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全劇透至第一部完結(jié)！![]()
【前言】
2021年1月初的時(shí)候發(fā)了一些《鏈鋸人》的一些小心得，
現(xiàn)在回想起來(lái)，
大概是因?yàn)槟菚r(shí)《鏈鋸人》（第一部）完結(jié)，
所以連續(xù)幾天都在想《鏈鋸人》，
同時(shí)2021年1月初也是《咒術(shù)迴戰(zhàn)》因?yàn)閯?dòng)畫(huà)化關(guān)係人氣火得可怕，
就這麼把兩部作品聯(lián)想在一起，
這也是為什麼又會(huì)再把這篇噗浪文章再發(fā)到巴哈小屋的原因，
心得也是反映了動(dòng)漫界的大事件。
把這兩部作品放在一起的原因，
一個(gè)原始的渴望是想知道藤本樹(shù)和芥見(jiàn)下下會(huì)怎麼評(píng)價(jià)對(duì)方和對(duì)方的作品？
因?yàn)閷?duì)我而言，我會(huì)把這兩位作者視為「同個(gè)學(xué)校但不同班的同期同學(xué)之風(fēng)雲(yún)人物」的感覺(jué)，
他們的作品似乎有不少不約而同的共通性和氣質(zhì)，
像是對(duì)過(guò)去「少年Jump」作品無(wú)意識(shí)的反其道而行，
但不是為了反而反，而是專心且堅(jiān)持自己的故事就是該這麼寫(xiě)，
雖有共通點(diǎn)，但各自又是獨(dú)立且風(fēng)格鮮明的作品，誰(shuí)也無(wú)法取代誰(shuí)，誰(shuí)也無(wú)法代表誰(shuí)。
過(guò)去的心得顯得零碎，且有些想法也不夠周全，
例如過(guò)去的我認(rèn)為藤本樹(shù)會(huì)像「帕瓦」、芥見(jiàn)下下會(huì)像「七海」，
現(xiàn)在的我會(huì)覺(jué)得藤本樹(shù)比較像「淀治」、芥見(jiàn)下下會(huì)像「伏黑惠」，
兩人要是相處起來(lái)，大概會(huì)是刻苦耐勞的芥見(jiàn)下下容忍藤本樹(shù)的不按牌理？
希望哪一天少年Jump編輯部能來(lái)一場(chǎng)藤本樹(shù)和芥見(jiàn)下下的訪談，
我想看神仙打ㄐㄧㄚ……不是，
我想看神仙訪談。
【前言END】
嗯……，
我很喜歡把《鏈鋸人》和《咒術(shù)迴戰(zhàn)》放在一起比較，
但不是為了比誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，而是比出它們各自的特色。
最近和噗友們討論咒術(shù)＋看了藤本樹(shù)好幾篇短篇故事（我認(rèn)為短篇故事比長(zhǎng)篇連載更容易看出作者創(chuàng)作的本質(zhì)與本能，尤其是越年輕時(shí)期的作品），
莫名感覺(jué)……，
藤本樹(shù)是發(fā)著地球人難理解的電波的外星人，但其動(dòng)機(jī)與核心其實(shí)很單純，
芥見(jiàn)下下是地球人，和藤本樹(shù)相較「比較像在說(shuō)人話」，不想走傳統(tǒng)的王道路線，因此下了很多嚴(yán)苛的條件給角色群，且自己其實(shí)是個(gè)拚命三郎。
它們都刷新了少年跳以往作品的觀念和構(gòu)思：
藤本樹(shù)用殘酷的外皮詮釋什麼叫做「平凡幸福與感情」的本心，
芥見(jiàn)下下則逆向解釋傳統(tǒng)王道漫畫(huà)所謂的「善人」，且所謂的「善人」並不是理所當(dāng)然的樂(lè)觀積極，更像是一種苦修。
嗯……，
個(gè)人的獨(dú)斷…，
芥見(jiàn)下下某個(gè)程度上比藤本樹(shù)更會(huì)虐待角色，
因?yàn)樘俦緲?shù)是用殘酷的方式讓要角圓夢(mèng)（阿秋的結(jié)局就是最好的例子），
而芥見(jiàn)下下則是就算活著的路上殘酷如地獄還是要繼續(xù)走下去，
咒術(shù)師必須要?dú)灉缛藗?b>必定會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面情感（咒靈），除非非咒術(shù)能力者全體滅亡（夏油傑的觀點(diǎn)），咒術(shù)師與咒靈的戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)有結(jié)束的一天，
