原文出自《證言 臺(tái)灣高砂義勇隊(duì)》（日文），草風(fēng)館，林えいだい， 1998年，P1-P9。
前言
我第一次知道臺(tái)灣原住民的「高砂族」，是我小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候。我的親戚中有一個(gè)姓香月的叔叔，在戰(zhàn)前曾在南方廣泛經(jīng)商。他在臺(tái)灣、法屬印度支那、海南島、澳門、馬來半島等地方，對(duì)原住民兜售鐵鍋。
當(dāng)他偶爾回到日本，來我們家作客時(shí)總會(huì)給我們講一些南方的奇聞。我對(duì)臺(tái)灣的「高砂族」、「獵頭」等話題十分好奇。他說高砂族人在屋簷下掛著的骸骨越多就越是英勇，一邊模仿給我看用蕃刀砍下首級(jí)的動(dòng)作。香月叔叔說「高砂族」是相當(dāng)勇敢的部族，他們現(xiàn)在依然以赤腳於山中奔馳。
擁有獵首習(xí)俗的「高砂族」，在我幼小的心靈中留下了深刻的印象。
一九八九年（昭和六十四）年，偶然間讀到在讀賣新聞上連載的「新聞?dòng)浾呦鄠鞯膽?zhàn)爭(zhēng)—新幾內(nèi)亞」，其中居然出現(xiàn)了高砂義勇隊(duì)，使我十分驚訝。
對(duì)新幾內(nèi)亞甚至有「極樂的爪哇、地獄的緬甸、十死零生的新幾內(nèi)亞」的說法，可見新幾內(nèi)亞的戰(zhàn)鬥極其慘烈。
參加?xùn)|部新幾內(nèi)亞（巴布亞紐幾內(nèi)亞）作戰(zhàn)的是，陸軍第十八軍與海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的兵力一共十六萬人，其中在戰(zhàn)後回來的，僅不到一萬一千人。
第十八軍的第二十師團(tuán)，是從朝鮮龍山派來的精銳部隊(duì)。這個(gè)師團(tuán)是以朝鮮人特別志願(yuàn)兵為主體的部隊(duì)。
南海支隊(duì)跨越歐文斯坦利山脈對(duì)摩斯比港發(fā)動(dòng)的攻擊失敗，隨著麥克阿瑟指揮的盟軍反攻作戰(zhàn)逐漸激烈，陸軍參謀部本部急忙將第二十師團(tuán)投入了戰(zhàn)場(chǎng)。
制海、制空權(quán)都被剝奪的日軍，其武器、彈藥、兵員、糧秣的補(bǔ)給線都遭到截?cái)啵还铝⒃谛聨變?nèi)亞。
我到韓國訪問了倖存的朝鮮人特別志願(yuàn)兵。
日軍被敵軍的物量?jī)?yōu)勢(shì)徹底的壓制，熱帶地區(qū)那生人難近的特殊自然環(huán)境引發(fā)了疾病、再加上飢餓使士兵們一個(gè)接一個(gè)倒下。比起戰(zhàn)鬥，大部分的士兵都是因?yàn)榧膊∨c飢餓而失去了性命。
皇軍士兵們自白，隨著食物逐漸耗盡，他們喝下自己的小便、殺死並吃掉了友軍士兵。
「比起敵兵，友軍還更加恐怖。就連軍官也不例外，有軍官加入了殺人集團(tuán)，射殺了戰(zhàn)友並將其吃掉。」
雖然我曾在戰(zhàn)友會(huì)上聽過射殺敵兵後，吃下其人肉的事，但是吃了同為友軍的日本兵的肉是我非常難以置信的。當(dāng)人被飢餓所吞噬時(shí)，就連身為人類的最後一道底線都能跨過，戰(zhàn)爭(zhēng)所招致的悲劇令我驚駭。飢餓是可使人類徹底變成另一副模樣的。我不禁捫心自問，若是自己遇上了在生死之間徘徊的極限狀況，那時(shí)自己是否真的有勇氣選擇死亡？
