《玄都律文》云「戊辰，戊戌日不得頌」（桑楚按：頌，非是誦讀之頌，乃言章詞之意，不得頌，即不得拜進章表也）。又云「入治上章避戊辰，戊戌?！埂抖葱`寶道學(xué)科儀》說「祭酒上章正避戊辰，戊戌。」《雲(yún)笈七籤》中也有關(guān)于朝真避戊的記載：「若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不須朝真，道家忌此日辰?！?/div>
網(wǎng)路上關(guān)于戊日的資料不多，其引用最多的是《九天神霄戊日禁忌》和《女青天律》?？即硕康罆?，其第一部《九天神霄戊日禁忌》，《正統(tǒng)道藏》、《續(xù)道藏》、《藏外道書》均不載。唯二仙庵刊本之《太上三官寶經(jīng)》之末，附有此篇，亦不知其本出于何書。查之清代程鵬程所作《急救廣生集》之末，亦附有此篇，題名《九天神霄玉訣戊日禁忌》，較之二仙庵本，唯多「玉訣」二字，內(nèi)容大同小異。蓋此篇乃藏外亡佚之道書，觀其行文，似《漢武帝內(nèi)傳》，疑乃《內(nèi)傳》之缺文。
其第二部《女青天律》，即《道法會元·卷二百五十一、二百五十二》所收之《太上女青天律》，又名《太上混洞赤文女青詔書天律》。但其中與閔爺《道教儀範》中所載的並不相同，其書「法官」條云：「諸法官及道士俗人，六戊日而燒香，進章上表，關(guān)申天曹者，滅身。知而故犯者，殃及九祖，風(fēng)刀萬劫不原。佩籙者加三等?！姑鞔鞕?quán)《天皇至道太清玉冊·赤文天律章》中引《女青天律》亦云：「法官及道士俗人，六戊日而燒香，進章上表，關(guān)申天曹者，滅身。知而故犯者，殃及九祖，風(fēng)刀萬劫不原，非佩籌者減三等?！?/div>
除以上二書之外，尚有《清規(guī)玄妙全真參訪內(nèi)集·清規(guī)榜》中論及戊禁。其書云：「凡戊禁，惟除春戊寅、秋戊申，兩戊不忌，余戊皆禁。其所禁之日，凡法官道俗，有開靜燒香，上章進表，闡申天曹者，滅身。知而故犯者，殃及九祖。風(fēng)刀萬劫不原，非佩籙者減三等。赤文天律章，青女天律同。」《清規(guī)榜》中之戊禁，獨不禁春季之戊寅日、秋季之戊申日。蓋天赦日，爲春戊寅，夏甲午；秋戊申，冬甲子。《天寶曆》曰：「天赦者，赦過宥罪之辰也。天之生育，甲與戊。地之成立，子午寅申，故以甲戊配成天赦 ?！固焐馊漳耸怯窕噬系凵忮缎\(zhòng)生罪愆之大吉良辰之日。《通書》論天赦日云：「天赦日宜祭祀、祈福、求嗣、齋醮、結(jié)婚、嫁娶、修墓、造葬，吉?！姑裰V云：「春逢戊寅夏甲午，秋值戊申天赦露。冬月甲子最爲良，百事達之多吉助。」
戊禁誦經(jīng)之說
以上三部道書，與《儀範》相校，閔爺引書中文句，自行添加了「僧」及「誦經(jīng)」等字。又有不知何書所引《抱樸子》言曰：「六戊者是戊子、戊戌、戊午、戊申、戊寅戊辰是也。此六日乃天地造化之期，獨道（桑楚按：有本作「儒」，不知戊禁與儒家有何關(guān)係？）家之忌辰。天地逢戊則遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進，燕逢戊不銜泥，凡戊日不可作吉慶事，名曰鬼哭日。（桑楚按：鬼哭日，乃是暗戊，非言六戊日。）」考之《抱樸子》惟內(nèi)篇卷五《至理》：「適偶有所偏解，猶鶴知夜半，燕知戊己，而未必達於他事也。」白鶴在半夜的時候能感知水位，燕子在戊己日不銜泥壘窩，這些都是大自然給它們的一種感知，但它們未必能夠通曉其他的事理。又同書卷十七《登涉》云：「古言曰：吉日惟戊，有自來矣。」除此二卷言及戊日事之外，《抱樸子》內(nèi)外二篇，均無戊禁之文，顯係後人杜撰。
何為「暗戊」？
閔爺《道教儀範》又載，除六戊曰：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六日「明戊」外。念皇經(jīng)和拜靜斗的老修行，亦且忌「暗戊」。暗「戊」口訣爲：「正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（已日）十豬（亥日）十一兔（卯日），十二牛頭（丑日）重千斤?！?/div>
