● 值得同情且耐人尋味的神祕(mì)反派：白衣尊者（徐暮雲(yún)）
「白衣尊者」堪稱軒轅劍系列當(dāng)中最神秘的反派！DOMO在他身上描繪可說(shuō)是筆墨經(jīng)濟(jì)，少少的露臉，但對(duì)他的性格一展無(wú)漏：絕頂神力、渾身傲氣、尊師重道、恩怨分明。在流馬棧道的首度照面，過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫簡(jiǎn)單直接強(qiáng)調(diào)他的強(qiáng)悍及形象。他與朝雲(yún)之間「黃金劍氣」的聯(lián)繫，彷彿命中注定的風(fēng)雷之交！其氣魄可與《天之痕》的宇文拓比擬。
而徐庶的劇情可與之聯(lián)想，自飛羽接受「尋找三兵器」的任務(wù)，便跳到白衣尊者於白門道誓為義父兼恩師的張郃將軍報(bào)仇雪恨，隨後更在「青龍偃月刀」的情節(jié)聽(tīng)徐庶提及三子的背景，八九不離十的牢套在一塊。數(shù)月過(guò)後，在洛陽(yáng)忽聞徐庶猝死（還是與三子起衝突所致），不久在刺殺曹叡的事件上湊巧聽(tīng)聞白衣尊者不在一事（只有玩家知道），而第一次刺殺諸葛亮的行動(dòng)上再次碰上，聽(tīng)得出他口中「因誤殺父親徐庶，而為彌補(bǔ)罪過(guò)特來(lái)保護(hù)敵方將帥」──魏國(guó)高手一反常態(tài)守護(hù)漢國(guó)宰相、加上飛羽伏殺張郃的舊恨，交織在一塊，充滿著峰迴路轉(zhuǎn)的戲劇性！
有人批《漢之雲(yún)》對(duì)白衣尊者過(guò)於輕描淡寫：小魚倒認(rèn)為與飛之部一樣恰好！畢竟故事又不是以他為主角，即便他原本真實(shí)身分是朝雲(yún)的親弟弟，同樣是軒轅劍轉(zhuǎn)世（軒轅劍好死不死轉(zhuǎn)世成雙胞胎的局面），但十歲起就突然分離，各自在別國(guó)生長(zhǎng)太久多少都會(huì)記憶單薄；就算「焉逢」皇甫朝雲(yún)抱著一絲希望詢問(wèn)，「白衣尊者」徐暮雲(yún)仍擺著一副傲樣死不回應(yīng)，兄弟相殘的悲劇往往在此情況下一觸即發(fā)、至死方休。對(duì)我來(lái)說(shuō)《漢之雲(yún)》至少還對(duì)白衣尊者交代一定的背景，還特別讓兄弟倆融合後的白髮朝雲(yún)在向恩師趙雲(yún)稟明以作補(bǔ)充，如此足矣！兄弟倆在盤古斧劈開(kāi)的異空間裡決戰(zhàn)帶過(guò)亦不能說(shuō)偷懶，因?yàn)樗u造出接近尾聲的緊張感，更給人多點(diǎn)想像空間。想對(duì)白衣尊者詳加介紹，不如另外出一部有關(guān)他的外傳還比較適合～（就是之後的《雲(yún)之遙》XD）
「白衣尊者」徐暮雲(yún)，一名神秘的復(fù)仇者，也是一位很有原則的好漢！（絕不濫殺無(wú)辜）
● 收尾上最驚為天人的最佳反派：赤衣尊者（磬兒）
「赤衣尊者」的定位不但緊緊與橫艾栓在一起，她任性奔放、不假辭色的鮮豔特性，也給人深切的印象，這點(diǎn)在之後的《雲(yún)之遙》更是變本加厲，活脫脫就是隨心所欲的「火紅仙子」。
有些人嫌她在與紫衣尊者之間關(guān)係著墨太少，導(dǎo)致他們自己來(lái)看只感覺(jué)「只是默契很棒的夥伴」而不像情侶──小魚只能說(shuō)那些玩家閱歷太少了！瞧赤衣、紫衣二人性情相投，紫衣又是習(xí)慣性對(duì)她以「妹子」的親暱稱謂呼之，他們的前半段隱約看起來(lái)又不像是純粹的兄妹之情，明眼的人自然瞧的出他們之間非比尋常的戀人關(guān)係。要知道「妹子」在古時(shí)候來(lái)講，除了親兄妹外，便是情侶或是曖昧關(guān)係的男女才會(huì)如此稱呼；對(duì)於中華保守的禮儀之邦，就連朝雲(yún)都不敢用「妹子」去直呼橫艾及耶亞希了！朋友間也只會(huì)用「姑娘」、「小姐」來(lái)互稱，較熟稔的便直呼姓名或字號(hào)，不大會(huì)用「妹子」。
