殘筆居士偶過紫靈，作十八羅漢圖。
數(shù)百年後，紫靈寺殘破，只餘淨(jìng)禾女尼一人（魏海敏飾）。
淨(jìng)禾曾救起一名孩童宇青（溫宇航飾），隨她參禪習(xí)畫。
宇青長(zhǎng)大，淨(jìng)禾命他離去，而宇青要求將十八羅漢圖修復(fù)後才下山。
師徒二人輪流作畫，同在一處，絕不見面，一晝一夜，彩霞相隔。
一年後宇青下山，入墨哲城古董店凝碧軒工作，
軒主（唐文華飾，少妻由凌嘉臨飾）發(fā)現(xiàn)宇青秘密，
設(shè)計(jì)向赤惹夫人（劉海苑飾）告密陷害，宇青獄中造假畫報(bào)復(fù)。
十五年後，老年淨(jìng)禾被請(qǐng)下山，辨畫之真?zhèn)巍?/b>
此劇藉虛構(gòu)之情節(jié)與時(shí)空，探討藝術(shù)真諦。
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↑《十八羅漢圖》劇照，主演魏海敏女士，取自國(guó)光劇團(tuán)FB。
最近受國(guó)文老師推薦及作業(yè)需要，買票進(jìn)了國(guó)家戲劇院觀賞《十八羅漢圖》。京劇對(duì)我來(lái)說並不陌生，小時(shí)候常常看中視撥出的京劇，但這次國(guó)光劇團(tuán)的演出完全顛覆我對(duì)京劇的印象。
國(guó)光劇團(tuán)將傳統(tǒng)戲曲領(lǐng)上了現(xiàn)代的殿堂，運(yùn)用科技將以往的一桌二椅布景做了更符合現(xiàn)代潮流的進(jìn)化，絕美卻又不會(huì)奪了演員風(fēng)采；畫臉雖不復(fù)見，但更添幾分「人」的色彩，能使觀眾進(jìn)入舞臺(tái)的時(shí)空之中，而非有臺(tái)上臺(tái)下的隔閡感；服裝部分以海報(bào)裡那套墨染最為激賞，既簡(jiǎn)約也不失意象，綜合來(lái)說，《十八羅漢圖》是一部藝術(shù)成就極高的京劇。
↑《十八羅漢圖》劇照，主演唐文華先生與凌嘉臨女士，取自國(guó)光劇團(tuán)FB。
在戲劇內(nèi)容本身的部分，中心我定調(diào)為「真與假」，雖是看似二元的真與假，卻也「假作真時(shí)真亦假」。整齣戲探討人性，但人性絕非所謂善惡、是非這種二分法即能解釋，對(duì)於一般俗世眾人很難去發(fā)現(xiàn)人性千種面貌，所以安排了「女尼」這種超脫紅塵、參透人間道理的角色來(lái)做最後的開示。
劇中兩對(duì)組合：淨(jìng)禾與宇青、赫飛鵬與嫣然，儼然是組對(duì)比：一邊是情的患得，一邊是情的患失。淨(jìng)禾、宇青兩人同處一室、互不相見，僅能透過畫筆傳達(dá)彼此之情；赫飛鵬、嫣然兩人甜蜜，但擅畫的赫飛鵬卻無(wú)法透過畫筆博得嬌妻歡喜。除了情之外，還有紅塵名利：宇青不要外面的花花世界，只願(yuàn)在紫靈與師傅一齊生活著，就連在凝碧軒時(shí)對(duì)於自己手藝得來(lái)的讚許也置身度外，或許是山中平靜生活讓他沒有過多的欲望，對(duì)於自身已然滿足；赫飛鵬雖然品鑑、收藏一流，也有著高超畫技，卻只敢仿冒作品然後擴(kuò)充著他的古畫市場(chǎng)，他在追逐名聲的背後難掩內(nèi)心空虛，面對(duì)自己的畫作不敢落款，就連面對(duì)妻子勸阻還是誇口哪稀罕身後的寂寞空名。
↑《十八羅漢圖》劇照，主演溫宇航先生，取自國(guó)光劇團(tuán)FB。
整齣戲中，我最喜歡第七幕的演出。宇青下獄十五年後，唱出他滿腔的憤怒與委屈，和先前涉世未深的宇青是截然不同的展現(xiàn)，溫宇航先生將那股悲憤深深的傳入觀眾內(nèi)心。除了演員表現(xiàn)外這場(chǎng)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也深得我心，臺(tái)上一卷長(zhǎng)上青天的畫軸，也好似宇青十五年來(lái)那道也道不盡的無(wú)奈、怒氣與對(duì)師傅淨(jìng)禾的思念。最後在這畫軸上偽作出十八羅漢圖，一筆一畫將自己真情真意寄託筆上，傳達(dá)其中。
最後高潮第八幕品畫會(huì)上，兩幅十八羅漢圖橫空出世，宇青與赫飛鵬相持不下之景讓我想到也是經(jīng)典戲碼《紅鬃烈馬》中，薛平貴回歸與魏虎對(duì)峙的戲碼，緊張、刺激、想看見赫飛鵬落入身敗名裂的下場(chǎng)，若真這樣演就太過俗氣，並非這部戲所要傳達(dá)的意義。所以高潮起得高也跌得迅速，最後讓淨(jìng)禾點(diǎn)出「假作真時(shí)真亦假」：經(jīng)過修補(bǔ)的十八羅漢圖，裡面早已有著淨(jìng)禾與宇青兩人流露的情感，是殘筆？是你我？早已分不清；仿作的十八羅漢圖，卻也充斥著宇青的真情真意，人間哪有真跡？
《十八羅漢圖》藉辯畫之真假，亦辯證情的有無(wú)。
王德威評(píng)：「情之所至，直透生死，物的真假之便也就豁然開朗起來(lái)。」
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