這篇文章說明我如何從原作《火影忍者》的線索，尋找同人創作的素材和再設計人物與故事。
閱讀小說《柱間的仙術》
柱間的戰鬥非常溫柔
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原作柱間是個逗比、又是個在思想上和成熟度上都各種完美的男人，就算是個孩子，在崖頂上講「來蓋村子吧」的柱間，我還是覺得志比天高，身影好高大。清晰明確的目標不會一開始就形成，所以原作的柱間在遇到斑之前，才會迷惘的徘徊在南賀川畔。
原作但凡是柱間使用木遁的場合，即便驚天動地也從不見血，別說帶土把霧隱插成串燒，就連大和的木遁拍起鳴人都很兇狠，再看柱間用木遁的作戰風格，他就算是對上斑全力以赴，也是慢慢放大招，最不計後果放招的始終只有斑。柱間對自己的力量非常清楚，也非常節制、非常慎重，從柱間的戰鬥可以看出他在武學上千錘百鍊的老辣，這得磨過多少心血才能讓毀天滅地的力量如此克制??？柱間先天就有這麼可怕的基底，他身邊有誰的實力足夠能引導他控制、支配自己的力量？我覺得這會是少年柱間的功課，尤其是當他又是這麼溫和仁慈的時候。
在戰國亂世想要止戰不殺的軍人（忍者），看起來很不現實，但是我也難以想像柱間真的去殺過什麼人。反正柱間本來就是個很不現實的人XD而柱間的不現實在原作多有著墨，我覺得價值的巨大差異，勢必是他跟佛間父子衝突的最根本核心。
嚴父佛間背後的複雜心情
柱間這麼強，又是長子，佛間一定對他很抱有期望，但偏偏他們父子倆想的東西總是不往一塊去，簡直不是相性很差，而是超級差，看看佛間對柱間揮拳頭揮得多順，這肯定不是第一次揍他了XD
我不覺得柱間跟他爸經常有像是瓦間死時那種白熱化的衝突，像應承追蹤斑那個虛與委蛇的狀況可能才是父子相處的常態：就是我不認同你，你也不認同我，誰也說服不了誰，但你是我爸，我只好聽你的，但實際上怎麼做再說。所以柱間想了兩全其美的方法XD斑先逃的話他也沒辦法，不算沒聽話XD
佛間不愧是很了解他兒子，一開始就先醜話說好，「我會帶扉間跟著（盯緊你別想耍把戲）」，但柱間也不愧是柱間，佛間不知道石頭、扉間也沒注意他倆互丟石頭的玄機，石頭就是柱間的暗牌，石頭傳訊這段情節非常巧妙，把柱間幾乎可以說得上是狡猾的特質、柱斑的默契寫得淋漓盡致。最好笑的是斑拔腿就跑、大家可能都還很懵的時候，佛間一秒就懂「柱間那小子說了嗎」哈哈哈哈哈佛間恭喜你生了個好兒子哈哈哈哈哈XDDDD
所以這個短篇我想寫的是佛間對他兒子的了解和沒轍，還有更直接去寫父子衝突。我覺得有時候越是互相在乎，越容易衝突，像柱間那樣方方面面都跟佛間很不共頻，說不定佛間死掉的時候才是比誰都傷心的那個。
扉間：「大哥是對的」
扉間在斑的事情上看起來是佛間的間諜，其實他從頭到腳都柱間的人，他跟佛間太相似，他的判斷和價值取向會更接近佛間，他在佛間面前總是很馴孝很幹練（跟柱間比），但他心裡向的始終是柱間，從軟軟的擋老爸拳頭轉個身就說大人都是笨蛋，這一定是柱間平常的態度都教壞人家了嘛哈哈哈哈
我的意思是，這麼崇拜又在乎大哥的扉間，肯定很了解大哥和父親的衝突在哪裡，雖然自己不會反抗父親，但也選擇了大哥。
原作最有意思的是，扉間雖然會評價他哥（ex.太天真了！），但他從來沒有反對或否定他哥。反而是柱間經常否定扉間（ex.我早就跟你說不要這樣講宇智波了），我就覺得他們父子三人給我的感覺是，前方出現岔路的話，佛間和老二都會判斷要開同一條，只有柱間會拐別條，然後扉間看到柱間開去別的地方的話會巴庫追上去XDDD