張炳默本人所在的第二十師團(tuán)第七十八聯(lián)隊(duì)的一千數(shù)百人當(dāng)中僅有兩人生還。他在五十多次的戰(zhàn)鬥中負(fù)傷二十五處，其中被貫穿的傷口五處、沒被貫穿的二十多處、骨折四處，全身上下像是蜂巢般滿佈彈孔，那些子彈與破片直到現(xiàn)在都依然存留在他的身體中。他能夠活下來簡(jiǎn)直是奇蹟。
他提到，當(dāng)糧食耗盡時(shí)，他看見同胞們用飯盒烹煮友軍的屍體，無法抵擋飢餓誘惑的他正準(zhǔn)備上前時(shí)遭到了阻止。
「當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的高砂義勇隊(duì)負(fù)責(zé)為我們部隊(duì)搬運(yùn)糧食，他們的紀(jì)律性令人吃驚。自己一口飯都沒吃，就在搬運(yùn)糧食的途中活活餓死了。」來自全羅南道的金在淵如此說道。
那名高砂義勇隊(duì)員穿越了叢林中的濕地、翻過險(xiǎn)峻的山脈，花了數(shù)天扛著背架走了四十公里，最終因不支飢餓而倒地。
「要是我的話早就自己吃了。為了日軍而掛掉的事我才不幹。對(duì)我來說這簡(jiǎn)直蠢到家了。但與其說高砂義勇隊(duì)員們忠實(shí)正直，不如說他們是心甘情願(yuàn)的為了日本而去死的。要是是朝鮮人志願(yuàn)兵的話，一定會(huì)以自己的生命視為第一。」
即便自己挨餓也要誓死將糧食運(yùn)往前線的故事在我心中留下了深深的感動(dòng)。
我決定在完成朝鮮人志願(yuàn)兵的原稿後，接下來就要對(duì)同為皇軍士兵的「高砂義勇隊(duì)」進(jìn)行取材。
之後我從『戰(zhàn)史叢書』出發(fā)，閱讀曾在新幾內(nèi)亞作戰(zhàn)的士兵們的戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄，但仍無法掌握高砂義勇隊(duì)的全貌。
沒想到我很快便迎來了打破僵局的機(jī)會(huì)。
一九九四（平成六）年二月，趁著去鹿兒島的時(shí)候，我與許久不見的在當(dāng)新聞?dòng)浾叩呐笥岩贿吅戎鵁埔贿吜牡搅烁呱傲x勇隊(duì)的事。
他讀過讀賣新聞上的報(bào)導(dǎo)，告訴我曾任臺(tái)灣總督府警察的一名姓中村的人就住在鹿兒島市內(nèi)。
回到旅館後，我立刻開始翻找市內(nèi)的電話簿尋找姓中村的號(hào)碼一個(gè)個(gè)打了過去。
試了十幾次之後總算是得到了相關(guān)的回覆。接電話的是名叫中村葉美（ハミ）的女士。她的先生中村數(shù)內(nèi)是鹿兒島縣的知覽町出身，進(jìn)入臺(tái)南聯(lián)隊(duì)後到中國參戰(zhàn)，退役後成為了總督府的警官。他成為臺(tái)中州的警部補(bǔ)，負(fù)責(zé)教育高砂族青年。
在長(zhǎng)女玲子誕生後三個(gè)月，他突然被任命為第五回高砂義勇隊(duì)的副官並前往了南洋。
「要是我不去的話高砂族的青年們可就不會(huì)聽命了。」
根據(jù)葉美女士的記憶，臺(tái)中州總共有五十個(gè)人。負(fù)責(zé)指導(dǎo)人倫社青年團(tuán)的中村數(shù)內(nèi)從團(tuán)員中指名人參加高砂義勇隊(duì)。
葉美女士在對(duì)丈夫的所在地完全不知情的情況下，僅僅只收到過先生透過軍郵從戰(zhàn)地寄回的兩、三張明信片而已。
