「一天早晨，葛雷戈．桑薩姆從不安的睡夢中醒來，發現自己在床上變成了一隻大得嚇人的害蟲，硬如鐵甲的背貼著床。他稍稍抬頭，就看見自己褐色的腹部高高隆起，分成許多塊弧形的硬殼，被子在上頭快蓋不住了，隨時可能滑落。和龐大的身軀相比，那許多雙腿細得可憐，無助地在他眼前舞動。」
這是卡夫卡的經典存在主義小說《Die Verwandlung》(中譯：變形記) 的開頭，故事敘述主人翁銷售員葛雷戈一早發現自己突然變成一隻怪蟲，因而無法離開房間、漸漸疏離人群與家人，甚至最終漸漸失去了身為人類的心靈。
存在主義強調個人的感官與人生經驗，並極力於群體中找出個人的定位與價值，但另一方面又悲觀地看待群體與個體的對立。而存在主義的思潮興起也與工業革命有關，自18世紀工業革命興起後，人們成為機械化過程中的一個部件，每日重複著同樣而無趣的工作，使得人在社會中的定位與存在價值日趨模糊......
1978年 Caroline Leaf 所執導的動畫
現今的臺灣社會，依然不強調個體特質、用通才教育施以下一代，企圖使每個人「平等」，但這也扼殺了個人發展的機會，而且排斥特立獨行者，從小就灌輸著我們「不要和別人不同」的思想。個人之於社會的定位也日趨模糊，人們徬徨著自己的存在價值，更甚者可能因為處於這樣的教育環境下而不曾思考過這些問題......
雖然我一直認為人沒有一項客觀的存在價值，但是必須找到屬於自己的主觀存在意義，才能支持著自身活在這世界上。如果我們逐漸抹去彼此的分別與差異，是否等同於抹去個人存在的跡象與價值了呢......？
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閱讀隨寫札記（３）：變形記
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