國曆三月五日到三月七日間，太陽過黃經(jīng)345度為『驚蟄』。
這一天天空會(huì)響雷來叫醒冬眠中的昆蟲，
大約每年農(nóng)曆十月後就不再打雷進(jìn)入冬天，
昆蟲跟小動(dòng)物會(huì)躲進(jìn)土裡或是石縫中蟄伏，到了驚蟄的這一天透過雷聲來驚醒這些冬眠中的蟄伏生物，固有驚蟄一詞。
本以為二十四節(jié)氣都以農(nóng)曆為主，因?yàn)橥@些節(jié)氣的說明會(huì)夾載於農(nóng)曆的日期當(dāng)中，
今天一查相關(guān)資料才發(fā)現(xiàn)原來二十四節(jié)氣多落在國曆，且以太陽經(jīng)過黃經(jīng)每十五度為一個(gè)節(jié)氣。
在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，農(nóng)耕需仰賴天氣，因此這些節(jié)氣與太陽的活動(dòng)顯得格外重要，
而在現(xiàn)今這個(gè)科技時(shí)代，節(jié)氣關(guān)乎的幾乎只剩下衣服該怎麼穿而已了。
小時(shí)候家中長輩都會(huì)這樣教，
驚蟄前就彈雷公，這一年會(huì)犯水災(zāi)；
驚蟄後才彈雷公，這一年會(huì)鬧旱災(zāi)。
最好是驚蟄當(dāng)天彈雷公，這一年風(fēng)調(diào)雨順。
雖然不知道從何根據(jù)，但我從小觀察到現(xiàn)在，這一個(gè)說法似乎出入不大。
當(dāng)然近年來天候異常，這些也經(jīng)常說不準(zhǔn)了。
其實(shí)家中長輩會(huì)給我們許多古早人的生活智慧，也就單看聽者在不在意罷了。
驚ㄐㄧㄥ-
蟄ㄓㄜˊ
臺(tái)語唸做：ㄍㄧㄚ- ㄙㄟˇ
但各處唸法似乎也有不同，驚蟄也有人唸做驚蟄(ㄓˊ)
有人說兩種唸法都對，但個(gè)人從我淺薄的聲韻學(xué)所學(xué)，總認(rèn)為驚蟄(ㄓㄜˊ)這個(gè)唸法比較正確。
但又有一說閩南語應(yīng)唸成 ㄍㄧㄚ- ㄉㄧ-
若以ㄍㄧㄚ- ㄉㄧ-來想，似乎驚蟄(ㄓˊ)的唸法又較正確。
我在打文章的同時(shí)，先請教了家中的太皇太后，太皇太后的唸法是：ㄍㄧㄚ- ㄙㄟˇ；
同時(shí)我又問了宜蘭地區(qū)的捧油，宜蘭地區(qū)的捧油回答我是：ㄍㄧㄚ- ㄉㄧ-。
我：......。(笑)
怎麼突然有點(diǎn)想放棄打這篇文章。
但閩南語本來就有許多腔調(diào)，有分濁水溪
以北的 北部腔(漳泉混偏泉州音)
以南的 南部腔(漳泉混偏漳州音)
分部於沿海河口的 海口腔(較單純的泉州音)
及內(nèi)埔腔也有人稱做宜蘭腔(較單純的漳州音)
以上僅為概述，若要再細(xì)分就又講得太多了。
※所以個(gè)人不信教育部閩南語詞典裡教的那一套。
腔調(diào)發(fā)展源自於分部地區(qū)生活習(xí)性，在以前交通沒有那麼發(fā)達(dá)的時(shí)候，由各地區(qū)自己長久發(fā)展而來，說實(shí)話，各地區(qū)有各自的特色，實(shí)在也沒什麼好計(jì)較的。
雖然我剛認(rèn)識(shí)宜蘭的朋友時(shí)常常被他們的臺(tái)語發(fā)音弄到我想揍人。
就如同客家話本身也分了許多種腔調(diào)是一樣的。
這些不同之處不正是歷史與文化所創(chuàng)造出的結(jié)晶嗎，更有人將探究這些演變視為興趣而做研究。
就像聲韻學(xué)雖然很痛苦，但同時(shí)也很有趣是一樣的感覺吧。
參考資料：
1.我皇額娘。
2.友人。
3.YouTube影片─族繁不及備載。
創(chuàng)作內(nèi)容
【娘說】關(guān)於驚蟄
○誌● (7)
