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八田與一把臺(tái)灣農(nóng)民奴隸化/許介鱗 (嘉南大圳過(guò)去被稱為 咬人大圳)

—— | 2016-03-05 23:47:56 | 巴幣 13 | 人氣 4375

本文節(jié)錄自《日本殖民統(tǒng)治的後遺癥,臺(tái)灣VS.朝鮮》一書,作者許介鱗,日本國(guó)立東京大學(xué)政治學(xué)博士,臺(tái)灣大學(xué)政治系教授兼法學(xué)院院長(zhǎng)、社會(huì)科學(xué)院長(zhǎng),為日本政治與外交、中日關(guān)係、臺(tái)灣現(xiàn)代政治史等權(quán)威學(xué)者。

  ********************

  臺(tái)灣的日本殖民統(tǒng)治肯定論調(diào)─Affirmative tone of Japan's colonial rule

  臺(tái)灣的學(xué)界、政界,充斥著日本殖民統(tǒng)治贊美論調(diào)。

  從李登輝執(zhí)政時(shí)代開始,遵照日本右翼史觀以及美國(guó)的現(xiàn)代化論,臺(tái)灣進(jìn)行修改歷史教科書。日本與韓國(guó)的學(xué)者共同比較東亞的歷史教科書,得到的結(jié)論是:臺(tái)灣的歷史教科書,除了在政治面提到臺(tái)灣人對(duì)日本的鎮(zhèn)壓有抵抗之外,不論經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育、文化各方面,幾乎全面肯定地記述日本殖民地統(tǒng)治的「發(fā)展」面,而不去看基本上的「侵略」「掠奪」面。


  舉一個(gè)例子。日本文部省的海外宣傳員古川勝三,於1989年出版一本『愛臺(tái)灣的日本人』,形容臺(tái)灣總督府的水利技師八田與一,是「嘉南大圳之父」。臺(tái)灣在民進(jìn)黨執(zhí)政之後的2001年出版中文譯本,從此臺(tái)灣一窩蜂地追隨日本人的宣傳,歌頌八田與一為「嘉南大圳之父」。2007年7月12日,總統(tǒng)陳水扁對(duì)八田與一頒贈(zèng)褒揚(yáng)令,表彰他對(duì)臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn),由臺(tái)灣駐日代表許世楷代表陳總統(tǒng)頒贈(zèng)。馬英九上臺(tái)前,也前往烏山頭水庫(kù),參與八田與一追思會(huì)。2009年5月8日,馬英九以總統(tǒng)身份再次前往烏山頭水庫(kù),參加「八田與一技師逝世67周年追思音樂(lè)會(huì)」,幷表示將建立「八田與一紀(jì)念園區(qū)」,編列經(jīng)費(fèi)1億元,預(yù)定在2年工期完成。


  臺(tái)灣總督府建造嘉南大圳時(shí),八田與一是總督府內(nèi)的農(nóng)務(wù)課技師兼專賣局技師,他設(shè)計(jì)監(jiān)督臺(tái)灣的水利工程,對(duì)臺(tái)灣稻米的增産的確有貢獻(xiàn),也得到日皇的勛五等瑞寶章(1938年)與勳四等瑞寶章(1939年)。然而在嘉南大圳建造之後,1935-38年當(dāng)時(shí),臺(tái)灣稻米生産量達(dá)9,344萬(wàn)4,000石(1石10斗),移出日本4,750萬(wàn)石,即移出50.8%到日本食用,日本的經(jīng)學(xué)者稱此爲(wèi)朝鮮和臺(tái)灣殖民地的「外地米飢餓移出」。這明明是日本對(duì)殖民地的侵略和掠奪,救了危機(jī)中的日本資本主義。臺(tái)灣史的教育,怎麼可以忽略當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的老百姓沒(méi)米飯吃,而吃「蕃薯簽」的事實(shí)。