所謂「暗戊」即《玉匣記》中「神號鬼哭日」之「鬼哭」曰：正月未日，二月戌日，三月辰日，四月寅日，五月午日，六月子日，七月酉日，八月申日，九月巳日，十月亥日，十一月丑日，十二月卯日。與道門所傳之「暗戊」日，「十一月卯日，十二月丑日」，正相顛倒，孰對孰錯，不得而知。 《玉匣記》云：「神號鬼哭世間稀，十個醫(yī)人九不知；縱然神仙休下藥，連忙打墓又嫌遲?！构砜奕諣懪f俗中每月看病、針灸、服藥之兇日?？梢姟干裉柟砜奕铡贡臼轻t(yī)生爲病人下藥治病的禁忌，而這樣的禁忌怎麼跟「暗戊」掛上等號，又跟誦皇經(jīng)和拜靜斗有什麼關(guān)係？何況《高上玉皇本行集經(jīng)》和《太上五斗真經(jīng)》中也沒有「鬼哭神號日」、「暗戊」不能誦經(jīng)禮斗的說法。
戊日到底禁什麼？
《天壇玉格》云：「戊日不得燒香行判開印?！沟S後又說：「雷法多用戊日?！埂墩x》云：「雷法多用戊日，而禹步雷光印又以戊日刻之?！褂秩纭渡锨謇做疖囄謇状蠓āぜ牢謇追ā分校饚熗粽婢栽唬骸阜布牢謇祝氝x六戊日，龍會之日。」又如《上清玉樞五雷真文·請兵》云：「依法召之，擇六戊日祭之?！箒K在天師指迷歌中指出：「法印卻在戊日雕，天雷尤禁不教燒香，蓋此法家之所宜詳考，高職之士，固不待疏?！埂稘h武帝內(nèi)傳》中，亦載西王母授與武帝《太陽六戊招神天光策精之書》。此外，《道典論》及《雲(yún)笈七籤》又載有「服六戊氣法」。
綜上所述，戊禁有以下四點：
1、戊日不得動土。因戊日屬土，爲土神會日，動土不祥。太歲乃土家神煞之首，故民間有「不敢在太歲頭上動土」之諺，觀之《九天神霄玉訣戊日禁忌》可知。
2、戊日不得齋醮。戊日天門地戶閉合，陽氣不降，陰氣不升，諸神不下。故不得修齋建醮。觀之《道門定制》可知。
3、戊日不得上章。戊日天門不開，妄奏章表，中黃大神攝人魂魄，減人壽命。觀之《女青天律》可知。
4、戊日不得燒香、動法器。香乃通真達靈之法信，法器乃諸天聖真之耳目。故醮壇中焚香擊鍾磬法器以召諸神明。戊日上界諸神考校世間男女善惡罪福，下界土神安息。故神壇前不宜焚香、擊法器，驚擾神明。若在他處焚香、奏樂，非請神之用者，自不犯戊禁。同參《女青天律》可知。
除此之外，道門中流傳所謂「戊日不得誦經(jīng)」及「暗戊」之說，僅見于《道教儀範》，除此之外道藏諸經(jīng)，皆無此說，此說當係閔爺及一些老修行的訛傳?！对缤砉φn經(jīng)序》云：「功課者，課功也，課自己之功，修自身之道也?！褂衷疲骸傅勒咦擦郑傧慊?，三千日裏勤功，十二時中無怠?！褂^祖師之意，功課乃是日日之功課，斷無缺失之理。故戊日不得誦經(jīng)之說，其理斷無是處。況我天尊祖師大慈大悲，尋聲救苦，若逢戊日衆(zhòng)生有難，豈有不救之理乎？故我同道，當體天尊之大願，修自己之道德。遵依經(jīng)教，信受奉行。萬不可盲從無端之說，而犯因噎廢食之過也。
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留言共 2 篇留言
玄都之王：
反正戊日什麼的跟我們這些一般善信沒有關(guān)係。
天尊言：土皇九壘，其司千二百神。土侯土伯，土公土母，土子土孫，土家眷屬，一切神君。若太歲、若將軍、若鶴神、若太白、若九良、若劍鋒、若雌雄、若金神、若火血、若身黃、若撞命、若三煞、若七煞、若黃幡豹尾、若飛廉刀砧。如是等土家神煞，若人興修補築，一切犯之，一至疾病喪亡，誠誦此經(jīng)，則萬神皆稽首。天無忌，地?zé)o忌，陰陽無忌，百無禁忌，五方降真氣，萬福自來臨，長生朝八難，皆由奉此經(jīng)，生生神自在，世世保身存，善事光中影，應(yīng)如谷裏聲。三元神共護，萬神眼同明，無災(zāi)亦無障，永保善信人。
03-17 07:49
道門基本教意派份子：
戊日進表之忌看起來就跟我今天已經(jīng)下班或休假中..電話一通叫我入廠搶修機械一樣
難怪會出事
是誰都會不爽的
03-17 15:37
玄都之王：
而且人家不是你下屬、是你上司。
03-17 17:12
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