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創(chuàng)作內(nèi)容

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【藥學(xué)人生談】特色書籍介紹:《醫(yī)心方》,醫(yī)學(xué)巨著?亦或玷汙中醫(yī)的邪書?

作者:人稱TM (健人模式│2019-06-05 14:12:23│巴幣:19│人氣:679


魏晉南北朝和隋唐時代文藝發(fā)展蓬勃,醫(yī)藥方面的著作也輩出

當(dāng)中有四部經(jīng)典著作:


「藥王」孫思邈《(備急)千金要方》、《千金翼方》、王燾《外臺秘要》

還有丹波康賴《醫(yī)心方》


所記載的內(nèi)容不管對醫(yī)還是藥的領(lǐng)域來說都是極大的貢獻(xiàn)與進(jìn)步


而今天要介紹的就是這四天王之一的

—《醫(yī)心方》啦!!


講到醫(yī)心方,就不得不說到他的作者:丹波康賴

他可是個日本人、「にほんじん」ㄉㄟˇ斯唷!

丹波康賴是東漢靈帝之後入籍日本的阿留王的八世孫,他的醫(yī)術(shù)精湛,官拜針博士、左衛(wèi)門佐。

他在日本永觀二年(大約是984年)左右撰成《醫(yī)心方》30卷。

該書是日本最早的醫(yī)書之一,後來成為宮廷醫(yī)學(xué)的重要典籍,更奠定丹波氏
在日本醫(yī)學(xué)上不可撼動的歷史地位。

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如此的德高望重的作者、如此的備受推崇的著作

卻同時被批評為玷汙中華民族博大精深的中醫(yī)?!甚至被列為禁書長達(dá)十幾年?!

這要從《醫(yī)心方》的內(nèi)容說起


《醫(yī)心方》以隋朝巢元方《諸病源侯論》為底本,並且參考《素問》、《千金要方》等數(shù)百本隋唐醫(yī)書,內(nèi)容探討疾病、療法、方劑、餌食(飲食)等,內(nèi)容非常完備


光是這樣,歷史上有其他千千百百本醫(yī)書能跟它並肩、有同樣詳盡的內(nèi)容,是什麼讓《醫(yī)心方》鶴立雞群,在中日醫(yī)藥史上佔有獨(dú)特地位呢?

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《醫(yī)心方》中,記載了詳盡的「房中術(shù)」相關(guān)知識

內(nèi)容蒐集了至唐代以前多部古醫(yī)性學(xué)書籍及印度性學(xué)古籍,其中包括有名的《素女經(jīng)》(傳說中教黃帝怎麼打炮的那本)

在"性"方面,《醫(yī)心方》可說面面俱到

從體位、調(diào)情、技巧、懷孕方法、性道德、性心理、性衛(wèi)生(性病、生理疾病、私密部位保養(yǎng))以及對應(yīng)的飲食和方劑......等

對性的生理、心理多有涉略

以下節(jié)錄一些有趣的內(nèi)容

●『養(yǎng)陰第三』—

云:王母無夫,好與童男交,是以不可為世教。何必王母然哉。

王母逆開大車......

●『三十法第十三』—

十一、翻空蝶:男仰臥,展兩足,女坐男上正面,兩腳據(jù)床,乃以手助為力,進(jìn)陽鋒於玉門之中。

騎乘位......

『求子第二十一』—

《玉房秘訣》合陰陽七忌

第二之忌,雷風(fēng)天地感動,以合陰陽,血脈湧,以是生子,子必癰腫。

肥宅們是不是都是在雷風(fēng)天地感動之時受精的阿

『玉莖小第二十七』—

《玉房指要》云:治男子令陰長大方。
柏子仁五分、白蘞四分、白朮七分、桂心三分、附子一分,上五物為散,食後服方寸匕,日至十日廿日長大。

大家還不快去抓個來吃

『和志第四』—

《玄(素)女經(jīng)》云:黃帝曰:交接之時,女或不悅,其質(zhì)不動,其液不出,玉莖不強(qiáng),小而不勢,何以爾也。(黃帝問:無法讓女方高潮,也in不起來,怎解?)