最後來講其他原創設定細節
1.柱間年長扉間兩歲是本作私設，取兩歲的理由是參考鯤與鯤哥的經驗，差兩歲的手足年齡近很沒代溝，但這個年齡差又足夠讓年長方照顧年幼方。例如我小時候的尿布是鯤哥幫我換的，有一陣子鯤媽要照顧鯤爺，也是鯤哥幫我泡牛奶和餵吃幼兒食品。當然這有個前提是，鯤哥的身體發展高於平均速度真的比同齡小孩成熟，而我發展比較遲緩，我才會被照顧得很順手。
2.原作扉間的得意絕技「飛雷神」是一種傳送生體的時空忍術，「穢土轉生」更是通靈死者，所以本作設計扉間小小年紀就能傳送實體（烤雞），呼應時空忍術的才華。
3.私設佛間之妻為漩渦一族族人，有幾個來自原作的理由。(1)千手漩渦要人多代通婚，佛間是族長，通婚的機率很大(2)扉間白髮，瓦間髮色淡，板間半黑半白，我聯想到長門施展「輪迴天生」後耗盡查克拉，也是紅髮轉白。於是我假設佛間之妻會產下扉間、瓦間、板間這些髮色有異的孩子，跟她的身體狀態有關。
4.【渦之國海上騷動】是原創劇情，是我試圖要解釋原作沒有處理的渦之國滅亡近因，是另一部火影同人《木葉春秋》第二部的劇情主線。
5.柱間之妻漩渦彌托（漩渦水戶）私設為渦隱族長外孫女、渦之國武士之女，設計理由如下：日本戰國時代的統治階級為武士，渦隱和渦之國的關係就如同木葉與火之國，渦隱和木葉都算是一種的地方有力，通常會是統治者想招安或吸收的對象以加強對地方的控制，渦隱要人和渦之國武士聯姻本身就是一種政治結合，彌托既是渦隱族長之孫說明了她繼承渦隱的忍術，作為渦之國的武家女子更是上流社會的女性，原作彌托至少穿了三件單衣、有限的臺詞中談吐用語也屬文雅，這沒有一定的社會地位不會有這種文化表現，因此設定她是受到武家女子教育的薰陶。
而作為渦之國統治階層的女性嫁給千手一族族長，直接意味著的是千手一族對渦之國的政治影響力大於火之國，這一點有意呼應原作千手的政治實力（竟然可以跟火之國說蓋就蓋一個村子，這講話超大聲好嗎）。
6.羽衣一族在原作首次於柱間回憶中登場（在柱斑面前漂過南賀川的戰死浮屍），是和宇智波同一個陣營、與千手對立的勢力。但原作並沒有明說是武家還是忍族，本作設定羽衣氏為武家，在政治上與水戶氏對立。
7.原創人物：千手開宗家主長儒那，命名來源是佛教釋迦牟尼之後的大乘論師龍樹菩薩，龍樹梵音NAGAJUNA，於是轉為日文平假名ながじゅな，「なが」、「じゅ」、「な」分別隨便對照訓讀漢字「長」、「儒」、「那」這個聽起來很飛鳥時代的名字，就這麼決定了。至於為什麼要用龍樹菩薩，因為「千手」本身就有觀世音菩薩「千手恆順眾生」的渡世意味，再加上柱間的木遁會長一堆樹、木人之術還會長木龍去咬螺旋丸和須左能呼，對不起我就是用這麼淺薄的聯想這樣敲定名字(掩面)。
設計角色的理由，來自原作設定「六道忍宗為忍者之祖」，和日本武家源自平、源二氏的歷史脈絡相似，日本歷史上百花齊放的武家家姓多從官職、軍功、封地開始新創或改易家名，考慮到這層有文化意義的歷史背景，再加上原作戰國時期無人知道六道忍宗與各族的直接淵源，因此我需要一個千手歷史上的開基家主，來做能帶出木遁和仙術情報的關鍵角色。
