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１７樓
※ 引述《asesopo44374 (poon123)》之銘言
> 詳見 銀魂中 銀時失憶後 受壞人僱用來 製造Just We(炸彈)一例(一如以往惡搞性質的發展..
> 沒有工作的銀時 從壞人中得到工作 還陞升成 組長(?)--算是 恩惠 吧
> 對於該壞人,銀時不念恩情 破壞他的邪惡計畫
> １、施捨的人算不算同伴？即使對方是壞人
> 不算同伴
> ２、如果是敵人施捨自己，自己接受了，是否要替對方做事？
> 否
> ３、如果替對方作了壞事，是有違道義。
> ４、不替對方做事，有負對方恩情，是否違背道義？
> <~~
> 銀魂中 銀時自己的道義--"銀魂" 和 儒家的道義(普遍認為的道義)不同...
> (詳見 銀時過去~)
> 在遇見松陽老師前,銀時把生存放在第一位 為了生存 可以做骯髒之事,對所有人抱有敵意
> 而在遇見松陽老師之後 , 銀時把同伴放在第一位,而生存是第二位
> 銀時 可不管道德(在銀魂中 銀時做出各種卑鄙的行為)
> 銀時 不是 紙上談兵的書生,他是現實主義
> 對於不接受 壞人施捨 而死的人,銀時一定會恥笑他們 不懂 生存之寶貴
> 不過,銀時會欣賞某些人--就算是意圖殺害自己的人(黑幫"狛犬"故事--守護主人之美名) 及救他們
感謝回應，ＧＰ奉上。
不過ＪＵＳＴＷＥ那篇讓我疑惑的，就是「投靠歹人」的時間點。
是【銀時失憶】失憶的時候。
既然如此，寄廠長籬下時，銀時已經遺失過去，那種吊兒啷噹；
嚴格上說起來，這已經不是銀時了。
在失憶，近藤老大也同樣失憶的場合；
誤打誤撞把腹蛇廠長的軍火陰謀揭露，本來要公開處刑銀時和猩猩。
這時候真選組和神樂、新八，卻奮不顧身（？）的前往營救。
仍舊喪失記憶的銀時，不解不珍惜生命的他們。
這種奮不顧身，先別提他們是一群怪物，
倘若今天螢幕前的觀眾也有這種近超能力，仍願意置生死不顧生命向前？
刺激骨子中，靈魂深處的鼓動。
於是乎，拼湊了大ＮＥＥＴ坂田銀時的碎片，覺醒了。
恢復了死魚眼，銀時仍舊是銀時，同樣的吊兒啷噹。
如果是舉廠長的例子的話，是覺得不太貼切。
因為銀時並非生死存亡之中，被搭救；反而是失憶後的自我迷惘，導致這種隨波逐流。
銀時大可不必頑固，還有一堆人可以接濟他。
並非「死生之地，不可不慎」之時。
講回攘夷戰爭結束後。
銀時顛沛流離，若沒有お登勢的祭品，真的會凍死在那也說不定。
若這時施捨的不是面惡心善老好人お登勢，若是企圖侵佔武士之國、卻別有目的的天人。
這種狀況，銀時會怎麼選擇？
同伴第一，生存第二。
Ｐ君說的，我認同。
但是，儘管生存第二，同伴第一。
對銀時而言，眼前就是接受施捨和飢寒交迫；
同伴......這段心理活動似乎沒著墨。
不吃，一天...不，搞不好半天就會飢寒交迫死在墳前，還不必選地點葬。
之後更沒有萬事屋老闆、新八和神樂一夥人的交集。
吃，這可是侵略國家的大敵，接受他恩賜，恐怕我得對祖國兵戎相向；
該怎麼做呢？
銀時是現實主義者，這我認同。
可會現實到哪種地步？我跟凝兒還在討論，來來往往討論萬字以上了。
很多事件上，譬如芙蓉篇，明顯進一步會可能性命會豁出去，可是銀時仍然決定搭救。
同伴第一，生存第二。
同樣，當初攘夷戰爭，願意施捨銀時的不是お登勢，反而是心懷不軌的天人。
若屈服天人，【為同伴】對銀時而言最重要的目的，但當時同伴在哪？
ＧＡＹ跑到哪去天誅，不清楚。
辰馬也出了宇宙。
高杉不知道跑到哪搞破壞。
同伴不在身邊，他還靠什麼支持？
這時的銀時是寂寞的吧。
那在他的考量，或許沒有【正義、為了國家與否】。
同伴第一、生存第二。
國家、道德？管他去死。
若是銀時不接受呢？就不會有【銀魂】接下來一串故事。
也許太鑽牛角尖，可是這就是從銀魂上挖掘的樂趣，
不斷的思考、觀察、思考、觀察，朋友的三言兩語觸動想法，潰堤成章。
討論討論～跟凝兒脫離了「銀魂」的範疇，扯到陶淵明=]
Ｐ君有篇好回文，但我仍有些疑問。
所以整理在這邊。
１７樓
※ 引述《asesopo44374 (poon123)》之銘言
> 詳見 銀魂中 銀時失憶後 受壞人僱用來 製造Just We(炸彈)一例(一如以往惡搞性質的發展..
