形象:
最常出現(xiàn)的形相是會(huì)說話的食物(主祭:吾主,別玩了。),通常會(huì)偷偷的出現(xiàn)在餐桌上與信徒對(duì)話或警示後離開。(東:好啦~好啦,這東西就留給你吃了,掰掰。)
第二,出現(xiàn)的形象為,遊蕩在荒野中的肥胖獸人廚師(傳奇巡林客),最喜歡出現(xiàn)在逃難的飢餓者面前,帶領(lǐng)者眾人前往富饒的土地,或是間接的傳授獨(dú)門的狩獵技藝。
第三,是名堅(jiān)毅的獨(dú)眼老學(xué)者,遊蕩在各個(gè)貧瘠之地或貧民窟跟荒苦的地區(qū),帶領(lǐng)人們開發(fā)資源後離開,由於祂從來沒透露過自身名諱,所以這是不是祂的化身也無從得知。
性格:
祂非常討厭浪費(fèi)食物的行為,真的很討厭浪費(fèi)食物的行為,因?yàn)檫@是祂教義的第一條很重要所以要在一遍祂真的十分非常討厭浪費(fèi)食物的行為。
祂以食物姿態(tài)出現(xiàn),總是會(huì)瘋狂的亂叫,而且不分場(chǎng)合,當(dāng)他要提醒或警示的事務(wù)越是重大,此類狂亂鬧出的聲響也越誇張,但這通常也代表著轉(zhuǎn)機(jī)也大,可能非常兇險(xiǎn)也可能缽盆滿盈,但是還有一種情況,就是平靜的對(duì)餐桌上的人宣佈某些事務(wù),非常少見,同時(shí)也代表只剩下很壞跟更壞的結(jié)果。
有時(shí)會(huì)用獸人巡林客的模樣,加入某些臨時(shí)的冒險(xiǎn)團(tuán)隊(duì),或是幫助一些在任合原始環(huán)境(包含深淵)迷失的智慧生物,在這樣的時(shí)刻裡,會(huì)扮演著豪爽的獸人大廚,跟優(yōu)秀的搜查者,也會(huì)默默的教導(dǎo)他認(rèn)為有前途的物種(冒險(xiǎn)者不只有人類),或是藉機(jī)傳授一些被人遺忘的小知識(shí)。
如果是用老學(xué)者的模式現(xiàn)身,就代表著一個(gè)國(guó)家、城市、或是種族的崛起,通常是人類(沒辦法,多元宇宙中人類的數(shù)量最多,最為可怖的環(huán)境中都有可能出現(xiàn)人類的蹤跡,不論是強(qiáng)大的個(gè)體或是定居的族群。),已有些怪僻的睿智老者的形象,或許直接間接,影響決策者的選擇,不過大多數(shù)都是在與食物相關(guān)的事務(wù)上。
例如:土地貧瘠、四周惡獸密布,就會(huì)去接觸些有潛力的幼苗,灌輸其技巧或觸發(fā)靈感,讓他們?nèi)⒓亦l(xiāng)的惡獸處理掉,順便用以堆肥。
在對(duì)待陣營(yíng)方面,屬於比較中立的神祇,祂不介意,一個(gè)深淵的惡魔慘忍的吃掉無辜的幼童,包括吃之前的調(diào)理(有些魔鬼或惡魔,認(rèn)為恐懼之類的負(fù)情緒,能讓食物更加美味。),而且認(rèn)為在極其飢餓的狀態(tài)下,吃掉幼獸之類的是可以接受的。
聖徽:
一塊咬過的餅。
陣營(yíng):
秩序中立、混亂偏轉(zhuǎn)。
(一般來說,祂比較喜歡在規(guī)則中做事,畢竟一個(gè)神經(jīng)病無法做出一道好菜。)
神職:
烹飪食材、狩獵食物、庇護(hù)飢難者、開拓者。
信徒:
難民、乞丐、廚師、獵人、拓荒者、貧瘠地帶的人民。
牧師陣營(yíng):
信仰 東?史塔布 的牧師,幾乎遍布於所有陣營(yíng)。
教會(huì):
祂沒教會(huì),認(rèn)為那是無用的東西,與其讓信徒搞這些,更願(yuàn)意讓他們做其他事,比如,種田或填飽其他人的肚子。
神域:
調(diào)理、追蹤、生存、豐收以及最重要的『食物』。
喜好武器:
鐵鍋跟乾硬的麵包棒(異種武器,這是祂個(gè)神的喜好,通常祂的神職者是使用,刀類的兵器跟盾牌。)
(依食物品質(zhì)決定消耗,該份餐點(diǎn)為無屬性聖餐,無法被下毒、汙染、浪費(fèi),且不管是什麼物種,皆可以品嘗到100%的營(yíng)養(yǎng)跟美味,如該份食物對(duì)該物種有毒的狀況,該毒素將被視為無效。)
對(duì)任何擁有智慧的物種或無智慧的物種,可以讓被施術(shù)者用任何方式完全吸收某樣物質(zhì),當(dāng)物質(zhì)超過受術(shù)者身體一倍承受能力時(shí),會(huì)以減少物質(zhì)體積代替。
例如:一個(gè)受術(shù)者,只能承受一個(gè)火球的能量,跑去吸收兩個(gè)襲來的火球,這樣是可以的,但多於的能量,將會(huì)以結(jié)晶的方是存在,但當(dāng)他去吸收三個(gè)火球時(shí),會(huì)被第三顆火球炸飛,因?yàn)樗呀?jīng)吃不下了。