更何況，紫衣尊者好好的在與司馬懿談?wù)撥娪?jì)，赤衣尊者就已按耐不住地衝進(jìn)來(lái)催促，如此撒嬌的模樣，根本就是在打情罵俏！直到火燒葫蘆谷，紫衣遭朝雲(yún)劍氣所殺，赤衣初次展現(xiàn)憤恨之情，不是更顯而易見(jiàn)嗎？後來(lái)再看她毫不留情屠殺飛之部，又口口聲聲說(shuō)「我心愛(ài)的元仲」，再說(shuō)不像情侶未免就太無(wú)理取鬧了吧？
話又說(shuō)回來(lái)，赤衣尊者作為《漢之雲(yún)》最後魔王，算是軒轅劍系列當(dāng)中最令人始料未及的反派──先拿《天之痕》的負(fù)面教材為例，在陳靖仇等人上達(dá)赤貫星後，有一段獨(dú)孤寧珂上通天塔與陳輔的談話，編劇讓他們講得太白！說(shuō)什麼「撒旦之果」可幫助武功全失的陳輔恢復(fù)、又說(shuō)什麼「一同上赤貫星阻止靖仇一行人」，沒(méi)過(guò)多久打倒了寧珂，緊接著陳輔就以「魔化師父」的身分壓軸登場(chǎng)。這本是可以讓人驚豔的戲碼！可是《天之痕》一來(lái)「寧珂與陳輔的談話」時(shí)間點(diǎn)過(guò)晚些、二來(lái)他們的對(duì)話不留白，導(dǎo)致最終的魔化師父反而不怎麼有驚奇感了～如果那段的時(shí)間推早些（就是靖仇等人剛上赤貫星就可以安插了），只是安排「陳輔在塔頂原地哭泣，寧珂的身影剛好走上來(lái)，完全沒(méi)對(duì)話」就打住，效果會(huì)較好。
《漢之雲(yún)》於這點(diǎn)就處理甚好：「紫衣尊者」曹叡駕崩的時(shí)間點(diǎn)，離「第三次上觀星臺(tái)」前後還算有稍長(zhǎng)的差距；赤衣尊者在曹叡屍首抱頭痛哭，並沒(méi)有畫蛇添足弄一個(gè)類似她瞬間露出兇惡眼神的鏡頭。直到白衣尊者陣亡、諸葛亮病死，朝雲(yún)等人鬆口氣以為「結(jié)束了」的那一刻……漢營(yíng)無(wú)預(yù)警的火光四起！且看赤衣尊者衝動(dòng)的闖入已令好幾名漢兵倒下，可謂「驚為天人」的最後決戰(zhàn)──而這一場(chǎng)不單單是阻止「赤衣尊者」磬兒為情郎報(bào)仇的行動(dòng)，更是防止?jié)h軍尚未全撤便遭磬兒荼毒的慘況！磬兒甚至不惜性命釋放出所有元神，真正最後的救國(guó)任務(wù)（大漢若無(wú)這十萬(wàn)大軍，何以安保？），驚天動(dòng)地～
● 畫龍點(diǎn)睛的人生導(dǎo)師：「常勝將軍」趙雲(yún)
趙雲(yún)的秘密，到遊戲的最後階段才被戳破！在此之前，他果如和其他相關(guān)作品一般，英勇的形象從羽之部尋找「白龍銀槍」時(shí)所明確點(diǎn)出（救阿斗、空營(yíng)計(jì)）；游兆的自詡名將之孫，操縱他施展那招「長(zhǎng)阪浴塵」隱約很有當(dāng)年趙將軍的身影！雖沒(méi)直接點(diǎn)出他祖父便是趙雲(yún)，但聽(tīng)游兆的隻字片語(yǔ)，又和橫艾提到那句「常山槍法」，種種跡象無(wú)一不指向趙雲(yún)。趙雲(yún)無(wú)論是在哪一部三國(guó)改編作品，都是份量不輕的一號(hào)人物呀～
《漢之雲(yún)》的趙雲(yún)與橫艾一樣，更是整部故事最大的關(guān)鍵及謎底：光是飛羽的創(chuàng)始者「持國(guó)使」的真面目起初擺明就是個(gè)謎（只知他死了，時(shí)間上卻剛好與趙雲(yún)同一年死去？）、而朝雲(yún)的恩師也是個(gè)謎（教導(dǎo)他時(shí)都是蒙面）！圍繞在飛羽俱是謎團(tuán)……故事結(jié)束前再一口氣爆出來(lái)！圓融串聯(lián)起來(lái)，實(shí)在是拍案驚奇的三國(guó)。