8.扉間身體很差是本作私設，來自(1)前文第3.項佛間妻子的身體損耗和早產(2)扉間的外型特徵是典型的白化癥，黑色素生成代謝異常常會牽連視神經病變和免疫系統異常等狀況，所以改編水痘差點要他命(3)三代爺打穢土初二代時，扉間被暗部播報員說查克拉嚇死人，我覺得除了千手的身體細胞有很強身體能量，要讓二代有跟柱間比肩的實力，還需要請柱間幫開點掛比較合理(4)我覺得扉間看起來先天就很弱，他原作會這麼強感覺比柱間經歷過更辛苦的後天努力。
9.原作蛞蝓仙人不像妙木山青蛙家族，從頭到尾只有她一隻；也沒有解釋綱手如何和蛞蝓簽約。柱間的仙術如何練成也是個謎。因此我將兩者結合，推想蛞蝓和千手一族有淵源，本作中柱間毀去能通往濕骨林的言封通道，沒有明寫的就是因為他已和蛞蝓仙人簽約，只不過他的實力不需要蛞蝓幫忙掠陣，仙術告成也不需要蛞蝓治療，但蛞蝓可以幫他在戰場上救人，我私以為原作中宇智波和千手簽約時那壯盛的人口，跟柱間的蛞蝓保全大部分的生息有關。另外，設定蛞蝓最開始是千手開宗家主的忍獸，是參考自日本國民動畫《忍者亂太郎》山村喜三太飼養蛞蝓、使役蛞蝓的情節。
10.原作中斑曾言有五個兄弟，只剩他和泉奈，從日文原意來看沒有直接證據顯示斑死的三名兄弟都是弟弟，再來斑是大哥的話也不科學，這表示他下面一堆幼幼弟弟早早上戰場，但7歲以前是嬰幼兒身體和認知發展還在非常初期的階段，岸本原作那些五歲畢業六歲中忍之類的根本毫小，不要騙我沒帶過小孩?？傊?b>私設斑上面死的兄弟裡面其中兩個是哥哥，田島是族長，兩個長男是族中未來繼承人，佛間殺死兩個幼虎是對宇智波的有效打擊，試想如果沒有斑，田島還要花幾年栽培出一個能和千手打的兒子？我覺得有這個前因，宇智波五個大人辣手殺死瓦間板間這樣的小孩比較合理。當板間是戰士殺死他也就算了，作畫中那幾位大人的眼神可是充滿憎恨啊，要怎麼樣對一個小孩子有那麼強烈的仇恨？不管怎麼說，這也是佛間的報應。
11「讓敵人以為勝利的時機才出手」這是原作中穢土扉間偷襲斑，斑提起泉奈的死說出的臺詞。這是扉間的作戰手段，我在本作設計這話由佛間說出來，既是表現歷史總是驚人的相似，斑兩個哥哥也是這麼死在佛間手上，也是說明扉間正是兄弟裡面最完整地繼承了佛間的手段，也在後來這樣殺了泉奈。這種作戰方式完全體現了佛間和扉間的作戰思路：很陰險，但兵不厭詐。
12.我認為千手四兄弟裡面瓦間是最聽佛間話的一個，他是身上唯一有帶疤的小孩，並且是最早死的一個。就是因為爸爸說什麼就做什麼，所以乖乖去打仗，然後受傷，然後死掉。因為他老三，他太小，小到還不會形成或堅持什麼自己的主見，也不像大哥有事會直接嗆，二哥悶聲不說話，佛間拳頭還比大哥大，他當然聽老爸的。板間更小更渾噩，他雖然不能不聽佛間的話，但他還挺任情隨性的，難過就哭，想到什麼就講，真的特別天真爛漫，可惜他也死了。站在老師的立場，我會把這倆孩子的命要算佛間身上。
13.扉間稱呼柱間的方式很特別，叫他「兄者(あにじゃ)」。經詢鯤哥，這是比較豪放的男性帶有敬意在使用的第二人稱稱謂，我也有印象在大河劇的武將常聽到，因此本作不翻「大哥」，而使用「兄長」。首先我並不懷疑扉間是個豪放的男人，但要跟他哥比恐怕沒那麼豪放，許多時候神經比柱間還要纖細，試想，一個很豪放的人會顏藝鳴人「(二代火影巖的大叔)叫二代目就好了(筋)」、「(影分身)那是老夫創的術(筋)」嗎？坦白說，我並不覺得原作中扉間有足夠的機會表現「豪放的一面」，不如說他更多時候給我們看到的是慎重、細膩、有條有理，當然這些特質並不衝突，我只是說我覺得很可惜我沒能看到扉間在原作中有更多豪放的模樣。我想公式書說他的性情「豪氣」應是從扉間選擇了「兄者(あにじゃ)」這個稱呼而來。
