說到塞爾特文化~就無法不提到督伊德(也翻做~德魯伊)~!!!
督伊德教徒總是想說服別人靈魂是不滅的~而且會在死後依附到其他肉體上~
以上這段敘述是出自凱撒的《高盧戰(zhàn)記》~
要探討塞爾特族所堅信的「靈魂不滅」&「輪迴轉(zhuǎn)世」的觀念~就先從他們的信仰開始了解吧!!!
在基督教傳入前~塞爾特人基本上是信仰督伊德教~
這原始的宗教信仰著太陽神~土地~豐收之神~等等~
也就是一般稱作泛靈信仰~
督伊德僧侶的職責(zé)跟祭司類似~在塞爾特社會地位中能夠與君王分庭抗禮~甚至凌駕其上~
他們不僅是祭司~同時也是哲學(xué)家~法律學(xué)者~天文學(xué)家(占星術(shù)士)~教育家~醫(yī)師~詩人~
擅長預(yù)言與施行咒術(shù)~
督伊德宗教場域巨石陣的基本規(guī)劃~
其實在最近的研究顯示~巨石陣也與天文學(xué)有密切的關(guān)西~
世界級有名的人類文化遺產(chǎn)~就這樣坐落在荒涼的英格蘭蘇利斯貝里(Salisbury)市區(qū)往北16公里處的平原上~
關(guān)於Druid這個字~也有種種不同的解釋方式~
比如說~dru是指「橡樹」or「多」~
id則是~「知道」的意思~
兩者合起來的意思就是~如同橡樹般博學(xué)之人!!!
在古代~塞爾特人非常依賴橡樹~當(dāng)時的人們會把橡樹的果實磨成粉末~
做成麵包的原料~或是做為家畜的飼料~
生活上跟自然緊緊的聯(lián)繫在一起~其實到現(xiàn)在也可以看見橡樹在歐美國家文化上的特殊地位~
而塞爾特人將橡樹視為至高無上的象徵~
督伊德教的宗教儀式通常都是在橡樹林中舉行~施行魔法~醫(yī)術(shù)時也會使用橡木作成的法杖~
據(jù)說這種法杖敲打巖石或是小土丘~便能開啟通網(wǎng)譯世界的入口~
人們還能隨心所欲的差使邪魔或妖精~因此它可算是人類與妖精的溝通媒介~
老普林尼(Gaius Plinius Secundus)在《博物誌》(Natural History)一書中提到~
在每月的6號~身穿著白衣且佩戴黃金胸甲的督伊德神官會將兩頭全身毛色潔白的牛~獻給督伊德教的神祇~
將毒蛇驅(qū)離愛爾蘭可能意謂著將異教徒信仰基督教化
並用新月型的的黃金鐮刀砍下寄生在橡樹上的檞寄生~將它放在白布上供奉起來~
據(jù)說檞寄生煎煮之後引用可降低血壓~搗碎後塗抹在身上可預(yù)防傷口化膿~
從前的人認為他是萬能藥~![]()
在聖誕節(jié)的掛飾中也可以常常看見~由此可以得知這是過去歐洲的傳統(tǒng)文化與基督教文化的融合~
督伊德僧侶在古代的塞爾特文化中非常重要~常常扮演著多樣化的社會腳色~其中又以立法~祭司~詩人三種身分為主~
詩人的腳色非常重要~不過與我們現(xiàn)在所認知的有些出入~
他們的工作是傳承國家的律法~宗教的教義~王族的事蹟以及英雄故事~也就是文化與歷史的傳承者~
為了方便記憶~通常都會寫成瑯瑯上口的韻律與詩句~用吟唱的方式背誦
要成為獨當(dāng)一面的督伊德~通常都需要20於年的修行~
而塞爾特人的所有知識與文化~都是以歌謠的方式傳承下來~鮮少有文字記載~
詩人除了要傳承古老的傳說~在宮廷筵席等場合還必須以~宮廷詩人poelcy的身分~演奏豎琴歌頌英雄史跡~
而吟遊詩人Bard~巡遊各地城鎮(zhèn)~歌頌騎士的戰(zhàn)功名譽或是國王的功績~
這點與我們中國的史官有點相像吧~!!!最好國王都不要惹毛他們~XDDD
基督教與塞爾特諸神的融合~
自西元423年左右起~基督教經(jīng)由聖派翠克傳入愛爾蘭~
從基督教的觀點來看~藉由督伊德吟唱而傳承下來的塞爾特神話及故事中的諸神~相當(dāng)於異教神衹~
照理說應(yīng)該是要完全否定並與以根除的~不過實行起來卻有困難~
與在英國本島相比~基督教在愛爾蘭傳布速度非常的緩慢~
而且在手法上經(jīng)常是將督伊德教的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為基督教教義中~聖派翠克在其中辦演了重要腳色~
