當年是不是還處在「體罰」年代，
我想暫時不必去糾結(jié)，
印象最深刻的還是音樂老師憤怒至極地
隨手拔起壞掉的椅子上一根巧克力漆色
的木板揮向那個搗蛋的同學和之後
那位同學被痛打後鐵青的臉龐。
「放牛班」的混亂與吵雜、不受控
也許真的能整瘋一大票老師吧，大概：
至少包含這位老師我就還親身經(jīng)歷
另外一個例子；至於體罰合不合宜
、愛的教育云云當然又是另外一回事。
之前電視老爆出幼兒園老師「疑似」
虐童的新聞，而長照機構(gòu)或家庭看護
有虐待長輩的案例當然也沒少過；
當社會提出也許該裝個「監(jiān)視器」時
也有任職幼兒園的教師提出隱私、
人權(quán)遭受侵害的疑慮和爭議；
長照機構(gòu)、幼兒園的聘僱人力不足
引發(fā)的職員壓力或家庭看護寧願給
「加倍工資」也不給休假等等弊病
自然都是檯面上的赤裸問題，
有待修正、解決，然而就幼兒園議題，
我一直是比較站在幼兒這邊的：
畢竟小孩是比較弱勢、遭受不公對待
比較難有對等反應(yīng)與聲音的。
我想人類社會的「制度」建立得
再怎麼完善、法條寫得再如何鉅細靡遺，
最後執(zhí)行的關(guān)鍵始終是「人」，
說到底，這豈不是又與臺灣甚至地球上
各類宗教的運作模式不謀而合？
這個世界的各種「宗教」、信仰
又何嘗不是如此？
各派宗教典籍裡面陳述、記載著
上帝、佛陀或媽祖如何愛世人、
為凡人受罪奉獻，然而最後選擇
「具現(xiàn)化」這些行為（姑且不稱善，
以中立視之）與否的仍是活在現(xiàn)世
「發(fā)明」、宗教和擁護宗教核心信仰
的一群人，不是嗎？
學校、警察、軍隊甚至運動員體系裡
潛規(guī)則的「權(quán)力下放」所造成的
「學長/學弟制」、廉政與否問題
豈不是也出自於人？
人類訂立了規(guī)則，然而遵不遵守、
監(jiān)不監(jiān)督依舊是看人，當良善的教條
由心懷不軌的人所施行、當虔誠的信仰
被一群人有目的的把持，當初的立意良善
早已蕩然無存。
當社會預設(shè)的監(jiān)督機制失靈、失控，
這社會上濫權(quán)、貪贓枉法等行徑
自然也不會少，正所謂「事在人為」、
「徒法不足以自行」。
創(chuàng)作內(nèi)容
人性萬歲：規(guī)則、濫權(quán)與崩壞
解放!!連環(huán)跳三圈 (11)