當(dāng)中村數(shù)內(nèi)先生回到家裡時(shí)已經(jīng)是戰(zhàn)敗後第二天了。據(jù)說是從新幾內(nèi)亞搭乘偽裝巡洋艦逃出，途中經(jīng)過帛琉、菲律賓回到臺(tái)灣。他帶著一名「高砂族」的勤務(wù)兵在身旁，但是由於相貌改變的實(shí)在太大以至於幾乎認(rèn)不出來了。
「待在這裡很危險(xiǎn)。趕緊去臺(tái)北的臺(tái)灣軍司令部進(jìn)行戰(zhàn)後處理吧。只有我們兩個(gè)人跑回來的話，不知道那些高砂族的人們會(huì)怎麼想。」
他向葉美女士這麼說後，隔天凌晨四點(diǎn)便叫醒了當(dāng)時(shí)三歲的玲子，趁著夜色未明跑出了官舍。幾天之後，他的勤務(wù)兵的屍體被發(fā)現(xiàn)，被不知道什麼人在臺(tái)中市內(nèi)斬首。
四十天後，中村家三個(gè)人搭上了第一班引揚(yáng)船回到了日本。
「我先生在一年前因肺癌去世了。這裡有第五回高砂義勇隊(duì)的名簿與人倫社時(shí)代的相片。」
葉美女士這麼說後，從佛壇的抽屜中拿出了一個(gè)包袱。
那是第五回高砂義勇隊(duì)副官的中村數(shù)內(nèi)先生從新幾內(nèi)亞帶回，在軍司令部善後文件時(shí)帶出的隊(duì)員名簿。
隊(duì)員名簿中記載著歸還者的住址、姓名、親屬關(guān)係，戰(zhàn)死者的欄位也詳細(xì)的紀(jì)錄了陣亡的地點(diǎn)與日期。名簿分為九個(gè)部分，其中薪俸申請(qǐng)書上在金額下方押有印章及本人的拇指印。軍事郵便儲(chǔ)金的金額也有紀(jì)錄。我為這份文件的完整度震驚的連當(dāng)時(shí)拿著名簿的手都顫抖了起來。
除了隊(duì)員名簿以外，我還去找了當(dāng)時(shí)領(lǐng)隊(duì)的前警官。我在山口縣美彌市找到了當(dāng)年十六人中的其中一人，曾為小隊(duì)長(zhǎng)的上野保。他因糖尿病病情惡化而被送進(jìn)市立醫(yī)院住院，但他的記憶仍非常清楚。他一邊翻著隊(duì)員名簿，一邊懷念的提起那些他所率領(lǐng)的游擊隊(duì)員們。
相當(dāng)幸運(yùn)的是，與上野先生見面後我得知隸屬第五回高砂義勇隊(duì)的第二十七野戰(zhàn)貨物廠的矢羽田主計(jì)中尉就住在福岡市。
透過兩位活生生的證人，從日本人角度所見的新幾內(nèi)亞作戰(zhàn)與高砂義勇隊(duì)的奮鬥終於變得清晰了起來。
幾個(gè)月後，上野先生過世了。我著急的想著，要是再不早點(diǎn)去臺(tái)灣尋找那些名簿裡的隊(duì)員們的話，高砂義勇隊(duì)的歷史可就要被永遠(yuǎn)埋沒了。
一九九四（平成六）年四月，我?guī)е?duì)員名簿抵達(dá)臺(tái)灣。
我跑遍臺(tái)北、臺(tái)中、埔里、霧社、高雄、屏東、臺(tái)東、花蓮，尋找著第五回高砂義勇隊(duì)隊(duì)員。那之後，我花了三年在全臺(tái)採訪。一九九六年十二月時(shí)更是待了將近一個(gè)月。
我前前後後一共六度造訪了臺(tái)灣，而從第一到第七回高砂義勇隊(duì)的全貌也總算變的清晰了起來。
