命運(yùn)和選擇
如果是臺服的話，可能對這個主題有點(diǎn)兒困惑。
但如果你是陸服的話，這個東西可能會非常熟悉
因?yàn)榈谄哒聬蹏呔褪窍氪蚱茰氐细昝\(yùn)才離開卡茲戴爾。而整個主線說的都是宿命論，在方舟版上最後一樓我舉了碎骨做例子，而在這里我會說說卡茲戴爾，在這里就要從夜鶯的對話說起：
閃靈小姐告訴我，我們所背負(fù)著的，魔族挑起戰(zhàn)爭的罪惡，終有一天要被償還。
卡茲戴爾對應(yīng)的是東羅馬，而粗體說的不是雙王之戰(zhàn)，而是薩卡茲地位低下的原因。
這里對應(yīng)的是查士丁尼大帝西征。
查士丁尼大帝治下的東羅馬對外曠張，目的是光復(fù)羅馬帝國，將整個意大利重新劃回羅馬治下。在歷史中東羅馬用的是具裝騎兵加天才般的戰(zhàn)術(shù)（比方打汪達(dá)爾王國前在她的境內(nèi)挑起叛亂，進(jìn)攻那不勒斯時派兵從水道橋突入，用火把作疑兵之計(jì)等等），而在方舟里薩卡茲是用源石技藝打西歐：
閃靈：
我們薩卡茲人，把法術(shù)天賦和源石的力量結(jié)合在一起，開發(fā)出了能夠治癒他人的源石技藝。
法術(shù)是人為了跟神對話而創(chuàng)造的技術(shù)，這個也是他們有法術(shù)抗性的原因，因?yàn)樗麄兪堑谝粋€使用源石技藝的種族，而方法是先通過儀式與神對話，從而形成源石技藝。從前的魔王通過這個領(lǐng)先西歐的技術(shù)奪回了意大利，而地中海則變成了卡茲戴爾的內(nèi)湖。
而之後就跟你們聽過的日本魔王勇者的故事一樣，魔王死去，卡茲戴爾的影響力退回希臘地區(qū)。西歐回復(fù)了和平。
而原本跟薩卡茲同源的薩科塔因?yàn)樽灾餍愿撸由现車际且恍┮靶U人，在傳教上采取了一個彈性的方案，而且透過把【羅馬王權(quán)】加到其他國家上，讓他們成為天主教在歐洲的代言人，這里說的是法國，也是維多利亞。
【羅馬】在西歐更像是一個法統(tǒng)，這里的原因非常覆雜，我會另開文章，說明為甚麼天使殺人，惡魔救人。
而就是這個歷史事件，讓卡茲戴爾的地位低下，在第七章中說過薩卡茲王的能力：
他們會把願景和撫慰作為賞賜
他們的功臣，能見宏偉高牆，或是以逝摯愛
無數(shù)戰(zhàn)士，為此幻境，奮戰(zhàn)不息
第七章中寫道：
我見諸城，滿目瘡痍
我見源石，遍布大地
我見你，頭定黑冠，將千萬生靈，熬成回憶
我見魔王，將所有族群，盡數(shù)奴役
在這里應(yīng)該是愛國者看到的東西，或是經(jīng)歷過的事。
可想而之從前的魔王是多麼的恐怖。
所以當(dāng)知道阿米亞是魔王時，想殺了她。一方面是不想從前的惡夢重現(xiàn)，另一方面是想打破預(yù)言：
最後一個溫迪戈會死在魔王手里。
而在最後，他逃不過命運(yùn)。
不論在泰拉，或是地球。命運(yùn)都會影響你的人生，這里說的是宏觀環(huán)境,你的出生，家庭經(jīng)濟(jì)能力，政治環(huán)境。而泰拉就更復(fù)雜，因?yàn)檫@里的國家在1900s, 但本質(zhì)上還在近代（這里說的是中世紀(jì)後到法國大革命前的年代），保守一點(diǎn)的話就是中世紀(jì)末期。開明程度跟現(xiàn)代沒法比。
在這個大環(huán)境下宿命論（或是命運(yùn)論）就成了主流，雖然它會影響你的人生，但里面的【內(nèi)容】你可以決定，我不知道你們懂不懂我的意思：
打個比方，你在一個窮困家庭長大，家庭資源不足，而你因?yàn)橐淮紊《M(jìn)到醫(yī)院，被醫(yī)生救了，所以長大後想成為一個醫(yī)生，經(jīng)過十多年的努力，你實(shí)現(xiàn)你的夢想。
這個故事很平淡，但如果用命定論去看的話，就會發(fā)現(xiàn)一些東西。
如果你問他：
為甚麼你成為了一個醫(yī)生？
他會回答：
因?yàn)閺那吧^病，進(jìn)院後醫(yī)生救了我，所以想成為醫(yī)生。
但是每一天都有很多人進(jìn)院，又有那麼多人出院。為甚麼只有他想成為醫(yī)生？
你們可能說，那是性格導(dǎo)致他對醫(yī)生產(chǎn)生興趣。
如果是這樣的話就是父母從小影響了他，導(dǎo)致他想成為醫(yī)生。那為何父母的性格會這樣呢？
如果你們以這個邏輯一直想一直想就會發(fā)現(xiàn)，這個人的誕生是有很多因素組成，導(dǎo)致他成為一個醫(yī)生是一個必然，就好像有一個無形的東西創(chuàng)造了一條路給他一般，這就是命運(yùn)論，而無論你做甚麼事，你最後都會到達(dá)目的地，而到達(dá)目的地的時間則取決於你手上的資源有多少。
所以愛國者逃不過命運(yùn)，因?yàn)樗男袆觼碜砸粋€不知道是好是壞的預(yù)言：
最後一個溫迪戈會死在魔王手上.