  而且建造嘉南大圳的配套「三年輪作給水法」,更是驅(qū)使臺(tái)灣農(nóng)民奴隸化的措施。八田與一的「三年輪作」設(shè)計(jì),就是以水的供給爲(wèi)手段,強(qiáng)制臺(tái)灣農(nóng)民分區(qū),每年分別種甘蔗、水稻、雜糧,以配合日方每年都有甘蔗、稻米的供應(yīng),解決日方的「米糖相剋」,即有米無(wú)糖或無(wú)米有糖的難題、然而臺(tái)灣農(nóng)民則完全失去選擇耕種的自由。當(dāng)時(shí)『臺(tái)灣新民報(bào)社』的經(jīng)濟(jì)記者都嚴(yán)厲地批判,嘉南大圳的強(qiáng)制甘蔗耕作。劉清風(fēng)批判:「讓農(nóng)民虧損也得從事蔗作,是因?yàn)榧文洗筵诘奶貏e水租(水稅)負(fù)擔(dān)和三年輪作的設(shè)計(jì)。即臺(tái)灣農(nóng)民除非向製糖會(huì)社借錢,無(wú)法繳納水租,幷且依嘉南大圳對(duì)水的統(tǒng)制,非實(shí)行甘蔗的強(qiáng)制耕作不可。從製糖會(huì)社看來(lái),這樣可以把個(gè)個(gè)農(nóng)民的反抗當(dāng)成屁事。」日方的製糖會(huì)社,把臺(tái)灣農(nóng)民的反抗視爲(wèi)「屁事」,這樣粗野的話都講出來(lái)了。劉明電批判實(shí)行三年輪作:「臺(tái)南州下的農(nóng)民,無(wú)論如何掙扎,也不能逃避被製糖會(huì)社榨取的命運(yùn)。」歷史事實(shí)就是,日本人運(yùn)用水利資源的控制,利用高明的科學(xué)手段,驅(qū)使臺(tái)南農(nóng)民變成日本製糖會(huì)社的奴隸,幷促使臺(tái)灣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)瓦解。日本「戰(zhàn)敗」臺(tái)灣「光復(fù)」之後,臺(tái)灣人的農(nóng)奴才得到解放,臺(tái)灣農(nóng)民要種什麼,就可以種什麼啦!但是有一小蕞「臺(tái)灣人」竟追隨日本,以「終戰(zhàn)」取代「光復(fù)」寫史,白癡化得太可悲!政府竟追隨「白癡化」的潮流,不去紀(jì)念「臺(tái)灣光復(fù)」,而去紀(jì)念把臺(tái)灣農(nóng)民奴隸化的技師「八田與一」。



  今日,臺(tái)灣的總統(tǒng)陳水扁、馬英九,都不顧日本殖民統(tǒng)治時(shí)代的侵略與榨取,追隨日本海外宣傳員的宣傳,歌頌八田與一興建臺(tái)灣水利的功績(jī),對(duì)臺(tái)灣農(nóng)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn),真是諷刺。


  現(xiàn)在,臺(tái)灣歷史文化還停留在日本統(tǒng)治的「後殖民主義」(post-colonialism),相對(duì)地,韓國(guó)文化則早已經(jīng)「脫殖民化」(de-colonization)而創(chuàng)新了。有人憂慮現(xiàn)在的臺(tái)灣,小孩看韓國(guó)教導(dǎo)知識(shí)的漫畫,大人迷韓國(guó)的連續(xù)劇。臺(tái)灣的出版界、文化界、傳播界、政府機(jī)關(guān)爲(wèi)什麼那麼沒(méi)出息呢?脫離不了日本殖民主義的後遺癥,仍然「喪失祖國(guó)」和「白癡化」,可能也是一個(gè)重要因素吧!



「嘉南大圳」與「咬人大圳」


  文:羅士哲、陳冠彰


  <嘉南大圳>


  1、嘉南平原

  孩子你們知道什麼是「平原」嗎?

