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RE:【討論】有沒有主題是講和平的動漫畫(舊文轉(zhuǎn)貼)
作者:yau│2018-11-08 10:35:57│巴幣:4│人氣:140
mlepsjack君
和平的價值不是當(dāng)然的,背後有一堆元價值在支持,如政權(quán)的合法性和人可以不用挨餓,只可以說在現(xiàn)代條件下,和平比戰(zhàn)爭更易完成那些元價值。
反戰(zhàn)和性解放一起發(fā)生,剛看了胡士托的dvd,說到你的意思在:
古希臘的哲學(xué)是不會反對戰(zhàn)爭的,這涉及我所說的元價值的問題。
前陣子在部落閣發(fā)表了那一系列政治文,從回應(yīng)便可以知道問題,各位巴友作為acgn迷,說到這類問題便只顧著自己的爽。
我只感到「看你的進(jìn)擊的巨人吧」,這很有投入感的,可惜是和自己立場相反的人一樣投入的。
acgn要的是使人看得爽,不是作為教育工具,如果過分強調(diào)說教的話,將會變得很沈悶的。
那麼有什麼方法可以吸引人而宣傳較正面的信息,其實最原始的例子是:
古希臘悲劇。
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亞里士多德的詩學(xué)中,研究過它超越了史詩又可以包容史詩。原因是它不只是慘劇。
當(dāng)時希臘悲劇的作用是淨(jìng)化人心,使人理性地看問題,而不只是一廂情願地拼命。
慘劇是無妄之悲或無力量的人身上發(fā)生的,像魯魯修的夏麗的遭遇便是慘劇。
但希臘式悲劇的價值是在受害人是有力量的英雄,可是越試圖抵抗惡運時,請注意當(dāng)事人是知道有「命運」,但不知道具體的情報,所以抵抗的後果卻只有更糟,直到落入黑暗深淵。
當(dāng)時的故事首推弒父聚母的情節(jié),但一個問題是希臘式悲劇鮮有以國家間戰(zhàn)爭為題材的,實情當(dāng)時批判本國的戰(zhàn)爭中立場是死罪的。何況即使是亞里士多德也沒反對其弟子亞歷山大的戰(zhàn)爭。
如果希臘式悲劇來寫戰(zhàn)爭的動畫。
簡單地說,除了鋼彈系列外,在下推這三部:風(fēng)起了`傳說巨神`psycho-pass
在下首先推「風(fēng)起了」,真的是只有像這種快要退休的人才敢筆的。但其實宮崎駿的作品都有以和平為主題的傾向,但很多早年的言又欲止般,便怕看的人不爽。可主角的努力變成了殺人武器,他想要的是國民安定的生活,而不是開著飛機(jī)去送死。而男女主角在秘密警察監(jiān)視下,越過重重障礙下結(jié)婚,也可以算像徵了和平與愛,才有你所說的性解放和反戰(zhàn)一起產(chǎn)生的史實。
最極端的例子是傳說巨神伊迪安,如果沒有人因為執(zhí)意於得到無限之力伊迪,不會做成極悲慘的結(jié)局。但這個等如一開始便要承認(rèn)失敗,對於那些想開拓新天地的人來說,簡直是侮辱的。這便是因為英雄的榮譽心所做成的後效果。巨神像魔戒一般誘惑了全宇宙的人類,想要爭奪「祂」而死的故事。
同樣在psycho-pass的和平有沒有意義?它不涉及國家的層面的戰(zhàn)鬥,你便說過虛淵玄老師寫的是正義而不是和平,可本編寫的是日本國內(nèi)的和平,也是故事中的世界唯一達(dá)到了和平的國家。可到底要如何維護(hù)它的和平?慎島聖護(hù)想人民放棄和平為了自己尊嚴(yán)而戰(zhàn),結(jié)果他得到些什麼?(見識到真相)反之主角的那些警察又得到什麼?(給自己上級追殺)但最後小朱依然堅持維護(hù)和平。
相對於像你所說的紺碧的艦隊`魔劣`進(jìn)擊的巨人,即使如何地紅,猶其是很多人捧進(jìn)擊的巨人。都很有英雄的風(fēng)格,可不是置身於一個希臘式悲劇的神喻中,即使敵人比自己強得多的巨人當(dāng)中,也不過是一部有些獵奇的準(zhǔn)王道戰(zhàn)鬥作品。
G3542君
鮮有這類文連回兩次的。
可我要澄清的是北歐實際生活較清苦的,即使收入較高但需要花較多錢在購買御寒衣物`堅固的房屋`燃料`食物(包括酒類)上,還是實行義務(wù)兵役制的,不可能成為外國人想移民的對象。因為其氣候和環(huán)境使到易守難攻,不下俄羅斯的寒冷,卻有俄羅斯所無的地理屏障。
斯堪的納維亞和菠蘿的海地區(qū),其高緯度的日夜變化反常使戰(zhàn)馬難以適應(yīng),和又不在主要的交通線上,使到包括了從古希臘羅馬到成吉思汗和拿破崙等英雄都望而卻步。但二戰(zhàn)時日耳曼系的北歐(斯堪的納維亞):挪威喪失了南部的農(nóng)業(yè)區(qū)和都市,丹麥被德軍完全佔領(lǐng),冰島被美國佔領(lǐng)過。其他的前帝俄系的北歐(菠羅的海)
立陶宛`愛莎尼亞`拉脫維亞,都被蘇聯(lián)佔領(lǐng)到蘇聯(lián)解體,芬蘭*被蘇聯(lián)侵犯過並後來協(xié)助軸心國的。
(一些較舊的書上,芬蘭被歸屬斯堪的納維亞)
至於阿爾卑斯山系的
瑞士更是狼之口可被誤會得很嚴(yán)重,可能狼口的作者想澄清問題才寫的:早年的赤石路代老師的「雪嶺飄零」(阿爾卑斯山的薔薇),明明是指杜鵑花常被誤會是真的薔薇花。故事的和平思想是建立在其崎嶇的地勢和全民皆兵的保護(hù),故事中瑞士的將軍登場解畫,說服德國的代表不要進(jìn)侵,可常因為「主角是護(hù)士」便被誤解成不抵抗主義。
而其鄰近的奧地利卻加入了德國,史實奧地利人不原諒,阿爾卑斯的薔薇的原型出處,sound of music的那家人逃亡的事,只不過我等老外以為他們很光榮。
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