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『Super Y』尼采,哲學思想解析『推薦知識通』

作者:赤紅時夜│2021-02-11 18:27:53│巴幣:1,034│人氣:475

『SuperY 超級歪』

哲學爽歪歪EP1:尼采哲學思想解析



「或許如果人類不再往上流向上帝,從那一刻起,他自己就會不斷漲高。」
-尼采《快樂的科學》

「堅定地反抗一切目前被相信和神話的東西。」
-尼采《瞧!這個人》



酒神精神

  酒神與太陽神或稱戴奧尼索斯與阿波羅是一種哲學的、文學的概念,一種二分法。西方的文學及哲學家如:普魯塔克、尼采、托馬斯·曼等,都多以此理論為基礎,作出文學或哲學評論。

  雖然此理論是藉德國哲學家尼采的《悲劇的誕生》而廣為人知,但其實它是普魯士詩人弗里德里希·荷爾德林引用溫克爾曼對酒神戴奧尼索斯的論述提出的。

  此理論描述的兩個極端均是以希臘神話的神祇命名的。一個是太陽神阿波羅,另一個是豐收之神和酒神戴奧尼索斯。
  他們均是天神宙斯的兒子。阿波羅代表詩歌、預言、俊美整齊和光明;戴奧尼索斯則代表生命力、戲劇、狂喜和醉酒。文學評論家以他們對比的性格描述不同的藝術風格,但希臘神話中他們並非相反象徵或仇敵。

永恆回歸

  據尼采所說,他第一次獲得這個概念是在1881年的8月間在高山的森林中散步時,他承認他是受到赫拉克利特的變化理論的影響。他稱其為「虛無主義的最極端形式」,但也是超克虛無主義的方法。 以下是在他的著作中對此的描述:

  「萬物方來,萬物方去,永遠的轉著存在的輪子。萬物方生,萬物方死,存在的時間永遠的運行。離而相合,存在之環,永遠地忠實於自己每一剎那都有生存開始,『那裡』的球繞著每一個『這裡』而旋轉,中心是無所不在的,永恆之路是曲折的。」

  「你們是永遠的存在著!永遠愛世界!而且向世界痛苦說:『去吧!但是還要回來!』因為,一切的快樂要求永恆。」

  「十字架上的上帝是對生命的詛咒,一個由生命尋找救贖的路標。酒神被斬成碎片是對生命的承諾:他會由毀滅中再生與回歸。」

  尼采認為永恆輪迴是他的「所有假說中最科學的」,雖然事實上並不科學。前提如下:宇宙間的能量是不滅的,而時間是無限的,有限的力在無限的時間中運行,必定能重複出現。

  但實際上這種機率是近乎零的,這使得他的永恆輪迴說缺乏科學上的根據。考夫曼對此的評論是:「永恆輪迴對尼采而言是一個觀念的成分小於一種體驗……他對自己第一次有這種體驗說得很多,因為對他而言那是一個拯救了其生命的時刻。」



  弗里德里希·威廉·尼采,1844年10月15日-1900年8月25日,著名德國語言學家、哲學家、文化評論家、詩人、作曲家,他的著作對宗教、道德、現代文化、哲學及科學等領域提出廣泛的批判和討論。
  他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。

  在開始研究哲學前,尼采是文字學家。24歲時尼采成為瑞士巴塞爾大學的德語區古典語文學教授,專攻古希臘語,拉丁文獻。但在1879年由於健康問題而辭職,之後飽受精神疾病煎熬。
  1889年尼采精神崩潰,從此再也沒有恢復,在母親和妹妹的照料下活到1900年去世。


引用網址:http://www.jamesdambrosio.com/TrackBack.php?sn=5067839
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留言共 1 篇留言

魚子壽司
最近都有看哲學的東西,這個影片說得很清楚,做得不錯,太好了XD,謝謝分享。

關於永恆回歸和尼采對基督教、蘇格拉底和帕拉圖的看法,我之前看過另一個相似但有些許不同的版本,但它是用廣東話說的,所以我在這裡分享一下。不過看看就好,我不知道他說得對不對@@,只是我滿喜歡他們的說法。不喜歡我分享的話我會刪掉的/幫我刪掉,抱歉@@。

尼采鄙視基督教、蘇格拉底和帕拉圖,是因為他們的主張賤視生命。蘇格拉底和帕拉圖主張現世追求哲學、數學,死後就可以來到理形世界;而基督教主張現世循規蹈矩,死後就可以來到永恆的天堂,反之就下地獄,受無盡的痛苦。不管是那個主張,都說明現世只不過是前往彼岸的手段 。

蘇格拉底和帕拉圖的主張令哲學偏離現實,所說的是死後的理形世界,而不是現世;而基督教則令大眾只想安份守己,不思進取。因為遵守「善」就可以在彼岸得到永生,而不遵守「善」的人,神自然會懲罰他們,現世的時候根本不用理會。

但打破了他們的主張,就會衍生另一個問題:既然沒有彼岸,人生又充滿苦難,那麼人生還有甚麼意義要活下去呢?為了對抗這種虛無主義,尼采提出永恆回歸 — 人生是一個完整、不斷重複的片段,每一個人死後都會忘掉之前的記憶,重新度過同一個人生。如果人認為自己的人生是值得不斷重複、忘卻、然後再不斷重複,那麼這段人生就是有意義,反之亦然。

02-11 21:01

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