老子說天下有始以為天下母，這個所謂的始也就是開始、是道體太一，在道篇中老子不斷講述道生萬物、道法自然，所以無庸置疑道就是天下萬物之母；
當我們能夠把道法自然統御萬物的道理融會貫通，進而產生智慧時，那麼這普天之下的萬事萬物，便全部都可以通達知曉，因為它們都是道法自然所孕育出來的，都是道體太一的孩子，
所以老子口中的「得」字，其本質就是「德」字，是懂得道法自然、順應道法自然，與道法自然之萬物和諧共處的大智慧；
老子說「既知其子」就不再用「得」了，因為前面我們說了「得」的本質就是「德」，所以只有其母道法自然可「得」卻又實無所得，在這普天之下都以道法自然為本源，當我們明白這個道理後，也就做到了「既知其子」，
所以我們便應當去「復守其母」，去守住道法自然這個萬物的本源，因為道法才是世間萬物以及一切規律的源頭，只有尋根溯源才能明辨真相無往不利；
所謂「沒身不殆」也就是說，即便沒有了這個身體，也依舊不會危亡，這就是通達道法之後，完全融入道法自然當中的心念大光明境界，更是通達萬事萬物的全知全覺狀態，即便身死，陰神也依舊清明，也就是我們常說的開悟。
創作內容
真本解說(天篇)01
遊戲筆記 (7)