從日本動漫回歸到我們的身邊，今天WUZO要探究的便是中國傳統民間信仰中，形同「死神」般的存在－－索魂使者「七爺八爺」。
源由
名諱
《陰間條例》系列中的七爺八爺及其他角色
特別專訪
WUZO:在《陰間條例》當中，七爺是穿著西式軍裝還持槍，這點相當地有特色，可以跟大家分享一下當中的創作意涵嗎？
WUZO:由於《陰間》系列定位為歡樂搞笑，不少莊嚴肅穆的陰間神祇在Salah-D老師筆下變得詼諧生動(形象崩壞)，老師是否曾因此感受到冥冥之中的「關愛」？(笑)
WUZO:包含前傳在內，在系列中Salah-D老師自己最喜愛的角色是哪位呢？
WUZO:能和各位讀者粉絲們透露一下《陰間條例》系列近期之內會有什麼樣的劇情發展嗎？
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在臺灣有以「傳統民俗」做創作的作品已寥寥可數，更別說是這種比較禁忌的題材了。所幸，在同人本市場當中還是有一部脫穎而出的佳作，並受到許多年輕一輩的大力支持與喜愛，那就是Salah-D老師的《陰間條例》系列。接著，就讓我們以《陰間條例》當中的主角「七爺八爺」作本文主題展開討論吧！
（圖為《陰間條例之七夜-前篇-上》的封面）
《陰間條例》系列為畫家Salah-D老師的同人作品，內容改編自中國民間傳說七爺八爺，讓眾人能夠知道他們如何帶領死者前往死後的世界。全篇屬於全連環，分為主篇，副篇以及四格。至今已出到第三冊，另最新進度是其前傳。
民俗信仰中的七爺八爺
黑白無常，又稱范謝將軍，臺灣尊稱為七爺八爺。是中國傳統文化中的一對神祇，也是最有名的「鬼差」。此二神手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為閻王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部將。
中國神話中，「白無常」名為「謝必安」，身材高瘦，面白，臺灣人尊之曰「七爺」；「黑無常」名為「范無救」（少數人寫作咎)，體態短胖，面黑，尊之曰「八爺」。
源由
關於這兩位神祇生前的故事在Salah-D老師的《陰間》前傳中有詳細描述，不過在此還是將原版的傳說提供給各位：
最普遍的說法，兩人原是衙門差人，有一次因押解要犯在途中脫逃，二人商議分頭尋找，並約定在橋下會合。
不料到了約定時辰，謝必安因大雨耽擱，無法趕到橋下會合；范無咎在橋下枯等，見河水暴漲，不敢離去而失信，最後溺斃橋下。後來謝趕到，見范殉難，痛不欲生，於是上吊自盡。二人仙逝，玉皇大帝感念其信義，乃冊封二人為冥界大神。
兩人職業另有他說，有謂謝范兩人為出軍門借兵求援的兩名軍官，或說兩位相鄰並耕的農夫等，不過故事大同小異，都是兩人相約，范遇溺幻龍物化，謝殉之而懸樑歸天。
在新竹城隍廟也有人說七爺八爺是大爺二爺死後雕刻出來的樣子，大爺面白高瘦，二爺面黑矮胖，而七爺八爺臉則都是黑色，也無鬍子，因為死後入仙班當然跟活著一樣。
名諱
此二神的名諱據說有其信仰意義。「謝必安」：酬「謝」神明（或「謝」罪悔過），則「必」能得到平「安」。「范無救」：「犯」罪之人必然「無救」。 （或作「范無咎」：「犯」罪悔改事不「咎」。）
一開始在Salah-D老師的同人本當中看到角色介紹時，還以為這名字有什麼梗的意味存在，後來才發現在廟中善書及相關記載真的是這樣寫！這故事告訴我們許多身邊的事情或傳說如果不特別注意，真的會慢慢在人們的記憶當中消失，就文化上的意義實為可惜。
《陰間條例》系列中的七爺八爺及其他角色
由於當初《陰間》一作本就是定向為輕鬆詼諧、平易近人的走向，所以許多角色、包含主角七爺八爺在內都形象崩壞了XD