  我們一起來(lái)想想喔~你們站的這裡,以前沒(méi)有房子或是高大的建築物的時(shí)候,你可以看很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,我們習(xí)慣稱呼那叫做「平原」,而你們現(xiàn)在所站的地方叫做「嘉南平原」。

  嘉南平原的地形、溫度及陽(yáng)光等非常適合作物生長(zhǎng),但是這裡只有夏天有雨水,秋、冬之後就沒(méi)有什麼雨水了,因此稻米只能種植一次,其他的時(shí)間我們只能種植蕃薯、花生,雖然說(shuō)這兩樣作物可以存活,但是相對(duì)於其他的地方,由於水份不足因此長(zhǎng)的還是比較不好。

  2、興建緣由

  聽阿祖說(shuō)小時(shí)候家住在「番仔田」附近,那時(shí)種田的人都是看天吃飯的,有可能今年收成很好,但是隔年植物需要長(zhǎng)大的時(shí)候,會(huì)遇到?jīng)]有下雨或是下太多的雨,因此阿祖小時(shí)候都說(shuō)他們是「看天吃飯」的因此他們的田又叫做「看天田」意思就是說(shuō)他們的收成都是需要看上天的心情。

  那孩子們我們來(lái)想一下「雨水的問(wèn)題」,目前嘉南平原遇到的問(wèn)題是夏天有雨但是冬天沒(méi)有雨。這樣說(shuō)好了,我們把問(wèn)題縮小來(lái)想,如果說(shuō)你們家今天接到通知說(shuō):「今天中午起停水兩天,那你們會(huì)怎麼辦呢」?

  後來(lái)日本人來(lái)管臺(tái)灣人的時(shí)候,為了解決稻米不足的問(wèn)題,決定請(qǐng)八田先生調(diào)查嘉南平原有無(wú)改善的方法,八田先生調(diào)查完後發(fā)現(xiàn)官田溪上游可以建造大型的「儲(chǔ)水池」,因此就寫計(jì)劃書交給日本政府。但是日本政府覺(jué)得八田先生計(jì)劃的不夠好,要求重寫計(jì)劃的內(nèi)容。

  3、施工前農(nóng)民對(duì)工程的看法

  後來(lái)聽我阿祖說(shuō),他們聽到要在官田溪建造大型的「儲(chǔ)水池」時(shí),當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民都很期待,因?yàn)樵?jīng)有幾年的收成不到前年的一半,原因是缺水,當(dāng)然缺水那年番薯以及其他的作物也都收成不好,因此他們希望日本政府快把官田溪的「儲(chǔ)水池」建好,因此那時(shí)後祖父和村裡的一些農(nóng)民,大家反應(yīng)給日本總督府,希望政府快快建造,也因此總督府決定請(qǐng)八田先生針對(duì)計(jì)畫再度進(jìn)行實(shí)際的調(diào)查,而「三年輪作」的制度也是在那次的調(diào)查中被確定的。

  4、施工過(guò)程

  由於嘉南平原的面積很大,因此所需要的水利工程也是較過(guò)去來(lái)的大,為了這樣八田技師還特別到美國(guó)去研究怎麼建造大型的水庫(kù),回國(guó)之後八田先生決定以新的技術(shù)建造「烏山頭水庫(kù)」,也是在那時(shí)候臺(tái)灣從國(guó)外引進(jìn)了新型的蒸氣機(jī)械動(dòng)力進(jìn)行工程開挖,而施工的時(shí)間前後花費(fèi)了十年才完成,其中還包括了用七年的時(shí)間挖了一條貫穿烏山嶺連接曾文溪的引水隧道。但因?yàn)楣こ桃?guī)模很大,因此施工期間還是造成一百多人死亡。但也是因?yàn)楫?dāng)初八田先生的對(duì)於新的技術(shù)以及新型機(jī)械的堅(jiān)持,因此工程的時(shí)間以及死亡的人數(shù)才能大大地降低。


  5、完工後農(nóng)民生活改變:三年輪作

  後來(lái)水庫(kù)建造完成了,但是水還是有限無(wú)法完整供應(yīng)廣大的嘉南平原。而當(dāng)初八田先生為了因應(yīng)這樣的問(wèn)題因此提出了「三年輪作給水法」。我們來(lái)想一下這個(gè)問(wèn)題:「水庫(kù)的水只夠兩塊地使用,但是現(xiàn)在有三塊地要用那該怎麼辦?」。

  而八田先生就是在這樣的思考上提出解答的,首先他讓一塊地充分的使用水分,而把剩下的另外一份的水,分成種植雜糧的最低需求的水以及剩下來(lái)的水。簡(jiǎn)單地說(shuō)他把水分成大、中、小三份,大份的種植「稻米」、中的種植「甘蔗」、小份的種植「雜糧」。