然而咒術(shù)師只要活著就得收拾人類負(fù)面情感的爛攤子、讓咒術(shù)師們抱持著不同動(dòng)機(jī)所構(gòu)築的使命感這就是芥見(jiàn)下下的殘忍。
怎麼說(shuō)呢？
藤本樹(shù)讓角色死得像身在天堂，
芥見(jiàn)下下則讓角色活得像在地獄裡，驅(qū)使他們不斷前行……。
好的是，
藤本樹(shù)和芥見(jiàn)下下兩位都很懂幽默XDDDD
芥見(jiàn)其實(shí)很?chē)?yán)謹(jǐn)，
他非常認(rèn)真地設(shè)置一套戰(zhàn)鬥系統(tǒng)，
人性上的正反面辯證也很明顯地花費(fèi)功夫來(lái)呈現(xiàn)，
要說(shuō)《咒術(shù)迴戰(zhàn)》哪個(gè)角色的印象最像芥見(jiàn)，我感覺(jué)是七海？
藤本則是一股勁的想傳達(dá)什麼樣的情感就無(wú)所不盡其極描繪，
只要能表達(dá)他所要傳達(dá)的情緒，不論隱晦、變態(tài)、極端怎樣都好，
藤本樹(shù)看似是個(gè)瘋子，
可是他筆下角色的所有行為動(dòng)機(jī)十分契合現(xiàn)實(shí)生活隨便一個(gè)常識(shí)人的內(nèi)心，
不要被瘋狂又獵奇的畫(huà)面和劇情騙了，
其實(shí)藤本樹(shù)的作品十分有溫度甚至到火熱！
要我說(shuō)《鏈鋸人》哪個(gè)角色的印象像藤本，應(yīng)該是帕瓦？
剛剛我甚至在想，
虛淵玄給自己的稱號(hào)「愛(ài)的戰(zhàn)士」，
這稱號(hào)在我心目中可能要讓給藤本樹(shù)了，
可是想想不太對(duì)，
藤本的電波可能不是「戰(zhàn)士」這麼光明正大、充滿戰(zhàn)鬥與傳奇的詞彙印象，
外星人、瘋子、割下耳朵的藝術(shù)家，可能還比較接近我對(duì)他的印象，
不過(guò)藤本樹(shù)的作品確實(shí)充滿著愛(ài)。
粗略一點(diǎn)、但確實(shí)是我的真實(shí)反應(yīng)來(lái)說(shuō)，
芥見(jiàn)像個(gè)理性的數(shù)學(xué)兼哲學(xué)家，
藤本則是為愛(ài)而狂的藝術(shù)家，
因?yàn)榻嬉?jiàn)給角色的臺(tái)詞給我的感覺(jué)是「真是太有道理的獨(dú)到見(jiàn)解」！
（像是真人自我解釋「人的情緒與靈魂」，還有西宮桃對(duì)釘哥說(shuō)的「女性總是被要求完美」）
而藤本沒(méi)說(shuō)什麼長(zhǎng)篇大論，
就算有，也聽(tīng)不太懂（所以我才說(shuō)芥見(jiàn)比藤本更像在講「人話」XD）
但是看著看著……，
眼淚會(huì)流下來(lái)…。
不是在批評(píng)芥見(jiàn)的意思，
說(shuō)這些話就只是在辨析我自己對(duì)兩位作者各自特色的感受，
芥見(jiàn)的邏輯就是「有道理」，
但是「有道理」之後頂多就是跟著感嘆與無(wú)耐必需接受的現(xiàn)實(shí)苦難，
正向的感情其實(shí)很少回饋給讀者（所以某方面來(lái)說(shuō)，《咒術(shù)迴戰(zhàn)》確實(shí)很認(rèn)真地在描寫(xiě)人類必然產(chǎn)生的負(fù)面情感與詛咒）。
但是藤本樹(shù)壓根就想表達(dá)角色真實(shí)的慾望，
所以《鏈鋸人》某方面來(lái)說(shuō)比《咒術(shù)迴戰(zhàn)》有溫度，
這也是為什麼《咒術(shù)迴戰(zhàn)》的角色群的情緒控管、情商與理智一向優(yōu)秀到有點(diǎn)反人性，
而藤本樹(shù)的角色就是吵吵鬧鬧大哭大叫，
喊著「想要摸奶子」、「想約會(huì)」、「想做愛(ài)」這種不知道嗑了什麼但簡(jiǎn)單又忠於慾望的臺(tái)詞。
個(gè)人獨(dú)斷的想像，
可能芥見(jiàn)正像個(gè)數(shù)學(xué)家解算式般有條有理闡述自己的邏輯來(lái)構(gòu)思劇情時(shí)，
藤本樹(shù)可能外表像在發(fā)呆或者作夢(mèng)，
