月君：
好文。

08-16 21:05

ShabbyBear：
　　我也真的很討厭這種人......譬如那位......一定要我舉證，要我拿出ＯＯ人寫的ＸＸ論文，來說明一些東西的人，真的很讓我想揍他。

　　知識就是力量，但我相信沒有經過思考，知識就只會成為儒林外史中那些讀書人腦袋裡的糨糊。

　　無知不是壞事，代表著還有進步的空間；不懂裝懂才是最可怕的事。

　　而那些總拿正統二字來壓人的人，真的想要問問他到底有沒有真的理解何謂正統。

　　我喜歡史蒂芬霍金的「多重歷史論」，推論過程我早就忘光了，但是最後的結論就是：「宇宙的歷史是多重的歷史，即使它已經發生過，你還是不能確定，因為『你沒有辦法觀測過去』，你所能觀測的只有現在。」（大意大概是這樣吧）

　　所以過去是不確定的，在沒有可以確認的情形下任何假說都可以說成立。

　　（例如：就考古學而言，王國維的二重證據法就是一種確認的方法）


　　這個理論應該有支持到玥陽大的想法吧！

08-16 23:44

兔二：腎人棄於酒泉：
我們可以簡單引用伏爾泰的一段話進行護航：「我不同意你說的話，但我誓死維護你說話的權力。」

　　有知識甚至無知的人都有談論事情的自由，不該被剝奪。至於認同與否、道理有無、合邏輯嗎？那又是另外一個命題了。但我相信，審判一人有無發表意見的自由，在於民主國家共和政體且具有科學精神的環境是無聊且無知。

　　因為知識程度甚至學派，並不能夠成剝奪言論自由的要件－－任何擁有現代民主公民素養的環境都該是如此。

08-17 09:53

兔二：腎人棄於酒泉：
隱惡揚善的教育，事實上社會充滿鬥爭，"鬥"，才是真理。

這方面我很贊同毛澤東的想法。

08-18 16:51

兔二：腎人棄於酒泉：
所以看著前代卓越的牛人，心中不生景仰，而他們生時也遭受許多謗議。

我想，我們該努力奮鬥，朝自己目標前進，搞垮絆腳石。

08-18 19:29

兔二：腎人棄於酒泉：
弱的不是世界，而是社會。

對於大多數人類，世界等同於社會了，她們無法想像重回蠻荒著生存方式－－儘管未開發國家人民並非如此覺得。

我想最重要的，是如何自己完成卓越自我的慾望；
韓信當初忍受胯下之辱，後砥礪自身創立一番豐功偉業，沒人瞧不起這淮陰侯。重要的是如何"玩"成自己的目標，搞掛那群傷害過自己的人。

08-18 21:40

七星繪：
"遵守科學理念的求知者，並不會瞧不起任何可能性，更不會否定任何一種知識，哪怕是愚民妄自猜想！"真的要大推這句話!研究一下李嗣涔教授的經歷，真的會十分感慨......

覺得很多人把"傳統"當"正統"...傳統是一種習慣的方式、制度，正統是一種無法言喻的精神；拿儒家來說，南懷瑾先生在《論語別裁》中用了很多疑問句，以他的聲望來說，其實大可直接用肯定句去說。所以認為不是他背多少古文，或能解多少句子、有多少國學知識，而是字裡行間透露出來的修養，才是正統。

08-18 23:10

福星平凡：
麥子受過考驗才會長得好，
人也是。

辛苦了^___^

08-28 21:09