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【腳踏車記行】一百英里的一日小旅行之法律的基礎

作者:煙嵐│2015-08-07 18:00:31│巴幣:26│人氣:385
         回臺灣常常都是悶在家裡不知道要做什麼,就當我快要自爆的時候突然萌生了要去環島的念頭。不過行李什麼的都沒有多大準備,幾乎可以說是要去自殺。不過在路途上因為太累了所以決定只玩一天,所以也沒有死成(?)。

         腳踏車是有二十年歷史的登山車,去年環島之後依然硬挺,花了一點錢在後面裝了一個貨架之後就上路了。背包裏面是一天的換洗衣物等東西。我的起點是新竹,預計到湖口之後上羅馬公路接北橫到宜蘭。總計長一百六十公里左右,換成英里差不多一百比較剛好所以就換了。

         當天我五點就起床了,但是蝦弄了一堆東西等我吃完早餐之後已經要六點,只好慢吞吞地出門。當天是周五,所以路上也沒有多少腳踏車,可能也因為天起太熱的關係所以車友少了很多。

         說說速度。雖然我騎了十幾年的腳踏車,但是因為一直沒有裝時速表的關係所以不知道自己到底可以騎多快。而就在前幾年看了漫畫【飆速宅男】之後就被裡面的慣念給帶壞,以為腳踏車可以飆到六十,所以自己應該也可以騎到四十左右。

         別傻了怎麼可能。現實這麼對我說。這個暑假我五十公里級的平地騎了不少趟,每次都要花到將近三小時甚至更多。於是我才明白三次元的腳踏車是沒有辦法其那麼快的。不過要是競速車的話三十以上應該不是大問題啦我覺得,因為有次在路上被車隊追過,用目測的大概算一算的。

         總之,我全程的平均速度是十五公里左右,大概是人走路速度的三倍。上過1120米的高峰,也在九彎十八拐的地方小小飆了那麼一點。下坡的時候還遇到別的車的人,他們以為我是從羅東(宜蘭方向)往山上走然後往下滑的,沒想到我是從新竹來的wwww

         風景。老實說我是不怎麼解風情的,不過看到大山大溪還是會有那麼一點點感觸,也許這些景色,就是讓我想要幫助這個世界上的人的原因吧。剛剛在臉書上面看到一個諷刺圖片,上面說「當政治燃物開始貼出在土地上面愛護土地的圖片的時候,我就知道選舉要開始了,可惜的是,他們愛護的是土地,而不是土地上面的人們。」有點洋蔥啊。

         在路上我還有體力進行邏輯思考的時候的時候,想的都是法律的基準以及正當性的問題。因為出發前看了【法律的結構】(哈特)這本書。裡面的概念讓我開始想,所謂的法律到底是要如何有效,而這樣的狀況之下到底又該如何兼顧民主。

         最近剛好有反課綱的活動,對此我沒有什麼意見。我比較在乎的是所謂民主跟代議制度的矛盾情況,以及不適宜的憲法的流動性。

         先說憲法吧,我前幾天去買了一本口袋版的憲法民法刑法,不過我還沒有開始研究。但就我粗淺的知識而言,憲法是法律之源,是不可隨意撼動的。關於這點我就不太樂意了,這給憲法太大的地位,在某種程度上是對於言論自由的抹滅。

         就用學運這件事情來說吧,某位重大人士表示課綱的修改是依照憲法。這句話的掩藏意義就是在說「你要是反對課綱,就是在反對憲法」。(這當然也可有別的衍生意義,不過我是選擇性的拉出來聊)

         我現在很難具體的描述我對這個憲法的不滿在哪裡,那我換個方法說好了。

         一個好的基準點需要有自我修正的能力。
         一個好的基準點需要不怕被修整。
         一個好的基準點需要能被修正,不管有多荒謬。

         現在的憲法,應該說太僵化了嗎,又或者在立法之初的時候就出現了一些無以名狀的問題,但是因為當時的知識水平沒有辦法把應該有的疑問給提出來;然後現在的知識份子又因為更動憲法的門檻過高而望之卻步,以至於沒有人(或者說很少人去思考)憲法本身問題的存在。不過嘛,每個問題都要參上一腳是我的興趣,所以我就來研究一下吧。

         在哈特的書中(只是書中,我只是拿來參考,並沒有要奉為聖旨的意思)有說到自然規則、初級規則、次級規則等概念。這邊我消化之後得到的想法是這樣的:這個世界上有些東西是絕對的(自然規則),但是這些道理並沒有辦法衍生到所有事物之上(所以需要初級規則補強,以此類推)。

         換句話說,在訂定法律之前,應該要做的事情是:

