有一名男子走在荒廢的路上，他背著粗糙的弓箭，手裡握著些許生鏽的小刀，在他遠處林立著鋼筋水泥打造出來的都市叢林。
男子的眼裡死氣沉沉，像是發(fā)覺自己過去的努力沒有意義一般。
在出發(fā)之前，男子制定了自己的狩獵目標。半個月前雨季到來，男子決定利用這次機會，捕獵適合的動物。
這在世界末日之前，對男子是難以想像的。或者說，他從沒想過自己會成為殺害動物的劊子手。
男子抬頭望向天空，不可思議清澈的湛藍，美好的宛如過去光景仍然健在。但即使是城市最繁榮的時候，天空也沒有這麼湛藍。一切都是幻覺。
就像男子過去主張的理念一般：我們?nèi)祟愑惺颤N資格主宰其他物種的數(shù)量？
男子從來沒有想過，科技倒退到千年之前，為了生存下去究竟要付出多麼大的代價。
當產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)崩壞，人類的第一次災(zāi)難就到來了。男子完全不敢去思考因為糧食短缺到底死去了多少人。十萬？百萬？千萬？億？或是達到了十幾億？
第二次災(zāi)難是產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)崩壞後的餘震，好不容易倖存的人類其自保手段何其有限，產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)的崩壞導(dǎo)致能夠入手的武器已經(jīng)無法再生產(chǎn)，加油站儲存的石油若是沒有物業(yè)運輸就不可能獲得補充。
更別提為了活下去而必須取得糧食。
當自衛(wèi)手段失去能輕易奪取性命的槍械之後，男子驚愕地發(fā)覺，人類並不是萬物之靈，這個世上有太多讓人類失去性命的可能。
醫(yī)療手段受到侷限後，原本不會意識到的疾病也層出不窮。
第三次災(zāi)難或許是人們開始重建社會秩序。
秩序是由權(quán)力與犧牲奠基的頂點，受眾人推崇，但男子卻親眼見證了在那頂點下有多少屍骨血海。
第四次災(zāi)難是對男子而言的災(zāi)難。
意即為觀念上的崩塌。
過去男子有多致力於推行動物權(quán)益的保障，抵制狩獵行徑，當時的力道有多麼大力，對男子的反撲就有多痛。
他為了活下去殺了動物。
在男子捕獵技術(shù)並不純熟的時候，他只能選擇脆弱的動物。
比如說，動物的幼崽。牠們沒有足以自保的求生能力，即使是完全沒有進行補獵訓(xùn)練的男子也能捕捉得到。
當男子用小刀剝除動物的毛皮，吸食逐漸失去溫度的動物屍體的血時，男子嚎啕大哭。那是厭惡，男子厭惡自己居然因為活下來的事實而高興。
什麼是正義？
男子已經(jīng)無法明白自己過去的理念究竟有沒有意義了。
他過往的人生是一場笑話嗎？
晚上，男子回到了自己的住處，點起用動物油脂與其他植物餘燼做出的蠟燭，他就著燭火放空目光。
如果現(xiàn)在發(fā)生的一切，這是一場夢，該有多好？
是啊……是啊……
若這是一場夢……
男子又該何去何從？
後記：
這是自由象限常駐活動＜美女還是老虎＞所構(gòu)築的小說。
這個活動的主體是以【開放式結(jié)局】為體裁進行創(chuàng)作。
雖然這麼說，不過我並不打算投稿就是了。
就當作隨筆練習(xí)吧。
創(chuàng)作內(nèi)容
夢的分歧線
【哨嚮文】當一個嚮導(dǎo)失去精神嚮導(dǎo) (9)
