要解決社會問題，不必然一定要在個人的，還社會的之中擇一而定，而是要看這兩者合在一起如何形塑社會生活的內容，以及人們實際生活其中的樣貌。
書名：見樹又見林──社會學作為一種生活、實踐與承諾 (The Forest and the Trees-Sociology as life, Practice, and Promise) (ISBN:957-28990-0-7)
作者：亞倫?強森 (Allan G. Johnson)
譯者：成令方 / 林鶴玲 / 吳嘉苓
出版社：群學出版
《見樹又見林》的作者亞倫?強森寫作本書的目的，在中文版書底就清楚說明：
社會學帶給我們最重要的東西，並不是一套特殊的事實或理論，而是一種威力無窮的方式，讓我們能夠觀察世界、思考世界、思考我們和世界的關係。社會學為我們開了一扇通往世界的窗，也給了我們一面鏡子，反映出在與世界的關係中，我們是誰。
這本小書就是關於認識這扇窗和這面鏡子，以及如何學著使用他們，使我們看得更清楚。
本書作為社會學的入門磚經(jīng)典，應該已有不少人讀過。這是一本非常適合對社會學有興趣的人的入門書，因為書內沒有太多令人卻步的專有名詞，而是將社會學最基礎的概念，用一個個生活中實際的範例去進行分析，毫無基礎的人也能十分容易吸收。
如果以一棵在森林裡樹木來比喻我們自身，我們都不是「單純的」一個樹木，陽光、空氣、水、土壤、路過的動物、同種或不同種的樹木、其他植物都會影響我們的生長、健康狀態(tài)……社會學最基本的一個思考原則，即是「我們都活在一個比我們更大的事物之中」，每個人都受到那些事物不同程度的影響，影響每個人的事物也不盡相同。但可以肯定的是，沒有一個人的存在是活在這些影響之外，因此當我們說「這是他個人的性格造成的」等個人主義的說詞時，其實是沒有意義的，因為個人性格形成，也是受到比我們更大的事物影響。
為了要看清那個更大的事物是什麼東西(也就是環(huán)繞在樹木周圍的種種變因)以及以什麼樣的方式影響我們、影響程度如何，我們必須先意識到自己的每個行為都是有意義的。我們的每個行為，都受不同因素影響、互動下「阻力最小的路」。鋪成這條路的，是我們生活中的信念、價值、規(guī)範、態(tài)度等，這些因素通常被我們歸類為我們生活中的文化，也是我們行為的框架。
當然，在框架裡的，不只有我們一個人?？蚣軆雀魇礁鳂拥娜?，還會組成一個一個的組織，我們會根據(jù)我們在組織內的角色、定位來採取行動，而我們採取的每個行動，會影響組織內的每個人、甚至是其他組織、其他框架。每個影響和行動，都是各個因素盤根錯節(jié)而來的結果。
總而言之，一個人的行動，雖然看起來是由「個人意志」所決定、完成的。但一個決定的背後，有許多複雜的規(guī)則在運作著。在我們周遭、比我們大的事物是如此的複雜，我們很難靠一己之力就去改變、撼動，換而言之，期待一個候選人上臺後，馬上要對於現(xiàn)況有什麼明顯的改變，是難以期待的。但值得期待的是，我們雖然被各個體系影響，身為其中的參與者，我們同樣也影響著體系。
《見樹又見林》讓我們得以更細緻地觀看這個世界，了解每個人在世界中扮演著什麼樣的角色，而我們的一舉一動能為這個世界帶來什麼影響。小至情侶間的相處、大至國際問題的產生，以及我們是誰這樣有哲學性的議題。我們都可以試著用社會學的觀點來分析看待。相信每個人在讀完之後，都會有一種打開「社會學之眼」的感覺，但這只不過是剛開始而已。
打開你的社會學之眼吧！
達人
