確實這篇文章[1]提醒我們觀看政治性的敘事時,不可忽略「權謀」的符碼[2];不然只看得出卑鄙,卻瞧不出精髓。
「第二章中,分析了二月河落霞系列三位皇帝運用權謀的敘述,以雍正和朝臣為例:
壹、雍正:
一、雍正奪嫡時,(並非擁有權勢時)所用之術為孝親、不結交權臣、錚錚骨氣、謀臣籌劃武將固權。
二、雍正登極後,(擁有權勢時)能動地發揮了權勢的作用,他先後利用皇權剷除了年羹堯、隆科多、八爺黨及新的三爺黨,同時又頒佈成文法,整頓吏治,用權術使大臣互相制衡,從而提高了自己的「勢」位,使他得以大權獨攬,皇權鞏固。
貳、朝臣:
在朝臣利用權謀方面,忠臣有以進為官的孫嘉淦、史貽直,有以守為官的張廷玉、允祥,有以韜為官的范時捷、李衛、弘晝,有以退為官的鄔思道、方苞;佞臣有年羹堯,有先清後濁的隆科多。
第三章,從君權至上、人性與奴性、官官相護與官官相欺、政治藝術與陰謀權術四個與權謀文化有緊密聯繫的角度出發,來對小說中的權謀文化展開分析 」[3]
「第二章中,分析了二月河落霞系列三位皇帝運用權謀的敘述,以雍正和朝臣為例:
壹、雍正:
一、雍正奪嫡時,(並非擁有權勢時)所用之術為孝親、不結交權臣、錚錚骨氣、謀臣籌劃武將固權。
二、雍正登極後,(擁有權勢時)能動地發揮了權勢的作用,他先後利用皇權剷除了年羹堯、隆科多、八爺黨及新的三爺黨,同時又頒佈成文法,整頓吏治,用權術使大臣互相制衡,從而提高了自己的「勢」位,使他得以大權獨攬,皇權鞏固。
貳、朝臣:
在朝臣利用權謀方面,忠臣有以進為官的孫嘉淦、史貽直,有以守為官的張廷玉、允祥,有以韜為官的范時捷、李衛、弘晝,有以退為官的鄔思道、方苞;佞臣有年羹堯,有先清後濁的隆科多。
第三章,從君權至上、人性與奴性、官官相護與官官相欺、政治藝術與陰謀權術四個與權謀文化有緊密聯繫的角度出發,來對小說中的權謀文化展開分析 」[3]
--註釋--
[1]轉引自:謝孟原:《二月河雍正皇帝研究》,高雄:國立高雄師範大學國文教學碩士論文---趙傲冰:《二月河清帝系列歷史小說中權謀文化展呈與批評》,河南:河南大學碩士論文,2000。
[2]符碼分析:借助法國文化學者羅蘭巴特提出的《S/Z》分析法,會將文本拆解分成五類話語單位,而幫助歸納:闡釋符碼;行動符碼;義素符碼;徵象符碼;文化符碼,如果以「權謀」為核心,重整符碼而簡介如下:
*闡釋符碼:歸納哪些話語為「權謀施展」的安排、成因、過程、伏筆及其結果的話語線索。
**行動符碼:歸納話語各自代表「權謀」進展的線索。
***義素符碼:歸納話語各自修飾的對象之「權謀」特色、類型。
****徵象符碼:找出劇情中的「權謀」張力以及場面對比
*****文化符碼:提示必須放在「權謀」脈絡下才能理解的話語單位所指涉的現象,或某些現象實際上是屬於「權謀範疇」的。
[3]同注1,p.8-9