但腦海正在播放電影一樣繪出劇情的畫(huà)面與構(gòu)圖，
且不得不說(shuō)藤本的構(gòu)圖是優(yōu)秀到畫(huà)面沒(méi)有文字也能表達(dá)文字表達(dá)不出來(lái)的感情衝擊。
芥見(jiàn)是那種可以大方又有理地說(shuō)出「愛(ài)是一種詛咒」（by 五條悟），
也真的說(shuō)的很好，
這句話足以解釋芥見(jiàn)在《咒術(shù)迴戰(zhàn)》的邏輯，
但從藤本樹(shù)過(guò)去的短篇作品，
沒(méi)有一部不講愛(ài)！
尤其兄弟姐妹手足的愛(ài)極為有戲份，
這也是為什麼《鏈鋸人》淀治、帕瓦與阿秋之間極近似弟妹與兄長(zhǎng)的感情這麼優(yōu)秀！
藤本愛(ài)這味！
《咒術(shù)迴戰(zhàn)》和《鏈鋸人》對(duì)待主角的態(tài)度還有一個(gè)差異，
且可以明確看出來(lái)到底誰(shuí)讓主角活得比較辛苦，
《咒術(shù)迴戰(zhàn)》從第一話就在設(shè)定
主角的一生該做什麼事情並且希望怎麼「結(jié)束」：虎杖要在眾人的簇?fù)碇滤廊ィ?/div>
《鏈鋸人》在第一話讓主角頻死一回卻又給機(jī)會(huì)復(fù)生：你（淀治）要告訴我（波奇塔）你的夢(mèng)想並且實(shí)現(xiàn)它。
暗示的情境與溫度不太一樣對(duì)吧？
【後記&補(bǔ)充】
時(shí)隔半年回來(lái)看過(guò)去寫(xiě)的東西，有些想法有一些些補(bǔ)強(qiáng)。
補(bǔ)充最後一段有關(guān)「兩部作品的作者對(duì)待主角的態(tài)度」。
我覺(jué)得芥見(jiàn)在《咒術(shù)迴戰(zhàn)》已經(jīng)為虎杖設(shè)立好了「終點(diǎn)」，
從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，讀者也是在看虎杖是否會(huì)邁向死亡，
或者，
虎杖如何達(dá)到「在眾人圍繞之下而死的死亡」；
藤本樹(shù)在《鏈鋸人》則是在絕境給予淀治「活著的過(guò)程」的機(jī)會(huì)，
我甚至一直聯(lián)想到海德格的哲學(xué)觀點(diǎn)「向死而生」，
不負(fù)責(zé)任的簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō)：人在思考或者面臨死亡時(shí)才能知道自己曾真正地活過(guò)，
不是一定要做到什麼事情、完成某個(gè)遠(yuǎn)大夢(mèng)想才叫人生，
而是當(dāng)自己意識(shí)到自己活著的時(shí)候就是活著了（而其中一個(gè)方法就是思考自己的死亡），
這也就說(shuō)明波奇塔成為淀治的心臟讓淀治繼續(xù)活著、
淀治達(dá)成「摸胸部」這樣的夢(mèng)想後卻感到空虛等這些劇情。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，
《咒術(shù)迴戰(zhàn)》對(duì)主角虎杖的死亡暗示很重，
《鏈鋸人》對(duì)主角淀治提問(wèn)的是「你想怎樣活著」，
一個(gè)是暗示主角的「終點(diǎn)」，
另一個(gè)則是讓主角留意「過(guò)程」，
不是在說(shuō)《咒術(shù)迴戰(zhàn)》不注重過(guò)程、《鏈鋸人》不注重結(jié)果，
這兩部?jī)?yōu)秀的作品，過(guò)程與結(jié)果兩者都兼具了（所以才會(huì)優(yōu)秀），
僅僅是我個(gè)人對(duì)作品與主角的氛圍和氣質(zhì)體會(huì)到的微妙區(qū)別，
而這些觀察，
從兩部作品的第1話就有大方向的提示了，
也就是說(shuō)，
作者們老早就明白自己要的是什麼樣的作品、什麼樣的主角。
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【鏈鋸人&咒術(shù)迴戰(zhàn)】藤本樹(shù)是電波外星人、芥見(jiàn)下下是拚命三郎地球人
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全劇透至第一部完結(jié)！