  6、完工後產(chǎn)量改變

  也是因?yàn)槿贻喿鞯年P(guān)係,以前有許多的田地只能種植雜糧或是綠肥,現(xiàn)在也因?yàn)橛辛四洗筵诘年P(guān)係,原本應(yīng)該是沒(méi)有水的地方,現(xiàn)在也有水可以進(jìn)行其他作物的耕作,因此完工後嘉南平原的農(nóng)作物生產(chǎn)量上升,有更多的土地或是農(nóng)民因此而受惠。

  7.觀感

  嘉南大圳完工後八田奉命前往菲律賓進(jìn)行灌溉設(shè)施調(diào)查,但是在途中他搭乘的船中彈沈沒(méi),八田與一也因此死在海底,後來(lái)日本戰(zhàn)敗投降後,八田的太太跳進(jìn)烏山頭水庫(kù)的放水口,留下遺書「愛慕夫君,我願(yuàn)追隨去」。

  由於嘉南大圳是臺(tái)灣最大的水利工程,加上完工許多當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民也因此農(nóng)作物產(chǎn)量增加,後來(lái)的人為了紀(jì)念八田先生,還特別在烏山頭水庫(kù)建立了一座八田與一穿工作服的全身銅像紀(jì)念。

八田與一把臺(tái)灣農(nóng)民奴隸化 (嘉南大圳過(guò)去被稱為 咬人大圳)(轉(zhuǎn)載) -天涯社區(qū)



  <咬人大圳>


  你們今天要去的水圳,叫什麼名字?嘉南大圳?不對(duì)不對(duì),錯(cuò)了,不是嘉南大圳,是「咬人大圳」。


  1.平原概況

  那些日本人說(shuō),在還沒(méi)有這條大圳的時(shí)候,嘉南平原都是一片荒涼,沒(méi)法種東西。這根本是亂講。在我小的時(shí)候,那些日本人還沒(méi)有來(lái)臺(tái)灣,我們家就有種很多甘蔗,地瓜,也有種米啊!那時(shí)候,大家還算吃得飽,每天都還有米飯可以吃,到日本人來(lái)的時(shí)候啊,可就慘了!


  2.日本侵略

  我的家就住在官田。在我還不到十歲的時(shí)候,日本人的軍隊(duì)就來(lái)了。他們從嘉義的方向殺過(guò)來(lái),帶著厲害的槍還有大砲,聽說(shuō)北邊的臺(tái)灣軍隊(duì),都已經(jīng)被他們打敗了。

  我們臺(tái)南的軍隊(duì),由武功高強(qiáng)的林崑崗帶領(lǐng),我爸爸和哥哥那時(shí)候也加入了。但是日本人的武器實(shí)在太厲害了,我們的軍隊(duì)只擋住了幾天,還是被打敗了,爸爸和哥哥就在那時(shí)候被日本人殺掉了。我們家只剩下媽媽,還有我跟弟弟。

  在那之後,臺(tái)灣就歸日本人管,日子開始越來(lái)越苦了。


  3.缺米

  日本人佔(zhàn)領(lǐng)臺(tái)灣沒(méi)多久,就決定把臺(tái)灣當(dāng)成他們的米倉(cāng),專門種米給他們吃。他們吃的米跟我們臺(tái)灣人吃的米不太一樣,他們吃的,是短短圓圓的米,叫作「蓬萊米」,不像我們臺(tái)灣人吃的是細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的「在來(lái)米」。

  日本人用很便宜的價(jià)錢跟我們買蓬萊米,再用很貴的價(jià)錢賣到日本去。為了賺錢,越來(lái)越多人種蓬萊米,我們家也改種蓬萊米,不種在來(lái)米了。米都被他們買走了,反而我們自己吃的在來(lái)米變得越來(lái)越少,大家也變得越來(lái)越窮,平常都只能吃蕃薯簽。

  就算是這樣,日本人還是想要更多,更多米。那時(shí)候,嘉南平原上有一些地方比較乾燥,還沒(méi)辦法種稻米。日本人就想到一個(gè)辦法:只要讓本來(lái)比較乾燥的地方,也都變成水田,都可以種米,不就有更多米了嗎?


