在校者，更加艱鉅的挑戰，甚至是主要的心魔來源，因為職場就是充斥不公不義，從你的老闆、主管、同事、客戶開始，可以慢慢細數，若沒傷害過你的，則不必用石頭（等等）。
大致感想至此。擱筆。
筆者資訊 |
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兔操民（nobuusa） 遊戲愛好者，尤好「粗鄙之語」與「王司徒」，現居於臺北市。 最近的興趣是ANKI+學習理論與實踐的應用，尤其在遊戲領域，譬如如何玩遊戲學英文。請多指教。 |
