人生中，我們扮演著許多角色，盡責(zé)盡份，能使我們的生活更加的充實(shí)，也能增加許多與他人相處的和睦感。
保持著虛心學(xué)習(xí)的狀態(tài)，多看他人的優(yōu)點(diǎn)，不與人比較，進(jìn)而能夠與自己的內(nèi)心獨(dú)處，深切了解自我。
將「吃苦當(dāng)作吃補(bǔ)」、「吃虧就是占便宜」這兩句話謹(jǐn)記在心，這樣，逐漸養(yǎng)成不計(jì)較且寬大的心胸，自然而然也就將會是一個有福的人。
盡責(zé)盡份
1.要和外在環(huán)境和諧相處，首先要跟內(nèi)在的自我和平相處。
2.放鬆身心、體驗(yàn)身心，才能夠與自我和平相處。
3.能夠與自我和諧相處，就能夠深切地瞭解自我，包括自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
4.不要自以為是，也不必小看自己。
5.不跟自己比，不跟他人比，只知努力於現(xiàn)在，隨時準(zhǔn)備著未來。
6.通常人都喜歡彰顯自己的優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)要發(fā)揮、要成長，不必誇張。
7.人往往會隱藏自己的缺點(diǎn)，不大願意去面對或承認(rèn)；若能坦然面對自己的缺點(diǎn)，缺點(diǎn)就會愈來愈少，問題也會愈來愈小。
8.清楚知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，瞭解生存與生命的意義，是肯定自我的開始。
9.肯定自我而對自己的優(yōu)缺點(diǎn)不執(zhí)著，不因此驕傲、懊悔，而持續(xù)不斷地精進(jìn)努力，便是一種無我的態(tài)度。
10.每個人的條件不同、智慧不同、環(huán)境不同、體能不同、背景也不同，不必相提並論；只要腳踏實(shí)地，步步穩(wěn)健，就能走出一條路來。
11.人的一生之中，如果能有一個明確的價值觀並且堅(jiān)定不變，則生命過程中的每個階段，都將是相乘相加的人生饗宴。
12.自私自利，看起來是保障了自己，其實(shí)不然，損人者終將害己。
13.人之所以自私自利，貪得無厭，是因?yàn)槿狈Π踩小?/font>
14.衝突的產(chǎn)生，往往是因?yàn)檫^度強(qiáng)調(diào)自我中心。
15.自我中心原是一種生命的動力，不見得是壞事，但是如果自我中心太強(qiáng)，經(jīng)常自以為是、貪得無厭、傲慢或自卑，自己是快樂不起來的。
16.超越了自私自利、利害得失的自我中心，就能讓心胸開闊、包容心增加，得失心也就減少了。
17.如果能超越個人的利害得失，便會把整體社會、全人類的利害得失，當(dāng)成是自己的利害得失。
18.我們希望自己健康、快樂、平安，也希望他人健康、快樂、平安的這種願心，其中也有自我中心，但與自私的自我中心不同，乃是利他的菩提心。
19.人生的價值在於奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)之中成長，廣結(jié)善緣。
20.天生我材必有所用，每個人出生時，就已帶著責(zé)任和價值來到世上。這份「用處」，是對人類歷史負(fù)責(zé)，對全體社會盡責(zé)。
21.個人生命雖然渺小，只要發(fā)揮所能所長，克盡一己之力，就是扮演了人類歷史承先啟後的角色。
22.凡事心存感恩，努力當(dāng)下，把自己當(dāng)成是承先啟後的「輸血管」，一方面接受先人的養(yǎng)分，也把自己的養(yǎng)分往下傳，就是善盡生命之責(zé)。
23.做一天和尚撞一日鐘，在什麼樣的身分、職位和角色，就要盡心盡力、盡責(zé)盡分，便是把握當(dāng)下，就是心靈環(huán)保。
24.心甘情願奉獻(xiàn)自己的所有、所知，利益家人、親友，乃至一切眾生，成為大眾所需要的人，便是一個「要人」。
創(chuàng)作內(nèi)容
盡責(zé)盡份-聖嚴(yán)法師108自在語-肆
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