  於是,他們決定要蓋一條超大的水圳,讓水可以流到平原上每一個(gè)角落。那條水圳,就是「咬人大圳」。


  4.預(yù)備興建,強(qiáng)迫同意

  我也沒(méi)有覺(jué)得讓每個(gè)地方都可以種米不好啦,有些地方的人比較窮,讓他們多種一點(diǎn)米,多賺一點(diǎn)錢,那也不錯(cuò)啊。可是,我們家本來(lái)就可以種稻米,竟然還要我出錢幫忙蓋水圳!這是什麼道理啊!
  那時(shí)候日本政府規(guī)定,只要水圳可以灌溉到你的田,那你就要幫水圳出「建造費(fèi)」。在水圳蓋好以後,還要繳「水費(fèi)」,而且因?yàn)橛泄喔鹊耐恋鼐褪呛玫兀赃€要再多繳一筆「土地費(fèi)」。

  天啊,水圳不是應(yīng)該要讓農(nóng)民生活變好嗎?現(xiàn)在還沒(méi)蓋就開始收錢,真的是要咬死人的「咬人大圳」!日本人還找警察來(lái),強(qiáng)迫我們每個(gè)人都簽同意書,讓長(zhǎng)官們以為這裡大家都很歡迎大圳!


  5.工程災(zāi)害

  負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)這條大圳的,是一個(gè)叫作八田與一的日本人。他沒(méi)什麼經(jīng)驗(yàn),又喜歡做很多很麻煩的工程。果然,工程做到一半,就發(fā)生很嚴(yán)重的事情。

  咬人大圳本來(lái)是要用官田溪的水,可是水不夠,八田與一就想到一個(gè)辦法。他想要挖一條河,讓附近最大的曾文溪的水可以流過(guò)來(lái)。但是官田溪跟曾文溪中間有一座叫「烏山嶺」的山擋著,該怎麼辦呢?八田決定,要在山下面炸一個(gè)大洞。

  負(fù)責(zé)炸山的工人把炸藥埋在預(yù)定的地方,本來(lái)以為會(huì)很順利的。沒(méi)想到,烏山嶺裡面竟然藏著天然氣,就是瓦斯!炸彈爆炸,炸到天然氣,變成一個(gè)好幾十倍的超級(jí)大爆炸。那次大爆炸,一共有五十個(gè)工人就這樣被炸死了!


  6.水害組合,水租

  好不容易,整整蓋了十年,咬人大圳總算蓋好了。我已經(jīng)先繳了十年的錢,真是超劃不來(lái)的。可是阿,蓋完之後還有更多麻煩咧。

  原本要繳工程費(fèi),現(xiàn)在我得開始繳更貴的水費(fèi),還有土地費(fèi)了。我家本來(lái)就可以種米,繳這些錢根本白繳嘛。而且,每個(gè)村子裡的人還被強(qiáng)迫要組成義工隊(duì),幫忙清理水圳。種田就很累了,誰(shuí)還想管這種有的沒(méi)的啊?


  7.三年輪作

  最慘的是,大家還得要輪流用水。因?yàn)槠皆瓕?shí)在太大了,根本不可能讓水流到每個(gè)地方。日本人就規(guī)定我們要每三年輪流種稻米,甘蔗,還有蕃薯之類的其他東西。在種稻米或甘蔗那三年,就有水,種蕃薯或其他東西就沒(méi)有水。到頭來(lái),我家原本可以有水種米,反而變成沒(méi)水了,哪有這樣子的!

  我不知道其他人是怎樣,可是在嘉南大圳改好以後,我反而變得越來(lái)越窮了。我猜其他人也是一樣吧,雖然種米賺了錢,可是繳水費(fèi)就都花掉了。而且被規(guī)定要種什麼,好像在當(dāng)人家的奴隸咧。日本人是有更多米了,但我們生活卻更苦了。


  8.日本人

  我們這些被咬人大圳咬個(gè)半死的農(nóng)民,常常跟政府抗議,好不容易,政府才把水費(fèi)變得便宜一點(diǎn)。

  很多人都說(shuō)這條大圳超棒的,說(shuō)八田與一很偉大。可是我覺(jué)得,這條咬人大圳,只是對(duì)日本人有好處而已。對(duì)我們住在這裡的人來(lái)說(shuō)啊,唉,真是被他煩死了!


