獨(dú)派為了政治目的，把明鄭、清朝、中華民國和荷蘭、日本並列，都誣為臺灣的外來殖民政權(quán)。吳啟訥教授已在上周「星期論壇」駁斥此說，本文再補(bǔ)述一些史實(shí)。

荷蘭時(shí)代，七歲以上臺灣居民須繳「人頭稅」（以鹿皮繳交），明鄭時(shí)期，只對16歲以上男子課「人丁銀」。荷蘭禁漢人直接與原住民交易，並把奪自原住民的土地交漢人耕作，又給予漢人獵鹿權(quán)利，造成原、漢衝突，以便分而治之。

明清以來，漢人墾臺行動(dòng)是民間基於經(jīng)濟(jì)理由走在前面，沒有殖民思想的政府消極跟進(jìn)。西方和日本的殖民統(tǒng)治，則是政府、軍隊(duì)在前開路，民間資本家跟進(jìn)、完成於後。施瑯復(fù)臺後，康熙納臺入版圖的主因，是地緣政治，與殖民無關(guān)。反對納臺入版圖者說：「海外丸泥，不足為中國加廣；裸體文身之番，不足與共守；日費(fèi)天府金錢於無益，不若徙其人而空其地」，證明清廷並無殖民誘因。

以少數(shù)民族統(tǒng)治中國、本就特別理解弱勢族群心情的滿清政權(quán)，治臺初期為免漢番衝突，也避免漢人侵奪原住民生存空間，刻意立石「番界」，禁漢人入「番地」。（臺北捷運(yùn)石牌站即為遺址之一）。對照日本，他們?nèi)绾螌Υ∶瘢?br>
「理番」總督佐久間馬太推行林野調(diào)查，嗣後把山地盡歸政府及日籍資本家所有。原住民被迫離開自己的傳統(tǒng)領(lǐng)域，改變原有的生活方式，卻坐視日資發(fā)展林業(yè)，把上等臺灣木材銷往日本。1930年的霧社事件，統(tǒng)治者以毒氣撲殺原住民，更令人髮指。

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，臺灣原住民先被日本殖民者極度貶抑，使他們喪失自信，而且連做為人的基本尊嚴(yán)都被剝奪。殖民政府再給他們擺脫奴隸命運(yùn)、重獲尊嚴(yán)、拯救子孫免於再被壓抑的唯一希望，就是「志願(yuàn)」加入高砂義勇隊(duì)，前赴戰(zhàn)場為天皇效死。

殖民政權(quán)不可能主動(dòng)釋放政治權(quán)力。但清代科舉考試為臺灣保留一定名額，又因臺籍應(yīng)考者相對較少，他省考生因此假冒臺籍，反可提高錄取機(jī)會(huì)。若說清朝殖民臺灣，豈有如此仁厚的殖民者？

日據(jù)時(shí)期各級學(xué)校的就學(xué)率，日本人遠(yuǎn)高於臺灣人。臺灣子弟再優(yōu)秀，也進(jìn)不了北一女和建中。民政長官後藤新平曾歧視臺灣人說：「比目魚永遠(yuǎn)無法成為金眼鯛。」清廷與國民政府絕不曾以這種態(tài)度對待臺民，否則蔣經(jīng)國不會(huì)提拔李登輝，陳水扁不可能上臺大、當(dāng)總統(tǒng)，王永慶不可能對扶植他的政府感恩戴德。

促使臺灣財(cái)政獨(dú)立的後藤新平，曾有「不可告人」的話。他說：「世人有認(rèn)臺灣已經(jīng)成功，這只是單獨(dú)看到臺灣財(cái)政的獨(dú)立，而忘了其他。臺灣財(cái)政的獨(dú)立，實(shí)因當(dāng)初關(guān)於帝國殖民地統(tǒng)治的輿論甚為險(xiǎn)惡，為了對付這一情勢而取的應(yīng)急辦法；至其必然因此而生的弊害，不但不能讓外國知道，亦不能讓臺灣新附人民知道。」後藤解決財(cái)政問題的妙法之一，就是鴉片公賣。這是1948年接獲第一筆美援後，隨即撥付款項(xiàng)重建臺糖、臺鐵、臺電的南京國民政府做不出來的劣行。

誰殖民臺灣？以荷、日標(biāo)準(zhǔn)來看，明鄭、清朝、中華民國都不夠格。請臺獨(dú)理論家饒了他們吧。（作者為淡江大學(xué)副教授）

林金源》誰是臺灣的殖民者？ - 中時(shí)電子報(bào)