臺灣的民眾大多信仰虔誠，常到寺廟中拜拜祈求神明庇佑。
特色之一就是：佛道不分！

不只是民眾佛道不分，就連廟宇裡供奉的神明也是道教與佛教同時供奉。

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　　　　　　　　　　　　＜道教的神明＞


　
　
玉皇大帝：

玉皇大帝又稱　昊天玉皇上帝。
道經(jīng)中全稱作　昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至尊玉皇上帝。


玉皇大帝乃昊天界上光嚴凈樂國王與寶月光皇后所生之子。
出生之時，身寶光焰，充滿王國。幼而敏慧，長而慈仁，
將國中庫藏財寶，
盡散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依靠、饑饉殘疾的一切眾生。

凈樂國王駕崩後，太子治政有方，告敕大臣，俯含眾生，
遂捨國赴普明香巖山修道，
　經(jīng)三千二百劫，始證金仙，初號自然覺皇，
又經(jīng)億　　　劫，始證玉帝。


玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主，三界萬神、三洞仙真的最高神。

玉皇有制命九天階級、征召四海五嶽之神的權(quán)力。
萬神都列班隨侍其左右，猶如人世間的皇帝和公卿。


奉祀：玉皇大帝神誕之日為正月初九日。

福建和臺灣省民眾稱玉皇大帝為「天公」。

正月初九要「拜天公」。
　
　
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瑤池金母：

王母娘娘，又稱瑤池金母，或稱西王母、金母。
相傳王母娘娘居住在瑤池，是以有瑤池聖母、瑤池金母等稱。

在傳說中，王母娘娘曾派她的徒弟九天玄女，幫助黃帝打敗蚩尤。

王母的寶貝，一是不死之藥，二是吃了能長生不老的仙桃（又稱蟠桃）。

傳說中嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母不死藥，而飛上月亮。
　
　
道教推崇王母娘娘，
三界十方女子登仙得道者，都是她的屬下。
　
　
人們傳說王母娘娘與玉皇大帝結(jié)為夫妻，有如人間帝后。
二人還生了七位女兒，
其中小女兒七仙女私自下凡，與窮小伙董永「天仙配」的故事家喻戶曉。
她還有個外孫女叫織女，與牛郎七夕鵲橋相會的故事，更是婦孺皆知。


三月初三是金母誕辰，香火非常盛，
主要是金母娘娘對治病的靈驗。

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三官大帝：

三官大帝指的是天官、地官和水官。

中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。
上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利，庶民百姓只能祭祖。

東漢時，張陵創(chuàng)立天師道，
就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。


＜天官賜福＞：

天官，名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。
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天官由青黃白三氣結(jié)成，總主諸天帝王。
每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。


＜地官赦罪＞：

地官，名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。
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地官由元洞混靈之氣和極黃之精結(jié)成，總主五帝五嶽諸地神仙。
每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。


＜水官解厄＞：

水官，名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。
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水官由風(fēng)澤之氣和晨浩之精結(jié)成，總主水中諸大神仙。
每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災(zāi)。

　
奉祀：
天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日為神誕之日，

道教徒都進廟燒香奉祀，以祈福消災(zāi)。


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南斗星君、北斗星君：

南斗星君主司壽命，亦稱「南極仙翁」、「南極老人星」。

北斗星君在北天排成斗杓七星，
即「天樞、天璇、天機、天權(quán)、玉衡、開陽、瑤光」等七星。

道家稱為天罡，
「南斗註生、北斗註死」。
南斗星君：主延壽福祿，
北斗星君：主解厄。

穿白袍的北斗星君。祂的外貌十分醜陋，是決定人們死亡年齡的神明。
穿紅袍的南斗星君，外貌很俊美，是決定人們生命年歲，
兩人生死簿相互吻合，就是人的壽命長短。

農(nóng)曆八月初三日為北斗星君誕辰日
農(nóng)曆九月初一日為南斗星君誕辰日

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太陽星君：

在臺灣又稱「太陽公」；古代則稱「日神」或「大明之神」。

為感恩天體自然賜予大地光明，帶給人類生機，
太陽星君的相關(guān)祭祀，早在炎帝神農(nóng)氏時就已開始。


太陽光令人眩目的因由，民間流傳一有趣的說法：
說星君原是一天生的醜男子，為不讓世人看見他的面孔，
就用針刺睜眼直視太陽的人，所以只要直視陽光便無法張眼。


每年農(nóng)曆三月十九日為太陽星君誕辰。

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太陰星君：

在臺灣又稱「月娘」或「太陰娘娘」；古代則稱「月神」或「夜明之神」。

如同太陽星君的祭祀與崇奉，在古代即受到官方與民間的重視。

每年農(nóng)曆八月十五日中秋節(jié)為太陰星君生日，

面對當(dāng)空皓月，焚香祭拜，祈求闔家清吉平安，
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入夜後，亦是家人團圓相聚之溫馨時刻。

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濟公活佛：


歷史典故：在眾多的羅漢當(dāng)中，濟公極其特別，是家喻戶曉，無人不知。
也是佛教的五百羅漢中，唯一的漢人。


濟公禪師世稱「活佛」俗家名「李修緣」，南宋天臺人氏，
十八歲時剃度杭州西湖飛來峰山中靈隱寺，
廟中方丈元空長老，知道濟公是西天金身降龍羅漢降世，奉旨為渡世，
故法名「道濟」，在世時，自修自悟、根本源流、遊戲人間。

渡人無數(shù)，濟困扶危勸化眾生以為己任，行道而濟天下。
禪師為闡道勸化、行濟世救人，故藉瘋顛之態(tài)，身著襤褸袈裟、
穿戴之衣帽，表示富貴貧賤，平等不分之意，
且以佛法無邊，濟困渡世為後世所敬仰，尊稱「濟公活佛」。

神像容貌：濟公身穿破僧衣，手拿把破扇，面部表情十分生動。
濟公有三種不同表情：
從左面看來，滿面笑容，稱為「春風(fēng)滿面」，
從右面看，滿臉愁容，叫做「愁眉苦臉」，
從正面看，半邊臉哭半邊臉笑，正所謂「哭笑不得」、「啼笑皆非」
正是濟公性格的絕佳寫照。

聖誕千秋：年農(nóng)曆二月初二日，是濟公活佛的誕辰之日

傳聞：濟公手中的扇子可以掃五窮　去衰神
　　　有的廟裡有放置一把扇子　　可以擲茭向濟公借扇　在身上輕揮幾下　去五窮

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原來：到很多廟　都要先拜天公　就是拜玉皇大帝　　（拜了這麼多年才後知後覺）

　　　　　　　　拜拜的時後　　常只知道神的名號　　卻也不知這神明是掌管什麼

最近：有感而發(fā)　所以查了一下　不然我都是報姓名　　只會說請神明保佑我平安
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（因為不知道要跟這位神明說什麼）