無痕之音：
『舜陟方，死於蒼梧，號曰重華。二妃死於江、湘之間，俗謂之湘君。』
--- xyz0204(萱) 看法---
舜更好玩的是，他是ㄧ個人孤孤單單的蒼梧，連兩個老婆都帶不走
（我看也不想去）。
什麼斑竹湘竹，腦袋瓜想想嘛！女人想念另ㄧ半，要哭就在家哭就好了。
有必要悲傷欲絕，兩人跑到棲森森的竹林，開始【抱竹痛哭】？
你不懷疑，我是真的還真有點奇！
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光死在『蒼梧』這種鬼地方就很多疑問了.....
何況那地方在那時代到了春秋都還沒人治理過，跑到那邊去終老？
許多的說法就是被禹放逐到荒野之地而死在那裡，簡言之就是禹的報復。
史記帝王世紀：【堯與方迴遊陽城而崩。】
下面是說堯終老(或被放逐地點的考查)
【當時首都平陽（山西省臨汾縣）跟陽城航空距離二百六十公里。
那個年代，是個很遙遠邊區，中間隔著中條山脈，爬過去又要過黃河，
最後又是祁山，還要過洛水，進入嵩山山脈，陽城就在嵩山南廲，緊接穎水。】
以上是柏陽先生依照他所查所得資料，以實際地圖去繪畫而算出的距離。
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舜被放逐的蒼梧更奇了，直到春秋戰國，那裡還是個鬼地方，根本沒派人去管理過。
中國－不是帝王的帝王系列
《韓非子》之《外儲說右上·說三》：堯欲傳天下於舜。鯀諫曰：「不祥哉！孰以天下而傳之於匹夫乎？」注意看，鯀說匹夫來形容舜，這奧妙大家自己領會吧。
鯀在史書後來還被披鬥成為四惡之一：共工、三苗、鯀、丹朱(丹朱為堯的兒子)
因此個人對於舜之為人，一向傾向保留觀點。
三皇五帝之治理方式，也被老子當著孔子及弟子子貢的面把他們評的一文不值。
當然仔細想想，也不是沒有道理的。
韓非子批評：
【瞽叟為舜父，而舜放之。象為舜弟，而舜殺之。放父殺弟，不可謂仁。
妻帝二女，以取天下，不可謂義。仁義無有，不可謂明。
詩云：「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，
信若有詩之言也，是舜出則臣其君，入則臣其父，妾其母，妻其主女也。】
以上討論性質，該篇文討論作者為此引起了小小筆戰，不過這些資料都很有
參考價值。
06-11 17:27
玲麗：
是啊~~這些神話人物的真偽，在上課中也一直有在提到，
不過我是不想要太嚴肅的去看待，可能是因為我不想走學術路線吧！
他們是真是假，是好是壞，到底是神話還是歷史，
在我看來都只是個「故事」，能從中得到一絲浪漫與夢想，就夠了吧 ^^
06-15 11:58
創作內容
【備份】從二妃到二湘──談娥皇女英之淒美篇章
生活隨便寫 (167)