我們常常可以在故事作品中看見所謂「平板」的角色，也許有強烈的信念驅使他行動（例如出發去冒險、戰鬥等），卻看不見他的「內在衝突」，導致故事整體（以及這個角色）變得只有高潮起伏，而沒有深度。
相對於「平板」，成功的角色塑造是具有「立體」感的——這個角色不斷在內心感到痛苦掙扎，強烈的心理衝突撕扯著自身的靈魂，在「去做」和「不去做」的極端天秤之間，產生悲劇性的自我懷疑。
如果寫一個小偷，他沒有心理掙扎與痛苦，而是每晚都睡得香甜，並且計畫著下次的行竊，那我們就不值得寫他；如果有一個小偷只是偷了麵包，就內心痛苦著、懺悔著，以致讓他蛻變成更好的人，並因此在亂世中產生重要的影響力，這樣的角色才值得我們深究。沒錯，這位麵包小偷就是《悲慘世界》的主角尚萬強。
《巫師》（The Witcher）的主角傑洛特是一名狩魔獵人，是被製造來屠殺怪獸的變種人，但在變種的過程中所產生的最大問題，就是沒辦法完全拿掉他們的「情感」，以致於狩魔獵人們總是無法避免對自身處境感到迷惘的心理困境。請看狩魔獵人傑洛特與他的好友，矮人卓爾坦的精采對話——
傑洛特：「我們狩魔獵人所對抗的邪惡是起源於混亂，起源於失序的擾動。邪惡所到之處，秩序都無法被建立。智慧之光、希望之光都不見了，只有黑暗在蔓延。而在黑暗中，只有鮮血、毒牙和毒爪…就像在城郊一樣 (*1)。」
（*1. 「城郊」是遊戲第一章的劇情，也是失憶後的傑洛特的第一個冒險舞臺。堪稱神一般的故事架構與劇情內涵，最為《巫師》玩家社群津津樂道）
卓爾坦：「這說法不錯，不過就像年輕的希羅第一次見到維里丹克國王時所說的，『這有實在的用途嗎？』」
（畫面會搖搖晃晃的，是因為剛讓主角拚完酒的關係）
傑洛特：「狩魔獵人在這世界上生存的權利與價值已經失去平衡了，因為正與邪之間的鬥爭現在以不同的規則在不同的戰場上結束。邪惡已經停止混亂，不再是一股盲目的原始力量。邪惡依循著它被預設權力的規則。它是依照協議在運作…」
卓爾坦：「那是一種進步的過程。我們活得越久，就可以屠殺另一個。」
卓爾坦：「過程就像一群豬隻。群體帶來很多利益，不過沒有人應該懷疑這些有的沒的。」
傑洛特：「不管是不是有的沒的，狩魔獵人的存在是為了獵殺怪獸。那我要怎麼對付隱藏在理想、信念、跟法律後面的怪獸呢？」
卓爾坦：「最大的邪惡是道德相關的邪惡，殺害的人比卡特利歐納瘟疫和龍殺的加起來都多。」
卓爾坦：「狩魔獵人的存在永遠都是必要的，不論那豬群要帶領我們走向哪裡。」
就像克里斯多福．諾蘭執導電影《記憶拼圖》（Memento）的主角蘭納，不斷懷疑有人要引導自己殺錯人，傑洛特也有著類似的自我懷疑：
狩魔獵人為了人類群體的利益而去屠殺怪獸，但傑洛特卻也看見更大的邪惡正隱藏在理想、信念與法律的糖衣之後。
比起野生的嗜血怪獸，那些擁有秩序並且隱藏在道德之後的怪獸卻殺了更多人。傑洛特不免得對自己的存在價值產生意義上的動搖——
自己究竟是為了和平而屠殺怪獸，還是自己正在以捍衛和平的行動助長著更大的邪惡？
就像遊戲中所設計的劇情選項，不再是典型的「善惡二元論」，而是「善惡相混論」——人心與道德都混濁不明的世界觀。我們只能在這樣灰色的世界中，選擇「更少的邪惡」。
也許我們可以自問：「當行善窒礙難行，我們仍會抱持這樣的信念往前走嗎？即便它很困難？」
當我們開始思考這樣的問題，擁抱自身的內在衝突，我們就不再平面了。
這種內心遭受拉扯的感覺，不就正是表現故事最好的素材嗎？
創作內容
《巫師》遊戲心得：狩魔獵人的內心掙扎，體現灰暗世界觀的深度與廣度
RMMV 〈異界旅人〉工作日誌 (5)