以下是包師兄自述：參加外婆葬禮後，忽然感受到身體異常冰冷及虛弱。後賴佛菩薩明示了下列因緣：感受到異常冰冷，是感應到外婆之業果。
由於外婆此生及累世之「過」大於「功」，故來接引外婆往生的不是金童玉女，亦不是地神（土地公），而是牛頭、馬面二位大將軍。佛菩薩亦明示：如欲超渡外婆至地府平民區，需誠誦金剛經72遍、藥師經72遍、地藏經72遍及助印地藏經100本，專案迴向，方可超渡救拔。
又因亡者眷屬於祭祀時用了不少牲禮祭拜，【地藏經】云：『我今對佛世尊及天龍八部、人、非人等，勸於閻浮提眾生臨終之日，慎勿殺害，及造惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魎。何以故？爾所殺害乃至拜祭，無纖毫之力利益亡人，但結罪緣，轉增深重。假使來世或現在生得獲聖分，生人天中，緣是臨終被諸眷屬造是惡因，亦令是命終人殃累對辯，晚生善處。何況臨命終人，在生未曾有少善根，各據本業，自受惡趣，何忍眷屬更為增業。』而這些殺生業障也得要處理。
◎ 佛陀有一次經過一間婆羅門教的神殿旁邊，看見裡面燈燭輝煌，十分熱鬧。大梵天王神的塑像莊嚴地供奉在座上。教徒們正忙著，把一盤盤的豬、雞、鴉等牲禮都抬上來了。他們恭恭敬敬地奉獻種種供品。
佛問：「你們為什麼要用牲禮做祭品呢？」
教徒：「因為用牲禮計祭祀，可以得到天神降福，賜我們更大量的財富，並使農作豐收，人民安樂，且命終後還可以投生天界。」
佛陀：「不對！用牲禮祭祀是野蠻的行為！殺生流血，只會做成更大的罪業，罪業的行為怎能帶來福澤呢？」
婆羅門教徒很是慚愧，就問：「那麼要怎樣才可以祈福呢？」
佛陀回答道：「只有奉行眾善，純潔身心，才是福德的本源。」
婆羅門教徒聽了立刻信服，就跪在地上懺悔，以後不再用牲禮祭祀了。
◎利用牲畜祭祀求神降福，在古印度是一件很普通的事，不僅婆羅門教徒如此作，就連國王也深信不疑。
有一國王的母親生病了，許久都不痊癒，大王就命人預備宰牛、馬、豬、羊共一百頭做獻祭品，祈禱母親早日復元。
佛陀憐憫國王的愚笨，就去見國王，和他談道理。佛陀溫和地說：「世界上的一切事物，都有因果法則。例如：種田的人得到五穀；布施的人，得到富裕；仁慈的人，得到長壽；肯學習的人，得到智慧；好殺害生命的人，會得到不祥。」
國王覺得很有道理，就誠懇的問：「應該怎樣照料病人呢？」
「生病了，應該請醫生醫治和服藥才對。」佛說。
而國王也立刻悔改，便不宰殺牲口，請醫生診治母親的病，不久國王母親的病就痊癒了。
以上兩則故事，說明了殺生祈福，是一種野蠻的行為外，更會因殺生，招感到更大的惡報，不單單所求違背外。亦如【藥師經】云：『救脫菩薩言。若諸有情。得病雖輕。然無醫藥。及看病者。設復遇醫。授以非藥。實不應死。而便橫死。又信世間邪魔外道。妖孽之師。妄說禍福。便生恐動。心不自正。卜問覓禍。殺種種眾生。解奏神明。呼諸魍魎。請乞福祐。欲冀延年。終不能得。愚癡迷惑。信邪倒見。遂令橫死。入於地獄。無有出期。是名初橫。』(自述結束)
以下是道場陳師兄自述：
蔡師兄常說：修行修到一定的境界，身體會微微發光。這個光是人人本有，只是出生後就被蒙蔽，或被塵世所隱藏，透過修行，可以慢慢找回。就像是佛性，本來也就是人人本有，只是迷失罷了。
當自己修了幾年後，每每參加喜宴，就會接收到負能量，即便自己吃素桌，也是會受到喜宴會場被殺的生靈干擾求救。通常的狀況是感覺心口悶、胸口痛，或是覺得身體突然變虛弱...等類似的狀況，我已經有多次經驗，同修師兄姐也都是如此。