         1.找到中心思想
         2.找到中心思想的評斷標準
         3.用該中心思想去發展出相關的規則

         聽起來很簡單吧,不過真的要做起來的話可要費上一番功夫,而且還要找哲學家跟倫理學家(這些人搞不好還比法學家重要)來幫忙。

         舉例來說,我的中心思想是自由主義,那麼我就針對自由這件事情在實際方面上的定義開始著手。開始去決定什麼樣的狀況是符合自由的(當然,是實際的去定義,而不是用「自由就是不侵犯他人自由」這種廢話去定義)。例如說政府要在最小化介入的狀況之下給予人們自由(這句話或許有點矛盾,不過主要是因為主要思想是自由主義啦),而給予什麼樣的選擇才是真自由之類的。
         
         當然在真實的狀況之下可能不會是純種思想,不過各種思想之間的衝突要怎麼解決就要看那些學者的想法了。寫到這裡,我發現現在的憲法其實˙也不是沒有好處,他的好處就是大家看到他的時候就要乖乖閉嘴,大法官視需要還可以用公權力教你閉嘴。

         沒有疑問的世界,真好。前幾天看了九把刀的短篇【已毒不悔】,裡面有提到,人們喜歡活在謊言中,因為那樣就可以「沒事就好」。

         我得要再還有力氣發問的時候多寫幾篇文章才行哪。

引用網址:http://www.jamesdambrosio.com/TrackBack.php?sn=2922335
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留言共 5 篇留言

丸之內超級高大樓
這幾天也在想感覺類似的東西,不過對象是作為表達用的東西(塗鴉或文字),從已知轉化為實存形式的方法及成果延伸到對該如何完整且符合所要表達的更好方法想像

08-07 18:34

煙嵐
我覺得我需要大概四層邏輯來看這句話,不然就要做筆記把主詞分開......08-14 19:39
肥炸鼠
開頭太勁爆了
是說這個話題也跑得太遠了吧www雖然大家都比較喜歡日常文

08-07 19:52

煙嵐
正在試著把比較複雜的東西跟我的生活連起來,大家應該也會比較容易就進入那種感覺吧08-14 19:38
新人×文龍
九把刀……好久沒聽見這名字了[e25]

08-31 21:01

煙嵐
對啊,都不知道幹嘛去了08-31 21:04
新人×文龍
剛剛看你另外一篇因果,想到之前偶遇反課綱的人員,跟電視前面抗議的不同,他們是最初的成員。

做出的結論是——臺灣法律在教育上的不健全,所以他們想藉此改變。反而頗有爭議的「課綱」,他們則說那只是歷史觀點上的不同,並沒有錯誤。
雖然不曉得怎麼從課綱程序爭議走到法律問題,但我在想什麼是最好的結局?

以政府來說,教育上的金費已經付出,任意更改回去必是一大損失,所以政府方必然希望把「沒有太多問題」的課新綱持續下去。
以反對者來說,是改變臺灣教育的問題。
......
其實這兩者之間存在交叉點,
編寫人有問題,但新課綱內容沒問題,所以繼續上路也沒關係,而法律必然也可以在這之後進行修改——這對於國家發展來說是最好的結局。

但是走到這一步,還有可能思考這種雙贏的局面嗎?
似乎抗爭這條路,都變成毀滅對方才是「勝利」
同樣聲稱愛國而做出行動,卻截然不同........打這麼多字卻不曉得要問什麼[e25]
我想問——有可能存在這種雙贏的結局嗎?

08-31 21:21

煙嵐
以下是我對課綱事件的看法,不見得絕對正確。首先我們可以發現課綱歷史觀點上的問題在政府意見上以及反對者的眼裡是有矛盾的,大中國史綱以及自然史綱的衝突。那麼,政府有沒有權利決定我們應該要用中國史觀(或者說是中華民國史觀)呢?這個是一般的反對者站出來的原因之一(也許還是主要原因)。再來了,政府每年亂花多少錢,教育經費說真的只是九牛一毛.....如果你點白麵包,結果來了雜糧麵包,老闆說做都做了,你就是要吃?08-31 22:57
煙嵐
如果真的要依照見鬼的中華民國觀點來說,也許那樣的課綱內容是沒有問題的,但是現在誰是中華民國人?如果平常沒有看一些政治新聞的話,這邊告訴你,外省人對於中華民國的認同感挺嚇人的。(我的觀察啦)08-31 22:59
煙嵐
後面不說了,去看一下現在法院的體系跟憲法,這些東西已經跟不上時代了。政治人物任期多少年?有四分之一都在打選戰,你說這樣的體系能玩多久,可惜我們愛看。08-31 23:01
Aura

有帶行李的話就不要想40公里了吧……

12-29 03:02

煙嵐
我就是那麼的天真啊12-29 10:44
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