【書語】面對情緒，窺探自我，賦予詮釋「簡語」

作者：赤紅時夜│2021-12-25 02:14:53│巴幣：74│人氣：199

《激情核心》

　　副交感神經(jīng)或交感神經(jīng)系統(tǒng)可以串聯(lián)活化，讓身體系統(tǒng)一起激發(fā)產(chǎn)生情緒。人類最強(qiáng)烈的情緒多半都是混雜的。

　　在記錄人類激情的大量資料中，法國作家勒薩日所寫下的小說《吉爾?布拉斯》當(dāng)中角色唐?阿方索初見塞拉芬萌生愛意的描述可說是浪漫的經(jīng)典。

　　『天很黑，大雨滂沱。我穿過幾條通道，突然來到一間賓客休息廳。門沒關(guān)。我走進(jìn)去，頓時感受到這裏如宮殿般華麗……

　　我注意到大廳一側(cè)有一扇門沒關(guān)好，露出縫隙。我把門推開一半，以便看到廳房的樣貌，最後一個房間亮著燈……

　　然後我看到一張床，因為天熱，床帳被拉開部分，我的注意力被一位睡著的年輕女性吸引……

　　我湊近一點……立刻感到被震攝……我站在那裡，看著她，狂喜而暈眩，此時她醒了。』

　　這種交集的興奮、一見鍾情的喜悅自古皆然。就算跨文化、歷時間，人類情緒都是亙古不變的，這說明感覺狀態(tài)的生物機(jī)制具有普遍性。

　　唐?阿方索看到塞拉芬，他的注意力立刻受到吸引，他被強(qiáng)烈的情感所震攝，因狂喜而暈眩……交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)因為一見鍾情同時運(yùn)作。

　　一八一二年，才華洋溢卻看似冷靜的激情觀察者，法國作家斯湯達(dá)爾寫下《愛情論》，其中便引用《吉爾?布拉斯》書中此段話作為「愛情誕生」的例子。

　　『沒有甚麼比激情更有趣的了，關(guān)於激情的一切是如此無法預(yù)測，而身處激情的人也是它的受害者。』

　　正如斯湯達(dá)爾觀察到的，我們可能是一見鍾情的幸福受害者，也可能是單相思的不幸受害者。

　　我們會變成受害者，是因為我們沒有要它發(fā)生，但它卻發(fā)生了。像一見傾心這樣壓倒性的情緒是如何產(chǎn)生的？

　　為了對這個問題答案至少有些許了解，我們必須借助記憶。早在十七世紀(jì)，法國哲學(xué)家笛卡兒就開始研究個人記憶如何影響浪漫情愫。

　　他在自我觀察中，發(fā)現(xiàn)他對鬥雞眼的女人特別有好感，仔細(xì)想想竟然是他還是個孩子時所愛上過一位鬥雞眼的女生，所以鬥雞眼女性的印象會觸動他的情緒反應(yīng)。

　　他認(rèn)知到，我們常在不知不覺中被情緒記憶拉著走。

　　畢竟，的確有許多人嫁給了「父親」或是娶進(jìn)了「母親」。某部分來說，記憶使我們不知不覺成為激情的受害者。

　　然而，一見鍾情的力道固然勢不可擋，仍只是一種相對簡單的感覺，是混合了各種內(nèi)感受的爆炸，明顯且可立即辨認(rèn)。

　　但各種「發(fā)自內(nèi)心」的情緒範(fàn)圍很廣，狀況多樣，有時更模糊不清──你可能覺得心很沉重，又或者輕飄飄地；也許喜歡得要爆炸，又或許覺得心碎；彷彿被東西撞上，或時間瞬間暫停；更可能是ㄧ些有的沒的在心裡忽上忽下，一時間根本分不清楚那是甚麼。或者還有些時候，我們只是感覺「好亂」，煩躁不堪，被一種不能理解的感覺壓制。

　　我們的身體也許正告訴我們一些事，但那是甚麼？當(dāng)威廉?詹姆斯把情緒定義為我們對身體興起的生理感覺做出詮釋時，其實他知道，人類感情不只是身體的感覺。

　　他認(rèn)為情緒「不是對某種存在對象或想法直接興起的主要感情，而是一種間接興起的次要感情。」

　　解釋下來：主要感覺是指身體感覺，也就是自主神經(jīng)系統(tǒng)興起的反應(yīng)；次要感覺是對身體感覺的詮釋，是詮釋為恐懼、愛、厭惡等校正過的情緒。

　　例如，當(dāng)你馬上要參加一場非常重要的工作面試，此時的你心跳加速、胃部抽蓄，你知道自己很緊張或很興奮，但你不會詮釋為墜入愛河。

　　心跳加速和抽蓄的感覺是主要感覺，因應(yīng)即將到來的面試，理解為緊張與焦慮則是此刻所說的次要感覺。對面試的期待不由自主地產(chǎn)生生理變化，而次要感覺就是對這些生理變化的詮釋。

　　在此來到破解激情的真正核心──重點不只在於形成感情，重要的是我們?nèi)绾谓忉屗踔劣袝r是無法解釋。