趙雲(yún)在《漢之雲(yún)》有三重身分：大漢名將、飛羽持國(guó)使、朝雲(yún)的師父。在一切尚未明朗的狀況下（不知道這三位是同一人），
藉由朝雲(yún)的口吻一點(diǎn)一滴形塑出「氣量恢弘，嚴(yán)慈並濟(jì)」的夢(mèng)幻神貌，這便合乎我在「
劇情篇」提過(guò)的：「人與人之間互動(dòng)的『旁敲側(cè)擊』。」而故事所設(shè)當(dāng)下時(shí)期，趙雲(yún)早已過(guò)世（於西元229年病死），因此安排飛羽高層神秘兮兮的用「續(xù)命之法」使他起死回生（於西元234年甦生），沒(méi)想到一復(fù)活竟成了一名記憶全失的可憐老者？
剛露臉就引起朝雲(yún)關(guān)注（有熟悉感）；此後趙雲(yún)在平民小村流浪一段時(shí)日，終於回復(fù)記憶，
而他仍是當(dāng)年那位愛(ài)國(guó)愛(ài)民的常勝將軍，一清醒就即刻執(zhí)行他該做的事──阻止諸葛亮持續(xù)北伐！
趙雲(yún)與朝雲(yún)可說(shuō)是相得益彰──趙雲(yún)對(duì)我來(lái)說(shuō)（把自己設(shè)想成朝雲(yún)），他是很重要的人：被神秘的師父所救、被真誠(chéng)的對(duì)待並傳授武功，等他消失之後一直納悶其下落，等再次重逢卻才明白他之前是過(guò)世了……衝擊性好強(qiáng)烈喔！故事中的朝雲(yún)被培養(yǎng)成「超脫立場(chǎng)」、「比一般士兵較關(guān)懷人民」的性格，正所謂：「種瓜得瓜，種豆得豆。」不正反映在最後揭開(kāi)面具的趙雲(yún)身上嗎？趙雲(yún)在《漢之雲(yún)》儼然成為一位偉大的導(dǎo)師！那句「當(dāng)大義與蒼生起衝突時(shí)，你該如何取捨？」提供良多的勉思。
《漢之雲(yún)》的趙雲(yún)雖無(wú)重現(xiàn)他的絕世槍法，但全新的意義之重大，猶如《絕代雙驕》的燕南天、《神鵰俠侶》的獨(dú)孤求敗、《碧血?jiǎng)Α返慕鹕呃删ⅰ稌鴦Χ鞒痄洝返挠谌f(wàn)亭，同樣不怎麼多描寫，但給人難以忘懷的影子～最後他凝視三兵器立誓，極具榮光再現(xiàn)的意境。可嘆他「復(fù)興漢室」的志向終究無(wú)法達(dá)成，於西元244年等不到可以一擊萬(wàn)的朝雲(yún)回來(lái)便再度辭世了……
● 神來(lái)一筆的友情客串：「美周郎」周瑜
在「諸葛亮北伐」的時(shí)期，實(shí)在沒(méi)想到本應(yīng)死去的周瑜會(huì)登場(chǎng)？而周瑜的客串，對(duì)赤壁之戰(zhàn)的「豐功偉業(yè)」提供不一樣的視角！合乎軒轅劍貫有的人文精神、貼近著重戰(zhàn)爭(zhēng)的題材，點(diǎn)出一般較少想到的問(wèn)題：周瑜在赤壁所燒的是曹軍？還是無(wú)辜的劉表水軍？功名利祿的追逐，至死還能留下什麼？一盡功臣萬(wàn)骨枯，功過(guò)難斷，得權(quán)得勢(shì)後是否對(duì)得起百姓？感覺(jué)就好像《射鵰英雄傳》的成吉思汗，結(jié)尾他與郭靖的對(duì)話，剛巧體現(xiàn)此道理。
過(guò)了主線劇情，再自己去點(diǎn)周瑜交談的話，能了解到他所認(rèn)知的諸葛亮：可見(jiàn)《漢之雲(yún)》針對(duì)諸葛亮的詮釋相當(dāng)客觀，並非一味指責(zé)他北伐的過(guò)失，更透過(guò)周瑜之口多少去探索諸葛亮的內(nèi)在世界。是非黑白，並非如此簡(jiǎn)單！
話說(shuō)，小魚真的很愛(ài)周瑜的3D模組！蘇東坡的《念奴嬌?赤壁懷古》所歌頌的「雄姿英發(fā)，羽扇綸巾」，氣質(zhì)整個(gè)湧現(xiàn)出來(lái)！即便只是客串演出，仍不失神來(lái)一筆的奇效。
創(chuàng)作內(nèi)容
《軒轅劍外傳漢之雲(yún)》遊玩分享（三）─特別人物篇
小魚思想 (166)