回到精舍請示，當然就如同上述所說，是喜宴會場被殺的生靈來干擾求救。遇到這種狀況，能怎麼辦？「個人業障個人扛」還是只能請牠們通通離開，回去找辦喜宴的人。 這並不是不慈悲，只是冤有頭債有主，如果不想有業障，當初就不要造業障。
記得有一次我去參加親人婚禮，參加完後回到精舍。蔡師兄一見到我說：「你怎麼全身烏漆抹黑(靈體)，而且身邊跟了一大群水族眾生」後來請示，是那間海鮮餐廳被宰殺的水族生靈，這當中也包含其他場喜宴的生靈，總之，通通跟回來就是了。當然，只好請佛菩薩幫忙排解。就如同精舍文章「靜坐流程」裡所說，我使用「琉璃體」觀想，想像所有負能量從我腳底排出，多做幾次並觀想身體如琉璃般透明無暇，過程中再告知祂們「個人業障個人扛，請回吧！」 這一招真的超有效，真的是每個人都要學會的觀想呀！不久後，身體便恢復清淨。
以前的我，真的會想「這樣趕回去，那不就去找當事人了嗎？對方不就很痛苦？」 現在，我明白了：到底是誰先讓這些眾生痛苦？您不吃祂們，他們就不必死，何況宰殺的過程，往往都很殘忍！蔡師兄常說：「要救一個人不是給他魚，而是教他釣魚」，這話很有道理。待因緣到了，再教對方修佛銷業障吧！這些業報還是讓對方自己受，畢竟這些生靈，當初也受到如此的痛苦。這是因果。
或許有人會說：「修久了身體會發光，然後就會有外靈干擾？那我不要修了！」 這觀念真得很好笑！就像您得要賺錢養家活口，工作過程中，您會付出辛勞、汗水，身體會累，難到您會因為這些所謂的「代價」，然後就選擇窩在家中不工作，以免身體勞累而坐吃山空？這不是很好笑嗎？
修行的第一步是建立正確的觀念，我們就是迷失了本性，才想藉由佛法找回，目的很清楚，而在這樣的過程中，一定會有干擾、代價。您如果沒信心，請多教幾個道友，可以彼此切磋，相互勉勵。如果您遇到不能解決的，請您來信請示，無論如何，請不要放棄這個最重要的目標！
最後，就先從「戒殺護生」先開始吧！若您無法馬上茹素，至少一天先固定吃一餐素食，一段時間後再慢慢加碼。也應該要積極護生，建議您可多參與相關團體的活動，過程中，您若見到被救的物命，同理心去比較，您就會曉得為什麼「諸罪業中，殺業最重；諸善業中，護生第一」的道理。
求福，莫過齋戒布施；求壽，莫過不殺放生；
求慧，莫過廣學多聞；求安，莫過省禁是非。
是故
欲求正道，莫信邪師。欲出輪迴，莫犯因果，
罪福報應，如影隨形。邪正道殊，苦樂各異。
琉璃體觀想，備註如下
先深呼吸三次(細慢長)，放鬆心情並集中精神：
從頭部、額頭、眼睛、鼻子、嘴巴、脖子、胸口、兩手、腹部、大腿、小腿後至腳底（由上到下），逐漸從黑色的混濁身軀，慢慢轉變成似琉璃般的身軀（淨白無暇），然後觀想從腳底掌中開兩個黑洞並從頭頂到腳底，慢慢排出大量的黑氣或黑水（此黑氣及黑水便是你的業力或是負能量），觀想越真切越好。可直接觀看琉璃物質，並記憶其剔透外觀，以利觀想。 (若您觀想不出來，請多誦藥師灌頂真言，或依照 佛菩薩開示您要專修的經咒專修，以增加基礎)
如果排黑氣不好觀想，可以深呼吸後憋氣，集中意識將黑氣從頭「壓」到腳底後排出，功效較強烈。 (本法若配合-太陽光修練法，效果更好，這也是人人都得要會的基本修鍊)
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
創作內容
破除-殺生祈福-之邪見
●1-1重要資訊 (20)