創(chuàng)作回應(yīng)

紅龍
一個(gè)人為了信仰可以突然看不懂我在說(shuō)什麼 那真的也沒(méi)辦法了
到最後努力抓著DPP講過(guò)的幹話是能證明什麼呢? 看不下去了
2017-04-18 12:41:21
——
少給人扣帽子了。
我不是國(guó)民黨的信徒。
看得懂,你從頭到尾就是國(guó)民黨是邪惡的。

最愛人民作主的冥進(jìn)黨會(huì)聽美國(guó)的話,不是最大笑話。
2017-04-18 12:46:24
——
https://www.facebook.com/537638236363545/videos/751001455027221/
2017-04-18 12:47:56
紅龍
前面就說(shuō)過(guò)我的看法了 言論自由以及民主 是許多人不斷努力和犧牲去爭(zhēng)取來(lái)的
而不是什麼解嚴(yán)後從天上掉下來(lái)的施捨 更不是什麼在中國(guó)人推動(dòng)的民主
中國(guó)人推動(dòng)的只是名為民主實(shí)為威權(quán)的統(tǒng)治政策而已
2017-04-18 13:47:26
——
哈哈哈
三十五年就有言論自由以及民主。

戒嚴(yán)是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),而不得己的。

問(wèn)題是現(xiàn)在的臺(tái)灣人遇到冥進(jìn)黨就不說(shuō)話。

中國(guó)人推動(dòng)的只是名為民主實(shí)為威權(quán)的統(tǒng)治政策?
那應(yīng)該學(xué)學(xué)日本人,只有中國(guó)人才有民主投票,臺(tái)灣人沒(méi)有。

冥進(jìn)黨唯美帝是從,臺(tái)灣人怎麼不抗議?
臺(tái)灣人只會(huì)跟中共和國(guó)民黨抗議,不敢跟日美主子抗!
民進(jìn)黨前國(guó)安會(huì)副秘書長(zhǎng)張旭成不論馬政府與蔡英文「都不重要」,只要聽美國(guó)就好。

www.chinatimes.com/realtimenews/20160219002252-260401
2017-04-18 14:03:28
——
綠營(yíng)的自由是偏袒自己人的自由 民主對(duì)他們而言只有臺(tái)獨(dú)支持者才能享用

1980年代初,臺(tái)獨(dú)仍是禁忌,當(dāng)時(shí)黨外人士都努力撇清臺(tái)獨(dú),直到1986年組成民進(jìn)黨時(shí),都還假裝該黨「只是追求民主」,但鄭卻在1987年用閩南語(yǔ)大聲宣揚(yáng)「臺(tái)獨(dú)」。民進(jìn)黨創(chuàng)黨元老陳興正醫(yī)師回憶:「有些政治檯面人物後來(lái)裝模作樣地對(duì)鄭南榕造神、紀(jì)念、感念等等,其實(shí)事實(shí)完全不是這樣。他們說(shuō)鄭是爪扒仔,要不就說(shuō)他腦袋進(jìn)水,秀逗了。有幾位大老當(dāng)時(shí)還當(dāng)我的面講得樂(lè)不可支,把鄭南榕當(dāng)成笑話看。」

陳興正分析黨外把鄭當(dāng)國(guó)民黨奸細(xì)的原因是:一、他是外省人,非我族類;二、他敢、他衝,百無(wú)禁忌,若非爪扒仔,誰(shuí)敢如此不要命?「時(shí)下幾位綠營(yíng)大老,當(dāng)時(shí)不止一次如此跟我告誡,……說(shuō)鄭南榕一定是情治單位派來(lái)臥底釣魚的,務(wù)必小心別中計(jì)。」
2017-04-18 14:06:18
紅龍
然後你突然跳一個(gè)美國(guó)人?日本人?
這真的是醉了
2017-04-18 13:48:27
——
民主是國(guó)民黨帶來(lái)的,不是日本人和美國(guó)人。
2017-04-18 14:01:19
紅龍
臺(tái)灣人遇到民進(jìn)黨就不說(shuō)話 你把自動(dòng)遮蔽關(guān)掉行不行?
裝作沒(méi)看到批評(píng)民進(jìn)黨的話 不會(huì)讓你的世界觀比較合理