14.原作柱間喜歡的是磨菇雜煮，這……這真的是很接地氣的清淡口味(大笑)本作拿來貫穿全文的烤全雞是參考他孫女綱手的口味，其實肉類食品真的是承平時的好人家在特別節日才吃得起的東西，這很符合鋼手的成長條件，但柱間的年代是戰國，米糧和肉食是管制品，會優先供給作戰人員，這是佛間餓他的理由，也是側寫四兄弟偷吃全雞是很大逆不道的叛逆之舉，我更想寫的是青少年成長期的口腹之慾，吃東西大事啊XD
15.我一直很在意佛間的妻子是什麼樣的人，能生養出柱間這種孩子她應該也挺有幽默感的(大笑)。而且我覺得柱間的溫柔應該多少像到媽媽，佛間太嚴厲，母親又早死，家裡能撐起母職的也只剩下柱間，我想到這點就心酸。
16.柱間寒中禊以陽壽換扉間康健，這是本作改編，除了寫柱間和扉間的情誼特別深，也要呼應原作穢土柱間形貌不過壯年，但照理來講柱間的身體條件應該能夠長命百歲才對?？傊窆碇f終屬渺茫，柱間究竟為何青壯之年身殞，許多粉絲在同人創作中尋找答案，我也提出另外一種有日本文化色彩、也應該沒人往那邊想過的可能。
17.千手家訓「千眼悲仰生靈，千手恆順眾生」來自觀世音菩薩本願，慈憫眾生不起分別心的渡生心願：「無緣大慈，同體大悲」，沒有佛緣的眾生也慈憫他，一切眾生都有如感同身受一樣同等悲憐。這不是我的聯想，而是鯤媽非常喜歡千手這個姓氏所做的解讀。雖然原作中的千手根本戰鬥民族XDDD。
18.無相禪師，歷史上真有其人，本是新羅(朝鮮，今韓國)王子，七世紀前往長安的遊學僧，他是我心目中前三狂的佛教高僧，本作中長儒那與無相以花樹果為喻的禪機答辯是真實公案，我會使用有兩個理由，一是原作中柱間的時代是大約十五、六世紀的戰國，而無相的時代是七、八世紀，是日本平安時代的盛世，也跟我的裏設火之國開國平亂、長儒那開宗建立千手時代相近，於是就這樣化用。第二是花樹果的例子很木遁對不起我好隨便。
19.本作中少年柱間曾擊敗猿飛忍軍的劇情是原創，會這樣安排是有幾個想法。第一，歷史上的忍者有三種，一種是拿錢辦事的雜賀眾，一種是我一直都有固定老闆的甲賀眾(六角氏)，一種是靠天靠人不如靠自己的伊賀眾，但隨著大名兼併激烈越到戰國末期，這些忍者集團最後都有依附的大名，所以我不覺得猿飛和千手一開始就是盟友。
第二，宇智波富嶽竟然將我們火影男二取三代他爸的名字佐助，我覺得這很不得了，中古西歐取跟祖先一樣的名字是追懷感念，中古日本武將也很流行襲名，例如東北強權伊達政宗就跟七世家主一樣，是他老爸輝宗希望他跟七世祖一樣中興伊達家。富嶽取猿飛佐助的名字給自己兒子用，這表示兩家絕對關係匪淺，很有想像空間。
第三，原作三代師從柱間扉間，跟小春、門炎、尤其團藏對宇智波一致的不友善，三代爺真是非常和氣友好，我在想除了柱間的身教言教，如果家族對宇智波的態度就比別家族來得比較熟悉友好會不會有可能？因此設計了猿飛和宇智波在戰國時期曾是友軍，只不過後來在戰爭中落魄式微，轉而投靠柱間當家的千手，相關情節在《木葉春秋》第一二部處理。
以上，若有其他問題或看法歡迎提問或交流～～～～～
創作內容
從《火影》推論角色情報：《柱間的仙術》寫作設計
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