那時(shí)，我在福岡縣前原市新發(fā)現(xiàn)了第三回高砂義勇隊(duì)的小隊(duì)名簿，第三回高砂義勇隊(duì)在一九四四（昭和十九）年在新幾內(nèi)亞的荷蘭迪亞外海上，搭乘回本土的運(yùn)輸艦遭到敵機(jī)轟炸，約五百人戰(zhàn)死，被稱作「幻之第三回高砂義勇隊(duì)」。我當(dāng)時(shí)也曾深信他們?cè)缫讶珳缌恕?/div>
隊(duì)員名簿上記載的住址雖有些和戰(zhàn)後的住址有出入，但我還是成功找到了高砂義勇隊(duì)的前隊(duì)員。
被稱作「高砂族」的臺(tái)灣原住民大多數(shù)都以中央山脈為中心居住，但也有像阿美族或卑南族等在靠近海岸的地方從事漁、農(nóng)業(yè)的部族。各部族間儘管有語言差異，但共通語言皆為日語。
每當(dāng)我前往拜訪時(shí)，他們總會(huì)戴上戰(zhàn)鬥帽出現(xiàn)，說著「這就是高砂族的大和魂！」一邊敬禮。
那些戰(zhàn)鬥帽上，陸軍有星徽，海軍則是兩條線穿入錨中。
接著大聲喊出「我們是、我們是高砂義勇隊(duì)」，唱著高砂義勇隊(duì)的歌。
我彷彿產(chǎn)生了時(shí)間停留在了五十年前的錯(cuò)覺。好像日軍的亡靈從臺(tái)灣走出來了似的。
高砂報(bào)國挺身隊(duì)（之後被稱作第一回高砂義勇隊(duì)）本來是進(jìn)攻菲律賓巴丹半島時(shí)用的後方搬運(yùn)人員，但在進(jìn)攻柯雷希多島要塞時(shí)被以戰(zhàn)鬥人員的角色投入戰(zhàn)場(chǎng)。「在新幾內(nèi)亞的敗戰(zhàn)中唯一擊敗了盟軍的就只有高砂義勇隊(duì)。」曾指揮過他們的陸軍中野學(xué)校出生的游擊隊(duì)長(zhǎng)們，口徑一致的對(duì)他們賦予了高度評(píng)價(jià)。
在臺(tái)灣山區(qū)狩獵時(shí)鍛鍊出的強(qiáng)健體魄，在新幾內(nèi)亞的叢林戰(zhàn)中發(fā)揮的淋漓盡致。
夜間游擊戰(zhàn)更是如此，除了高砂義勇隊(duì)以外沒有任何部隊(duì)能夠勝任這項(xiàng)任務(wù)。
「高砂族」的驕傲與身為日軍軍屬的忠誠心，無數(shù)次的拯救了身陷危機(jī)中的第十八軍。日軍們總稱他們「臺(tái)灣軍、臺(tái)灣軍」，對(duì)他們拔群的體能與精神力評(píng)價(jià)甚高。
他們?cè)谟螕魬?zhàn)中充分發(fā)揮了戰(zhàn)力，但也因此出現(xiàn)了大量的犧牲者。
盟軍的戰(zhàn)記中記錄到，日軍游擊隊(duì)在深夜發(fā)動(dòng)的夜襲是最為棘手的。以高砂義勇隊(duì)為主體組建的「齊藤特別義勇隊(duì)」、「大高搜索隊(duì)」、「猛虎挺身隊(duì)」為首的的游擊隊(duì)，能像忍者般的潛入盟軍陣地發(fā)起攻擊。
當(dāng)被俘的日軍軍官連被問都還沒問就已經(jīng)一五一十的把情報(bào)全數(shù)吐出時(shí)，高砂義勇隊(duì)員卻連一滴情報(bào)都不會(huì)洩漏。
甚至?xí)蛴崋柕拿塑娷姽俸暗馈笟⒘宋遥 埂?/div>
這樣的游擊隊(duì)是由陸軍中野學(xué)校出身的指揮官與高砂義勇隊(duì)編成的。
在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇作戰(zhàn)的第一回到第七回的高砂義勇隊(duì)員總數(shù)為四千兩百人。平安回歸鄉(xiāng)里的戰(zhàn)士們已經(jīng)高齡，逐漸一個(gè)一個(gè)離開了人世。