即使華人世界的民主是國(guó)民黨首先發(fā)起的 但來(lái)到臺(tái)灣的國(guó)民黨一點(diǎn)也不民主
最終無(wú)論是自由還是基本權(quán)都是臺(tái)灣人不斷爭(zhēng)取得來(lái)的
國(guó)民黨怎麼折磨人的故事你要不要也說(shuō)一下?還是沒(méi)有這種故事?
2017-04-18 14:26:02
——
是689 2.0不講話,不是9.2%不講話。

還要跳針?
都可以投票參與政治了,何來(lái)不民主!
原來(lái)去年投給冥進(jìn)黨的人都是"中國(guó)人",不是臺(tái)灣人。
現(xiàn)在還是"中國(guó)人"統(tǒng)治臺(tái)灣,而不是臺(tái)灣人。

以前臺(tái)灣人追求自由啊,現(xiàn)在沒(méi)有。
綠營(yíng)的自由是偏袒自己人的自由,民主對(duì)他們而言只有臺(tái)獨(dú)支持者才能享用。
只能臺(tái)獨(dú),不能統(tǒng)一。
只能給冥進(jìn)黨做,冥進(jìn)黨做的才是愛臺(tái),國(guó)民黨不能做,國(guó)民黨做的是賣臺(tái)。
只能罵國(guó)民黨,不能幫國(guó)民黨講話就算了,連澄清也不行。

人非完人,一定會(huì)有缺點(diǎn)的。
你想看網(wǎng)路上一堆,你腦中也不少。
2017-04-18 14:40:21
——
場(chǎng)外比較適合你,去那裡才能讓人知道國(guó)民黨的"邪惡"!
2017-04-18 14:41:40
——
這篇是在講"八田與一",不是國(guó)民黨。
2017-04-18 14:42:33
紅龍
"都可以投票參與政治了,何來(lái)不民主!"
這真的很經(jīng)典
所以講了這麼多 你對(duì)民主的認(rèn)識(shí)依然就只停在"有投票"上
這才是真正在跳針的地方
所以說(shuō)信仰真的是很厲害的東西呢 為了保持中國(guó)國(guó)民黨的偉大和神聖性 甚至可以說(shuō)出這種話來(lái)
難看 真的很難看
2017-04-18 16:52:46
——
我何時(shí)說(shuō)民主就只是投票了?
你自己說(shuō)民主就是"參與",投票不是參與的一種?

你現(xiàn)在可以說(shuō)中國(guó)國(guó)民黨爛和邪惡的,這叫中國(guó)國(guó)民黨進(jìn)行高壓的威權(quán)統(tǒng)治 以及實(shí)行貴族政治?
還是說(shuō)你怕中國(guó)人查水表,不敢在自己的小屋或哈拉區(qū)說(shuō),只敢在說(shuō)八田與一的地方罵國(guó)民黨?

看一下前人怎麼說(shuō)的。
https://www.facebook.com/537638236363545/videos/751001455027221/

冥進(jìn)黨不敢讓人民參與,追求民主自由的臺(tái)灣人趕快出來(lái)抗議!
立院前瞻計(jì)畫公聽會(huì) 謝絕旁聽 | 政治 | 要聞 | 聯(lián)合新聞網(wǎng)
https://udn.com/news/story/6656/2391881

你的話還給你!


2017-04-18 18:34:08
——
我前面就說(shuō)了,我不是國(guó)民黨的信徒。
惱羞成怒就扣人帽子,你比國(guó)民黨還要邪惡!

追求民主自由的臺(tái)灣人想讓人知道國(guó)民黨有多邪惡,請(qǐng)?jiān)谧约盒∥莼驁?chǎng)外、PTT去說(shuō),別在這裡偷偷罵。
這樣有辱追求民主自由的臺(tái)灣先人!
2017-04-18 18:39:35
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