不知道中學或國小的同業(yè)是如何向?qū)W生描述「成長」這母題，但多半是美好的想望吧？但以研究所教學來說，成長一如自由，是歌頌起來美好，身經(jīng)來卻殘酷的儀式──通過儀式。
書名：Mass Communication Theory: Foundations, Ferment, and Future.6e（大眾傳播理論：基礎、發(fā)展與未來）
作者：Stanley J. Baran, Dennis K. Davis
譯者：施琮仁
承前閱讀：
在〈媒體ING〉已述及下回要介紹的是美國研究所用的教科書，就是這本。說明之前先提到版本資訊：本書原文最新版為第七版，版權年是2015年，有興趣的讀者可參考。
從大學部進到研究所的話，一定會有「成長」的喜悅吧？
我不知道中學或國小的同業(yè)是如何向?qū)W生描述「成長」這母題，但多半是美好的想望吧？但以研究所教學來說，成長一如自由，是歌頌起來美好，身經(jīng)來卻殘酷的儀式──通過儀式。
光從教本來看，《媒體ING》充滿各式各樣彩圖，舉例也多半從生活著手，但《大眾傳播理論：基礎、發(fā)展與未來》（後稱本書）不但沒有任何彩頁，連插圖也沒有。
你碰到的不再是「數(shù)位電視」、「手機上網(wǎng)」、「盜版爭議」這種社會上碰到的詞，而是「禮俗社會」、「法理社會」、「有機連帶」、「機械連帶」這種社會學名詞。
「靠背，我來讀傳播又不是社會！！」
但除了社會學名詞外，佛洛依德、達爾文、孟德斯鳩、哥白尼……這些意想不到的人都會出現(xiàn)在傳播理論中，這到底是怎麼回事呢？
成長的第一步，就是要認識知識圈以外的知識。
然而，認識知識圈之外的知識，這是勞累而非殘酷，是任何工作都會遇上的。「殘酷」的到底是什麼？
以前補習班老師講得好棒，讓自己瞭解過往未知的世界：原來那就是北美傳播理論、原來SPP可以解釋閱聽人、原來布西亞的物體系就是這樣、原來什麼後現(xiàn)代就是擬像、原來SMCRE就能涵蓋傳播的一切……
原來以前信以為真的知識，原來經(jīng)不起半點推敲。
以上是在傳播理論時會瞭解的真相，如果你還加修新聞史專題，更會發(fā)現(xiàn)吳鳳、孫文、蔣介石、蔣經(jīng)國、余光中、孫運璿、朗靜山、秋海棠、經(jīng)濟奇蹟……那些都是幻覺，或者謊言，如果以傳播專業(yè)術語來講，那叫「宣傳效果」。
既然介紹傳播專書，因此請有書的讀者打開本書第四章〈宣傳與媒體理論的發(fā)展〉127頁：
學生一開始當然會對反制宣傳策略興致勃勃，認為這種爾虞我詐的諜對諜既緊張又刺激。……但興奮沒幾天，他們會開始發(fā)現(xiàn)自己一生中竟然暴露在這麼多謊言之中，被別人的話術牽著鼻子走還不自知，……（後略）
美國教師要幫學生除魅的的內(nèi)容不同，但促成同學理解真相的新聞學意旨卻並無二致。在這過程中的陣痛，卻是張開真實之眼的必經(jīng)之旅。
提到這點，讓我想起一位簡直就是「音樂少年」這名詞楷模的同學，當年他在課後提到「在那天，確實感受到成為大人」是聽到佐田雅志〈戀愛癥候群〉的瞬間，在那之前，他深深為〈戀愛癥候群〉而動容。
隨著成長，美好的幻想也劃上句點。乾淨的能源變成了公害的恐怖、義士淪落為殺人犯、革命被指為恐怖活動，詩人其實是兇手……儘管真實並不溫柔，但身為真實求道者的我們，也只能背負這份悲傷，繼續(xù)向前走。
延伸閱讀：
感謝在8ㄏ看到這裡的你，在此追加記述：
成人式：
名詞，一種斷裂性的通過儀式，其後分成兩種不連續(xù)階段，再也無法後退。
其實我印象最深的不是音樂少年，而是某同學講的：
---
那時我正在屏東練九九神功，因為腦殘的腥肛部隊來爽，所以連女友的休假都沒辦法回去。
正好那時（或者說不管何時）有人因兵變（或任何原因而自殺，導致破A好像很慌張，特別丟了三天羞幹假給我。
幹他媽的如果隔壁有小蜜蜂我一定馬上讓他下班用ㄐ排塞爆破A跟慘三的嘴。
偷偷買了來回的高鐵票，雖然要三千，但我就是爽。
還在中山那邊買了小禮物，雖然便宜，但沒關係，錢等出去後再賺就有~啦啦啦~~~~~~~~~~~~~~~
女友一定超高興的啦~~~~~~~~
門後等待我的，果然是令我臉紅心跳的畫面：
「我在營區(qū)被軍中的學長狗幹；她在房間被公司的學長狗幹。」
***
後面的事情，就不記述了。
最後名詞解釋：
九九神功＝陸戰(zhàn)隊99旅
腥肛部隊＝新加坡特種部隊
破A＝國軍職務輔導長，效能與名稱無關，或者相反
小蜜蜂＝營區(qū)附近的餐車
幹他媽的如果隔壁有小蜜蜂我一定馬上讓他下班用ㄐ排塞爆破A跟慘三的嘴＝
太感謝破A跟慘三了，我要請你們一百份ㄐ排
---
創(chuàng)作內(nèi)容
大眾傳播理論：愛的成人式
日本旅遊 (32)