直到一年前還在一同唱著「我們是高砂義勇隊(duì)」的老兵們，現(xiàn)在連與我碰過面的事都忘了。
更為悲劇的是，戰(zhàn)後回到臺(tái)灣後，他們又不得不違背自己的意志，做為中國人活過下半生。對(duì)於被當(dāng)作「日本人」教育、相信日本為「祖國」的他們而言，要將價(jià)值觀一百八十度大翻轉(zhuǎn)是十分困難的。
高砂義勇隊(duì)在政治上處於相當(dāng)微妙的立場(chǎng)。臺(tái)灣的全新支配者是來自戰(zhàn)勝國中國的國民黨政府，高砂義勇隊(duì)曾協(xié)助日本的歷史使其成為了敵性的存在，被當(dāng)成民族的叛徒冷眼相待。
一九四七（昭和二十二）年臺(tái)灣民眾發(fā)起暴動(dòng)的二二八事件釀成了新的悲劇。
殖民地時(shí)期曾與日本有關(guān)的人士，特別是軍人遭到無情處決的特別多。
高砂義勇隊(duì)員們?cè)谏街卸悴財(cái)?shù)個(gè)月，等待鎮(zhèn)壓的風(fēng)暴消逝。
特務(wù)和警察們瘋狂的展開追捕。一旦被他們帶走後就再也不會(huì)出現(xiàn)在家人面前了。再加上戒嚴(yán)令政治上的打壓，使高砂義勇隊(duì)員們拴緊口風(fēng)，就連面對(duì)家人或朋友時(shí)也絕口不提過去的經(jīng)歷。
一九八七（昭和六十二）年七月十五日，持續(xù)了三十八年的戒嚴(yán)令終於解除，臺(tái)灣終於迎來了自由的曙光。
然而，由於至此之前他們的戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)都被塵封，高砂義勇隊(duì)的歷史多半仍被包裹在黑暗之中。
鹿兒島市留下的「第五回高砂義勇隊(duì)名簿」與前原市的「第三回高砂義勇隊(duì)小隊(duì)名簿」、「軍事日誌」成為了一個(gè)著手起點(diǎn)，此後若是能更深入解明高砂義勇隊(duì)的話就再好不過了。
經(jīng)過戰(zhàn)後五十年，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)名簿的意義重大。沒有比這份名簿更能訴說新幾內(nèi)亞戰(zhàn)役的悲慘的了。
曾身為皇軍士兵的老兵們，還未受到他們應(yīng)有的回報(bào)就離開了人世。他們都想要訴說的並不只是身為高砂義勇隊(duì)，而是他們作為日本軍人賭上性命為國盡忠的事。日本政府有必須抱持誠意回應(yīng)他們的義務(wù)。
作為一個(gè)人，若是有決心要處理戰(zhàn)後責(zé)任的話，應(yīng)該已經(jīng)很清楚自己該做什麼了。
對(duì)於作為日本軍人奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，相信祖國的勝利並以身殉死的高砂義勇隊(duì)員的在天之靈，我由衷地祈禱他們的冥福。
林 榮代
文中出現(xiàn)的「山地同胞」「高砂族」「蕃地」「味方蕃」「蜂起蕃」「頭目」「酋長(zhǎng)」等詞彙，在現(xiàn)代恐不宜使用，考慮到文章性質(zhì)，請(qǐng)容我不予修正。
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證言 高砂義勇隊(duì) 前言
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