修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經(jīng)誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！
廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網(wǎng)路後編輯分享)
■ 老和尚圓寂前，懺雲(yún)法師曾看到他在那兒走來走去徘徊，說：「嘸去亦嘸來！嘸去亦嘸來！身軀有去亦有來。」
■ 行住坐臥，自己去體會佛法，光陰易逝，莫放逸！
不要去想那些「有色相」的。
你們現(xiàn)在「無色相」的都沒看到，所以沒興趣，總是往有色相的事物上面去追求。
我們整天都是壞念頭較多、沒正念。
有色相的，我們看得到；而無色相的，我們自己就要有堅固心。
■ 我們打鼓時，念「辦公事、辦公事，公事辦完辦私事」，就是不可人勞我逸，只圖自己念佛、拜佛、誦經(jīng)，這些是屬於私人的事，有一個「我」要做什麼，就是私事。
如果不發(fā)心於公事，一味地自私，只顧自己念佛、拜佛，這樣的修持，就是執(zhí)我相，心地只有越來越窄，一輩子無法解脫。
反之，將身心奉常住，為眾人做一切功德，令他人得到利益，這樣雖然沒有時間拜佛、誦經(jīng)，但一切的經(jīng)藏已在其中，則智慧漸開、心胸漸廣。
■ 看經(jīng)要能解意，解意要能並行，只有能自觀自行才是在利用經(jīng)，才名為轉(zhuǎn)經(jīng)，否則便是被經(jīng)轉(zhuǎn)。
如果看經(jīng)、看戒得到一點知解，便拿來批評他人，偵察他人是否做到？心生分別，徒增我相、我慢與是非，也是被經(jīng)轉(zhuǎn)。
別人沒有行的、做不到的，我們一定要行得到、做得到。
否則批評別人，自己豈不是也與他同類？
只看到別人的過失，不審查自己的過失，是我們最大的無明習氣。
■ 三皈依要好好地去體會，是否做到了？
如「皈依法，當願眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海」，智慧怎能如海呢？
就是人家點一下就知道了，不是經(jīng)書一籮筐，這畢竟不是自己的。
形於外的經(jīng)書，看到的能了解，沒看到的就不知道了。
所以念佛念到某個程度，經(jīng)藏自然在你心中。
還是要老實念佛，才會開智慧。
智慧是「無色相」的。
■ 經(jīng)藏在哪裡？
經(jīng)藏在我們的心中。
但這要開智慧才有辦法，智慧不開，看經(jīng)書是迷迷糊糊的。
若智慧開，則看經(jīng)書會覺得很熟，而且又會領(lǐng)悟出一些真理來。
■ 智慧一開則經(jīng)藏全在裡面。
經(jīng)藏是在我們心裡面，而不是在外分別選擇的，或是去讀佛學院，就能學出來的。
這樣無法究竟了脫生死，我們要認清方向。
現(xiàn)在，各地方都說要收人才，但我們是直接解脫，要去掉「你、我相」。
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法藥《七》 終極心法—無我、無所住 > 【要修那「無色相的」】(1)—廣欽老和尚法語
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