玄女曰:男欲接而女不樂,女欲接而男不欲。二心不和,精氣不感,加以猝上暴下,愛樂未施,男欲求女,女欲求男,情意合同,俱有悅心,故女質(zhì)振感男莖盛,男熱營扣俞鼠......

說明性愛的快樂是建立在兩情相悅的前提下的

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因為《醫(yī)心方》當(dāng)中充足的性學(xué)知識,始終有人攻擊它、把它當(dāng)中醫(yī)史上的污點,政府實際的行為更是將它列為禁書達(dá)數(shù)十年之久

事實上,《醫(yī)心方》早就不只侷限在醫(yī)學(xué)的範(fàn)疇,也討論到心理學(xué)、道家和儒家學(xué)說、玄學(xué)、養(yǎng)生......等


《刻醫(yī)心方序》如是說:「原夫醫(yī)之道,幽以微矣。必也稽之往聖昔賢,徵之百家之格言;協(xié)之於古今之異與風(fēng)土之宜,參伍而錯綜之,然後其道乃始完,可以模楷後學(xué)矣。


《醫(yī)心方》的貢獻(xiàn),也不只侷限在豐富的醫(yī)藥和性知識,它匯集了久已失傳的中國醫(yī)藥典籍近200多本,和一樣保存了許多典籍資料的《外臺秘要》同是失而復(fù)得的醫(yī)藥大作


早已亡佚的《素女經(jīng)》就是靠《醫(yī)心方》的收錄才仍然為我們所知


除了典籍保存,身為針博士的丹波康賴的著作可謂針灸學(xué)的昇華與進(jìn)步!


刻醫(yī)心方序》:其第二卷論針灸則更有序以開其端,豈身為針博士最所深致意歟!

本書以中、日、漢字行草混合而成,有賴能人志士的努力,使這本天書得以破譯


《醫(yī)心方》書名的由來,也許是因為丹波康賴認(rèn)為,治療心理的最好藥方,便是快樂,而活得快樂的最佳方法,便是兩情相悅的愛情


也因為我們身在自由、多元、開放的社會,這本特別的著作才能被我們看見


以上便是《醫(yī)心方》的介紹

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看到《醫(yī)心方》,說到自由、多元、與開放

便想到昨天是六四天安門事件紀(jì)念日

1989年的六月四日,那天,震驚百姓、震驚政府、撼動中國、撼動世界、使民主自由精神震顫、流血、悲泣的事件發(fā)生了


六四天安門事件,只從人民、軍方或政府的單一角度去看待絕對是不夠全面的

是當(dāng)時時代潮流、歷史背景、人民、解放軍、中共高層和其他的種種的交互作用,造成這起事件爆發(fā)

過去、現(xiàn)在、你或我、民主自由,只要這件事的影響沒有消失、仍有一個人還記得這起事件,那麼你我就仍然身在事件中,沒有人是局外人,只是深陷泥淖或隔岸觀火?關(guān)心與否罷了

討論政治就跟起爭議差不多可以畫上等號

我不會告訴你我的立場與看法

歷史不是計算題而是申論題

每個人心中,都有自己的回答

只是希望大家都能好好思考當(dāng)中的意義


好沉重、放張正向南極圖舒緩心情



一樣放上我喜歡的歌


靈魂歌姬Aimer的『茜さす』(夕照)

#MV有洋蔥QQ


引用網(wǎng)址:http://www.jamesdambrosio.com/TrackBack.php?sn=4417042
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留言共 2 篇留言

保全之智乃(小熊模式)
歌單+1 > <

06-05 15:35

人稱TM (健人模式
++~Aimer的歌都很好聽喔06-05 21:41
厭世菌感染患者
藥王不是創(chuàng)真嗎[e29](X
雖然醫(yī)心方好像滿有意思的,不過文言文感覺有點難參透啊[e20],不知道有沒有白話文版本

06-22 01:40

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