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長(zhǎng)篇日誌:思考「大同世界」3

作者:流放者瑪莉亞│2020-06-23 14:28:36│巴幣:10│人氣:159
前言:沒甚麼可說的,如果您看完前兩篇,還看下去,恭喜你進(jìn)入到這新的命題裡。

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長(zhǎng)篇日誌


思考「大同世界」


三人,在一個(gè)湖上同坐行舟,議論著世間種種。
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不要怪我取笑目前世界的制度,要是透過大學(xué)學(xué)位那些西化科技範(fàn)疇的教學(xué),就能國(guó)泰民安,那西方早就沒有爭(zhēng)鬥。

如果西方那種單純民主,就能讓所有人快樂,那又怎會(huì)來這麼多衝突?

如果你們研究的一切,是能讓普世大同的,那就不會(huì)繼續(xù)「朱門酒肉臭,路有凍死骨」。

試問你們,多少年過去了??多少年過去了??

已經(jīng)過了數(shù)千年,數(shù)百年,日復(fù)日直至今天也繼續(xù)著。

你們認(rèn)為,西方資本民主西方共產(chǎn)民主,所有這些西方過來的,真的能讓我國(guó),國(guó)泰民安嗎??

如果是,您們?yōu)楹芜€要去爭(zhēng)取這麼多?還要去佔(zhàn)領(lǐng),要吶喊,要血流成河。

那為何過了這麼多年,世界還不大同?不論東西方,國(guó)不泰民不安呢?

因?yàn)樽运剑瑬|西方從政的與居上位的,現(xiàn)在都是自私的人居高位,也就是古籍所記,小人為上的社會(huì)。

那些價(jià)值,真的是合乎你們的?甚至能讓你們升華的嗎??

如果合乎你們,你們?cè)缇瓦^得很好,甚至讓你們升華,而並非日復(fù)日過著左憂右盼,如奴隸的生活,每天為著那些小人服務(wù),行著低技術(shù)如同走狗一般的生活。

跟我說,有多少人擁抱他們這些而過得舒適的?有多少人跟他們一樣,但過得痛苦的?

是一比九,更深一層是只有那0.1%。

你們還要去擁抱這價(jià)值,擁抱這些牢籠,來祈禱盼求著那人來拯救你們?

這邊祈求,轉(zhuǎn)另一面就行著違犯道德及罪業(yè)之事。這樣那人會(huì)不會(huì)出來救你們?

別把你們不會(huì)改變的一切,都變?yōu)槟侨说呢?zé)任,這些都是你們業(yè)力,也是因果。

你們?cè)谶^往已經(jīng)被寬恕過,憑著耶穌的血,清洗了你們的罪,讓你們都獲得前往天堂的條件;
你們過往已經(jīng)被指明了路向,憑著老子的道德經(jīng)、諸子百家的學(xué)說及歷來大德的鑽研,教導(dǎo)你們?nèi)绾螢槿耍踔廖虻佬扌谐上桑?/font>
你們過往已經(jīng)被教導(dǎo)如何改過修回本真,憑著佛祖的傳授,教導(dǎo)你們?nèi)绾斡X悟,懺悔改過,明心見性。

跟我說,是甚麼改變了你們,把精神與心靈的發(fā)展,都拋之腦後,聽者嗤之以鼻,見者一笑置之?

是物質(zhì)的追求,每個(gè)人被那些所謂打破枷鎖的綽頭,擁抱那些外來之物,破壞傳承。然後放縱,為了每一生獲取更多,富裕享受物欲而把精神與心靈發(fā)展都棄之不顧。

跟我說,這最後會(huì)變成如何?

此生之人享盡一切,來生之人受苦受難,然後又循環(huán)不息,重複著這迴圈而不自知。

因此資源更為不足,環(huán)境受盡破壞,最後招致滅頂之禍,法不滅人人自滅。

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既然如此,如何做才是破關(guān)之法?

首要,人心同一。

何以說?

人心不同,則因異生嫌。如蟲鑽舟,輕則進(jìn)水,重則覆舟。

故人心必需同一,以得人和。

同一後,何以故?

同一後就要建立新君新制,重修舊京,整理山河。

以合地利。

合地利後,何以故?

擇時(shí)合天機(jī)眾像,重整國(guó)度,重整宗教,重整律法。

故此天地人和皆齊備,從三合達(dá)至三清,世也得以久安。

如何人和?

人和,必先以舉一目標(biāo)先眾人所同的。

就是創(chuàng)大同之國(guó)度也。

要讓人們知道,在大同之國(guó)度中,眾生平等,生命是寶貴的,人要以三維為基,功德、貢獻(xiàn)及能力。

這三基礎(chǔ),也是讓他們?cè)诖笸瑖?guó)度中,獲取資源與服務(wù)等一切方式。

功德

為首要之點(diǎn),國(guó)之出仕皆由此,唯有積累功德者,才能出仕官員公務(wù)之列。

從國(guó)度中,獲取資源與服務(wù)等多寡佔(zhàn)重的比例。

何為功德

一言簡(jiǎn)概之,諸善奉行,而無目的以為之則謂功德。

功德更詳解說,大聖大賢已在諸多經(jīng)書上說明,故不多說。

如《
六祖壇經(jīng)》等。

但此項(xiàng)是會(huì)因施惡業(yè)行而減少的。

貢獻(xiàn)

為次要之點(diǎn),國(guó)之冶生皆由此,唯有積累貢獻(xiàn)者,才能出仕議政議法之列。

從國(guó)度中,獲取資源與服務(wù)等多寡佔(zhàn)中的比例。

何為貢獻(xiàn),一言簡(jiǎn)概之,抑惡揚(yáng)善,信用良好,不犯律法規(guī)而活,創(chuàng)造價(jià)值,研發(fā)科技,服務(wù)國(guó)家社會(huì),後其身以身先,諸善奉行,有目的以為之謂福德,皆是貢獻(xiàn)。

此項(xiàng)也會(huì)因施惡業(yè)行而減少的。

能力

為末要之點(diǎn),國(guó)之安民皆由此,唯有積累能力者,才能抑諸惡於邊境,保諸善成其前防線。

從國(guó)度中,獲取資源與服務(wù)等多寡佔(zhàn)小的比例。

能力者,一言簡(jiǎn)概之,具知識(shí)者,具強(qiáng)壯體格者,具謀略者,具智慧者,具創(chuàng)作力者,具財(cái)富者、等等。

此項(xiàng)是會(huì)因個(gè)人修習(xí)而增加,不會(huì)減少的。

只要國(guó)以此三項(xiàng)為基礎(chǔ),民風(fēng)就會(huì)跟隨改變,人民則以修行行善為先。

下章待續(xù)
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後語:我會(huì)繼續(xù)不斷宣洩!!!胡說八道下去!!!!哈哈哈哈,有地方把東西寫出真好。

其實(shí)我的心情是以下這片段才能表達(dá)出:



Gandalf : Three hundred lives of Men I've walked this earth, and now I have no time.

引用網(wǎng)址:http://www.jamesdambrosio.com/TrackBack.php?sn=4825980
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