聖派翠克是歸化羅馬的塞爾特地主之子~生於威爾斯中部地區(qū)~在16歲的時候遭拐騙成為奴隸~之後被賣到愛爾蘭~
在逃回故鄉(xiāng)數(shù)年後~他重新造訪愛爾蘭~而且憑著過去在愛爾蘭生活6年的經(jīng)驗~他深深的體會到傳統(tǒng)的督伊德教已是一般民眾心中的精神支柱~
也因此~將塞爾特的神話諸神與英雄故事~與基督教巧妙的做融合~
之後前來愛爾蘭的聖歌倫巴努(St.Columbanus)同樣倡導(dǎo)漸進的傳教方式~
「督伊德及基督，為神之子。基督為瑪利亞之子，為大法王，為人父，亦為人子，是為聖嬰.....」這樣的說法~XDD
而實際上~塞爾特神話與諸多傳說得以以文字的方式流傳下來~也是拜基督教抄寫僧(scripter)的手抄本之賜~
他們將過去口耳相傳的塞爾特傳說抄寫在福音書及儀式書中(Ceremony book)~
現(xiàn)存的數(shù)量~包括斷簡殘片在內(nèi)約有960件~
例如11世紀的文獻《牛皮書》(Lebor na hUidre)辨識已一個名為《奪牛長征記》(Táin bó Cuailgne)的故事為藍本寫成的~
這故事最早是以古塞爾特的歐甘文字(Ogam)於西元700年左右寫成的~是目前發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存最古老的塞爾特文獻~
古代的手抄本~
質(zhì)感很棒吧!!!!真想收藏一本XDDDD
不過還是交給專業(yè)的博物館吧~放在我家只會加速它變灰的速度XDDD
前幾篇中提及的《侵略史》(12th)&《巴雷莫特書》(The Book of Ballymote~15th)等古文獻~也都是此類手抄本~
正因如此基督教在愛爾蘭傳不時採取的方式~讓塞爾特的古代諸神及妖精雖然屬於異教神衹~
卻免被冠上怪物..或是巫婆~妖魔的污名~而得以流傳至今!!!
而延續(xù)前一篇的輪迴思想~
在mabi中有被提及的杜安Tuan的故事~
每次變化成不同生物的時間剛剛好都是5月1日~
在塞爾特的曆法中~5月1日叫做Bealtaine~也就是太陽重生之日~也屬於新生命的日子!!!
其實類似杜安這樣的變換形體的故事在塞爾特神話中非常多~
^ ^有機會在介紹嚕~!!!
聖派翠克節(jié)St.Patrick’s Festival愛爾蘭每年規(guī)模最大的節(jié)慶~
是一個集音樂嘉年華會~露天電影院 (street theater)~煙火大會~舞蹈~運動與化妝遊行於一身的盛會~
節(jié)慶中~大家都會穿的綠綠的XD
即酢醬草或三葉草~愛爾蘭當(dāng)?shù)厝~苜蓿的俗稱~為翠綠之島愛爾蘭(Emerald Isle)的國花~
傳說聖派翠克以三葉草宣揚天主教的「天父」、「聖子」、「聖靈」三位一體 (Trinity )教義~
三葉草在古早被愛爾蘭人視為幸運的象徵~尤其是白色小葉片的三葉草~
很可愛吧!!!
而這樣的迷信已存在於世界不同國家人民之間~每年3 月17日的聖派翠克節(jié)~
愛爾蘭人以各式各樣的三葉草裝扮來慶祝該活動!!!
由於愛爾蘭的移民人數(shù)向來居歐洲首位~主要原因為愛爾蘭的土地貧瘠與災(zāi)荒頻繁~
使得移居國外的愛爾蘭人要比居住在國內(nèi)的人數(shù)還多~
也因此這項節(jié)慶就這樣全球化了XDDDDD
今天就先到這邊~呼呼~好累喔.....Orz~
ˊ A ˋ屋~還有督伊德Druid這個字~為什麼會被翻做德魯伊?
感覺兩者++在一起會比較合說~杜魯伊德~XDDDD(被打飛
因為直接唸起來~D的發(fā)音很明顯~再來是RU魯?shù)陌l(fā)音~I的發(fā)音後~在接上D的結(jié)尾音~
音譯真是個麻煩的東西~
ˊ x ˋ剛剛新編輯的聖派翠克節(jié)都不見了....................難過..........
- x -笨巴哈~!!!!(被轟飛XD
創(chuàng)作內(nèi)容
{妖精の國度}督伊德Druid的神祕力量~
MABI~圖圖~ (14)