視何物為美或醜，根據的往往不是審美標準，而是社會／政治標準。在其《經濟學哲學手稿》(Economic and philosophical Manuscripts, 1844)裡，馬克思談到金錢如何補醜：「金錢有能夠買到一切、占有一切的特性，因此是第一等值得擁有之物??我權力之大，等同於我所擁有的金錢??我是什麼，以及我能做什麼，因此絲毫不決定於我個人。我長相醜，可是我可以買到最美的女人。如此則我不醜，因為醜的效果，其令人裹足的力量，被金錢取消了。作為個人，我跛腳，但金錢給我二十四隻腳：因此我不跛了??我的金錢可不是把我所有缺陷變成了它們的反面嗎？」
檢視美和醜的同義詞，我們看見美是：漂亮、乖俏、悅目、引人、宜人、可愛、愉快、令人著迷、和諧、奇妙、纖細、優雅、迷人、輝煌、盛大、崇高、格外出色、神奇、美妙、極佳、魅力、可佩、細緻、搶眼、壯觀、超絕；醜則是：令人退避、可怖、恐怖、惡心、不宜人、荒怪、可憎、可厭、不正當、污濁、骯髒、不愉快、可怕、嚇人、夢魘似的、令人反胃、念人不舒服、發臭、令人生畏、不高貴、難看、令人不悅、累人、忤目逆心、畸形、變形(更別提恐怖可能顯現於奇妙、極佳、魅力、崇高等傳統上畫歸於美的事物之中)。
(以上取自書中導論)
心得:
這本是我大學時期，平日不太愛自己的科系，所以平時課後並不是複習功課，而是平日在大學的圖書館內尋找我要的書籍，那時對我而言要比死讀書好多了，加上當時家庭中大人們那陳腐的價值觀，讓我不斷的尋找書籍中的知識進行對抗，而這本醜的歷史就出現在我眼前了。
此書收入歷史上人們的荒誕的審美以及藝術作品外，也讓我看見人們對於美與醜、善與惡、正與邪的那些不理性劃分。
當然！審美這部分還是得看每個人品味和喜好，誰也無法定義，此書還有一本美的歷史，但比起美，似乎醜還更加吸引人，就像有些事情要是太過完美，反而人會失去一個重心或是一個審理的目標，而不完美似乎代表了更多進步以及調整。
這本給我感覺是比起去評判，不如我們透過此書，親身的體驗了解一個所謂醜的世界。
達人