溫迪戈的血統(tǒng)古老, 是天生的戰(zhàn)士, 這裡說的「最後一個溫迪戈」是最後一個純血溫迪戈戰(zhàn)士, 而「魔王」這部分, 因?yàn)閻蹏弑旧淼哪挲g大（起碼200歲）, 加上他似乎侍奉過特蕾西亞之前的魔王, 所以他認(rèn)為預(yù)言的「魔王」是一個壞人.
事實(shí)上這個預(yù)言是指世代的更替.
古老的一代（最後一個純血溫迪戈）會被魔王（阿米亞）打敗, 而新世代正式開始.
阿米亞受特蕾西亞影響及凱太后的教導(dǎo), 加上整合運(yùn)動裡的歷練, 形象已經(jīng)慢慢地向著特蕾西亞進(jìn)發(fā).
而預(yù)言中的「最後一個溫迪戈會死在魔王手上」真是一個命運(yùn), 否則完全解釋不到:
為甚麼愛國者不想殺人, 但他到死都還是要戰(zhàn)鬥?
為甚麼他要加入烏薩斯軍隊(duì)?
為甚麼他在「大叛亂」後要逃到西伯利亞?
為甚麼他遇到, 並收了霜星為女?
為甚麼到了最後, 他真的遇到魔王?
明明他一直是反抗命運(yùn), 但命運(yùn)卻一直追他?
在這裡他有選擇的, 但無論他怎樣選, 他都要死在魔王手裡. 而這個「死亡」, 不是真的物理上殺了魔王, 而是在重傷時放棄殺死魔王.
他曾經(jīng)說過自己年少輕狂, 不明白特蕾西亞的意思所以離開了卡茲戴爾. 但這個又何嘗不是命運(yùn)的捉弄?
至於陳sir及塔露拉, 這個更加有命運(yùn)論的感覺, 上一代的恩怨落到陳sir這位少女身上, 後面的斬龍刀赤霄除了是龍門的領(lǐng)導(dǎo)象徵, 也曾經(jīng)被老魏所用, 殺了愛德華（德拉克族, 即是西方龍族）. 陳sir則帶著這個斬龍刀衝到核心城, 而塔露拉則是德拉克族.
命運(yùn)再一次捉弄了這對姐妹.
第一次是塔露拉被科西切帶走, 老魏為了大局放走了科西切, 否則塔露拉帶著的炸彈手環(huán)會被引爆, 炸了龍門.
第二次是這一次, 陳sir帶著斬龍刀跟塔露拉正面對侍.
至於她會不會做出老魏的舉動? 這就要留到第八, 九章了.
說到這裡有人可能會問:
這樣說的話結(jié)局不就是一個BE嗎?
在這裡我可以堅(jiān)定地說:不是
因?yàn)椴┦恳鉀Q礦石病,而礦石病是從天而降的,所以面對神是他最終的命運(yùn).在這裡他雖然失憶,但透過不斷地生咬源石,從前的記憶還有古文明的記憶自然都會看到,身為一個人類失憶的他反而能夠重新認(rèn)識從前發(fā)生的事,所以在面對神時,博士用的方法應(yīng)該是談判,不再是武力.
目的是希望神消除原石.
明天我會繼續(xù)深入卡茲戴爾,說說阿米亞及方舟另一個主題:成長
創(chuàng)作內(nèi)容
【全面劇透】----方舟主題:命運(yùn)和選擇
明日方舟 (0)