本傳角色介紹(以《陰間2》為基準)
前傳角色介紹，在生前的故事當中為大眾所熟知的包青天也戲軋一角！
在老師筆下的七爺相當斗S絕對是一大特色XD
其他角色也......wwwwww
剩下的內容，就請各位支持Salah-D老師的創作心血、砸錢買本吧！XDDD
睽違半年之久，WUZO Studio將再次對Salah-D老師進行訪談，經過這段時間沉澱的WUZO也擁有了過去不及的深度與廣度，將以嶄新的角度去切入，主要針對Salah-D老師的《陰間條例》中的角色去作探討。
特別專訪
WUZO:為什麼在《陰間條例》系列是選擇七爺八爺擔綱作為主角，有沒有什麼特別的想法？
Salah-D:因為七爺八爺比較為大家所熟知。原本是因為本作比較偏向搞笑，所以當初想用牛頭馬面作為主角來惡搞，但是牛頭馬面的個性比較天真，沒有比較好的溝通表達方式，難以跟作品中的人物進行良好互動。
WUZO:在《陰間條例》當中，七爺是穿著西式軍裝還持槍，這點相當地有特色，可以跟大家分享一下當中的創作意涵嗎？
Salah-D:一開始的構想是陰間是一個官府般的機構，祂們是被派去執行任務，而且原本生前的身份是捕快，如同現今的警察，所以服裝設計上會比較朝著警裝去作思考。
WUZO:另外七爺個性、行為十分斗S，這點相信是《陰間條例》系列的一大賣點，Salah-D老師是怎麼想到要賦予祂這項設定的？
Salah-D:當初是想說角色個性一定要鮮明，什麼樣的個性一定要讓人覺得有趣。由於七爺八爺是一對搭檔，所以便賦予祂們「磁石」般的對比性格，磁石是S與N，這個想法經過特化之後就成了斗S與斗M的組合。
至於為什麼七爺是斗S，關於這點，其實民間信仰中八爺才是斗S，後來覺得高的人物(七爺)拿鞭子比較好看(笑)，於是就這麼決定了。
至於為什麼七爺是斗S，關於這點，其實民間信仰中八爺才是斗S，後來覺得高的人物(七爺)拿鞭子比較好看(笑)，於是就這麼決定了。
WUZO:由於《陰間》系列定位為歡樂搞笑，不少莊嚴肅穆的陰間神祇在Salah-D老師筆下變得詼諧生動(形象崩壞)，老師是否曾因此感受到冥冥之中的「關愛」？(笑)
Salah-D:關愛的話，最明顯的大概就是城隍。祂的關愛非常地明顯，我們換句話說叫「現世報」。當初人設出來的時候，我發燒了一個禮拜，而且接下來每當畫到城隍時，身體都會出一些狀況。可以感受到城隍爺確切地不喜歡我把祂設定成女性，畢竟祂本是男性，而且還有老婆。
如果畫得不好的話，偶而會感受到肩膀上面有一股壓力。(苦笑)
如果畫得不好的話，偶而會感受到肩膀上面有一股壓力。(苦笑)
WUZO:包含前傳在內，在系列中Salah-D老師自己最喜愛的角色是哪位呢？
Salah-D:還是城隍吧，因為我是御姊控。(笑)也因為畫了這部作品之後，以後我在城隍廟裡面看到祂們感覺都不太一樣了。
WUZO:老師會去廟裡詢問神祇相關意見，以左右細部設定或故事走向嗎？
Salah-D:會，我在畫每一本劇情時，都會帶著分鏡去擲筊。祂們覺得好就繼續下去，覺得不好就進行修改，直到祂們同意。
WUZO:能和各位讀者粉絲們透露一下《陰間條例》系列近期之內會有什麼樣的劇情發展嗎？
Salah-D:其實我什麼都沒想欸......劇情都是祂們在決定的。當祂們告知什麼人物該出場時，我就照辦。
WUZO:創作是條不容易走的道路，Salah-D老師能跟我們簡單地談一下對未來的展望嗎？
Salah-D:我的展望是希望，臺灣和大陸都能夠知道《陰間條例》這本書。畢竟民間習俗中陰間的故事正被人們遺忘當中，我希望這些故事能夠讓大家知道、並且認知祂們，不要被遺忘了。
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