看相的歷史相當(dāng)悠久 流傳至今 以麻衣神相一書最有說服力
理論基礎(chǔ)在於由長相和面向 並讀懂人的內(nèi)心
面向在外 人心在內(nèi)
相貌和穿著 展現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì) 相由心生
有人器宇軒昂 相對(duì)也有人贏弱無力 這和五臟六腑之氣息息相關(guān)
父母的氣會(huì)遺傳到孩子 所以醫(yī)學(xué)上說的因子因數(shù) 影響你的一生
人的面向可以了解身體五臟的狀況
由內(nèi)而外 內(nèi)外相通 心地善良自然外貌討喜
相對(duì)一肚子壞水的人 難免兇相畢露
內(nèi)心的想法 即為心機(jī) 它會(huì)轉(zhuǎn)化表現(xiàn)在表情上 情緒會(huì)表現(xiàn)出來
臉相最重要由鼻而起 相書上說人臉有5座山
額頭 南岳衡山 下巴 北岳恒山 鼻子 中岳嵩山 左髖骨 東岳泰山 右髖骨 西岳華山
從掌相而言 鼻子代表自己 高聳鷹勾鼻在西方世界常見 因此西方人強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義
東方人相對(duì)沒西方人高鼻 因此群體意識(shí)抬頭 從眾心理較為嚴(yán)重 需要強(qiáng)而有力的領(lǐng)導(dǎo)者
若無將成一片散沙 各自為政 任人宰割
顏面兩側(cè)髖骨 與居中鼻梁須良好的襯托 此為和偕 鼻為君王為主 髖骨為臣為客
以一個(gè)平面來說髖骨兩側(cè)及額頭下巴為小山丘 襯托鼻梁大山 形成力量 顯得莊嚴(yán)雄壯
相對(duì)位置不對(duì)稱 就如同弱勢的山脈 無精打采 談不上景色 就連河床也是乾枯的
氣色不對(duì) 面相不佳 多為奸詐巧言小人 所謂奸酸刻薄 五官占有相當(dāng)高的成分
次序絕對(duì)不能錯(cuò)亂 鼻子高聳的人能展現(xiàn)主人的氣度及氣勢
髖骨代表臣 朋友 兄弟 鄰居 有高髖骨的人 人緣會(huì)好 氣度及領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng) 心肺機(jī)能佳
團(tuán)結(jié)心 凜聚力 一致 絕不屈服 相對(duì)的低平髖骨者 孤辟 無權(quán)勢
相術(shù)師有此一言 全身1000兩 眼睛900兩
若以鼻當(dāng)山岳 山岳之間必有水泉 眼 耳 口 眼又是水之首
水屬陰 山為陽 陰陽相生 眼為面部四井之首 井深則水多福氣也跟著多
顏色越深 代表水量多 瞳孔即表明出來 眼型最好呈長長的波浪型
眼角為殺氣 代表以不擇手段達(dá)到目地為原則 不到達(dá)目地 誓不罷休
是意志超級(jí)堅(jiān)定 往好方面 能以蒼生為己任 大刀闊斧改革造福人群之輩
往壞的方面去 一定是大奸大惡混世魔王之人 其心在於一念之間
耳相可看出端倪 耳端尖角 遠(yuǎn)離富貴 鼻端尖角 心高氣傲 難與他人相處
以風(fēng)水地理的理論來講 太高的山 冰雪覆蓋 寸草不生 動(dòng)植物無法生存
相反 高度合宜 山脈為草木庇護(hù) 萬物為之茁壯生長 生生不息
額頭是人的天空 意志力的顯現(xiàn) 額頭的寬度 表現(xiàn)氣度的能耐
色澤光亮的額頭 比如晴朗的天空 順風(fēng)順?biāo)?生意盎然
相對(duì)短小 色澤混沌未明額頭 有如陰暗的天空 惡劣的天氣 隨時(shí)要提防厄運(yùn)的來臨
創(chuàng)作內(nèi)容
面相 由臉讀心 五官看你一生 命中注定貧賤富貴
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