> 沒有工作的銀時 從壞人中得到工作 還陞升成 組長(?)--算是 恩惠 吧
> 對於該壞人,銀時不念恩情 破壞他的邪惡計畫
> １、施捨的人算不算同伴？即使對方是壞人
> 不算同伴
> ２、如果是敵人施捨自己，自己接受了，是否要替對方做事？
> 否
> ３、如果替對方作了壞事，是有違道義。
> ４、不替對方做事，有負對方恩情，是否違背道義？
> <~~
> 銀魂中 銀時自己的道義--"銀魂" 和 儒家的道義(普遍認為的道義)不同...
> (詳見 銀時過去~)
> 在遇見松陽老師前,銀時把生存放在第一位 為了生存 可以做骯髒之事,對所有人抱有敵意
> 而在遇見松陽老師之後 , 銀時把同伴放在第一位,而生存是第二位
> 銀時 可不管道德(在銀魂中 銀時做出各種卑鄙的行為)
> 銀時 不是 紙上談兵的書生,他是現實主義
> 對於不接受 壞人施捨 而死的人,銀時一定會恥笑他們 不懂 生存之寶貴
> 不過,銀時會欣賞某些人--就算是意圖殺害自己的人(黑幫"狛犬"故事--守護主人之美名) 及救他們
感謝回應，ＧＰ奉上。
不過ＪＵＳＴＷＥ那篇讓我疑惑的，就是「投靠歹人」的時間點。
是【銀時失憶】失憶的時候。
既然如此，寄廠長籬下時，銀時已經遺失過去，那種吊兒啷噹；
嚴格上說起來，這已經不是銀時了。
在失憶，近藤老大也同樣失憶的場合；
誤打誤撞把腹蛇廠長的軍火陰謀揭露，本來要公開處刑銀時和猩猩。
這時候真選組和神樂、新八，卻奮不顧身（？）的前往營救。
仍舊喪失記憶的銀時，不解不珍惜生命的他們。
這種奮不顧身，先別提他們是一群怪物，
倘若今天螢幕前的觀眾也有這種近超能力，仍願意置生死不顧生命向前？
刺激骨子中，靈魂深處的鼓動。
於是乎，拼湊了大ＮＥＥＴ坂田銀時的碎片，覺醒了。
恢復了死魚眼，銀時仍舊是銀時，同樣的吊兒啷噹。
如果是舉廠長的例子的話，是覺得不太貼切。
因為銀時並非生死存亡之中，被搭救；反而是失憶後的自我迷惘，導致這種隨波逐流。
銀時大可不必頑固，還有一堆人可以接濟他。
並非「死生之地，不可不慎」之時。
講回攘夷戰爭結束後。
銀時顛沛流離，若沒有お登勢的祭品，真的會凍死在那也說不定。
若這時施捨的不是面惡心善老好人お登勢，若是企圖侵佔武士之國、卻別有目的的天人。
這種狀況，銀時會怎麼選擇？
同伴第一，生存第二。
Ｐ君說的，我認同。
但是，儘管生存第二，同伴第一。
對銀時而言，眼前就是接受施捨和飢寒交迫；
同伴......這段心理活動似乎沒著墨。
不吃，一天...不，搞不好半天就會飢寒交迫死在墳前，還不必選地點葬。
之後更沒有萬事屋老闆、新八和神樂一夥人的交集。
吃，這可是侵略國家的大敵，接受他恩賜，恐怕我得對祖國兵戎相向；
該怎麼做呢？
銀時是現實主義者，這我認同。
可會現實到哪種地步？我跟凝兒還在討論，來來往往討論萬字以上了。
很多事件上，譬如芙蓉篇，明顯進一步會可能性命會豁出去，可是銀時仍然決定搭救。
同伴第一，生存第二。
同樣，當初攘夷戰爭，願意施捨銀時的不是お登勢，反而是心懷不軌的天人。
若屈服天人，【為同伴】對銀時而言最重要的目的，但當時同伴在哪？
ＧＡＹ跑到哪去天誅，不清楚。
辰馬也出了宇宙。
高杉不知道跑到哪搞破壞。
同伴不在身邊，他還靠什麼支持？
這時的銀時是寂寞的吧。
那在他的考量，或許沒有【正義、為了國家與否】。
同伴第一、生存第二。
國家、道德？管他去死。
若是銀時不接受呢？就不會有【銀魂】接下來一串故事。
也許太鑽牛角尖，可是這就是從銀魂上挖掘的樂趣，
不斷的思考、觀察、思考、觀察，朋友的三言兩語觸動想法，潰堤成章。
討論討論～跟凝兒脫離了「銀魂」的範疇，扯到陶淵明=]
Ｐ君有篇好回文，但我仍有些疑問。
所以整理在這邊。
