剛才看到的，但是似乎都不太全
因?yàn)樽约合矚g，所以再做一次收集整理

配套的圖和文好像有時(shí)不止一組呢

後來(lái)發(fā)現(xiàn)，主要是萩原鏡夏的圖官方網(wǎng)站?

百鬼夜行 網(wǎng)頁(yè)1
百鬼夜行 網(wǎng)頁(yè)2
百鬼夜行 網(wǎng)頁(yè)3


1.橋姬

見(jiàn)于《明治妖記》，是一些癡情女子的怨氣，由于癡愛(ài)他人又不能和心愛(ài)的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過(guò)橋，就會(huì)出現(xiàn)，並把其引到水中溺死，如果有女子過(guò)橋，就會(huì)強(qiáng)行拉其入水，據(jù)說(shuō)在日本女子不能輕易自殺，只能跳河自殺，所以這種妖怪被稱(chēng)為比較可憐的妖怪。

源氏物語(yǔ)也有提到


2.飛頭蠻
　　見(jiàn)載於《百鬼夜行》，其實(shí)是人可是由於被妖怪附身，頭在睡覺(jué)時(shí)會(huì)飛離身體，到處嚇人為樂(lè)，而附身的妖怪名叫梟號(hào)，是一種鳥(niǎo)的靈魂，一般會(huì)附在喜歡殺虜鳥(niǎo)獸、吃鳥(niǎo)獸的人身上，被他附身的人在7天內(nèi)會(huì)變成枯骨，這也是報(bào)應(yīng)吧！




3.雪女

　　在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進(jìn)入雪山的男人吸引到?jīng)]人的地方，和他接吻，接吻的同時(shí)將其完全冰凍起來(lái)，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認(rèn)為雪童就是帶來(lái)冬天第一場(chǎng)雪的妖怪。



4.座敷童子

　　這是個(gè)好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一個(gè)人笑的呵呵的，還跑來(lái)跑去，仿佛有人和他玩，那麼就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的時(shí)候，你去數(shù)小孩個(gè)數(shù)，會(huì)不知不覺(jué)間就多出來(lái)一個(gè)，也是他。他在家能興，不過(guò)他不在了，家也就快敗了。



5.青行燈

　　出自《百鬼夜行》（日），最早的傳說(shuō)是在日本江戶(hù)時(shí)期，據(jù)說(shuō)外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本來(lái)不是人，而是地獄的小鬼，常常在冥界門(mén)口徘徊，會(huì)變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的游戲，（百鬼燈：就是點(diǎn)100只白蠟燭，然后大家依次講一個(gè)自己經(jīng)歷過(guò)的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一只蠟燭，而第100個(gè)故事都是由主持的人講，當(dāng)最后的蠟燭熄滅時(shí)，所有參與游戲的人都將被帶到地獄）把人拉入鬼門(mén)，所以在日本被稱(chēng)為比較危險(xiǎn)的妖怪（日本認(rèn)為鬼是神的分支，所以把好多東西說(shuō)成妖怪）


6.鬼一口

　　在高橋葉介的學(xué)園怪談裡出場(chǎng)過(guò)，就像某種深海魚(yú)類(lèi)頭前面那個(gè)發(fā)光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長(zhǎng)在它的長(zhǎng)舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來(lái)救她，然後把人吃掉。


7.毛倡妓

　　《百鬼夜行》有載：古有一女子為報(bào)自己的美貌，殺死無(wú)數(shù)處女，以其血沐浴，終身不老，死后依舊害人，因?yàn)橹灰饷玻砸园l(fā)為身，又名邪門(mén)姬。
據(jù)說(shuō)此人是日本佛門(mén)主持的私生女，主持為了保持清高形象`把她買(mǎi)去做了藝妓。但是她的相貌並不漂亮，於是遭到冷落，於15歲的時(shí)候自殺了。特別怨恨拋棄骨肉的父母，但是不會(huì)殺人，只是躲在窗戶(hù)後面偷偷的看著。


8.貓妖
　　據(jù)說(shuō)貓有九條命，當(dāng)貓養(yǎng)到9年后它就會(huì)長(zhǎng)出一條尾巴，每9年長(zhǎng)一條，一直會(huì)長(zhǎng)9條，當(dāng)有了9條的貓又過(guò)了9年就會(huì)化成人形，這時(shí)貓才是真正有了9條命，在中國(guó)也叫九命貓妖。


9.道成寺鐘

　　一個(gè)寺廟的鐘化為妖怪，專(zhuān)把人變成和尚，而且會(huì)忘記自己以前的事。不知道真假如何。
有個(gè)清姬，愛(ài)上了去熊野參拜菩薩的僧人安珍；安珍身為僧人，毅然離開(kāi)了清姬，為了心愛(ài)的人，清姬千里迢迢追尋安珍而去，一路吃了不少苦，終於追到安珍時(shí)已經(jīng)人不像人，鬼不像鬼了，安珍被嚇得拔腿就跑，清姬就一路追，安珍搶先一步度過(guò)一條大河，清姬追來(lái)時(shí)已經(jīng)沒(méi)船了，她還是跳進(jìn)了河裡，結(jié)果變成了一條大蛇繼續(xù)追上岸，安珍跑呀跑呀跑到“道成寺”裡去了，結(jié)果蛇也追來(lái)了，寺廟裡的高僧都無(wú)法對(duì)付那條蛇，就把安珍藏在了大鐘裡，清姬追進(jìn)來(lái)後幾下子就知道他躲那裡呢，呼啦一下子就把鐘給纏住了，無(wú)奈大鐘堅(jiān)固，最後，清姬估計(jì)是無(wú)可奈何了，但又不願(yuàn)放棄，於是就自燃起來(lái)，把自己連同鐘，鐘裡的和尚都燒成了黑炭了。和心愛(ài)的人不能同生，那就同死。


10.飛緣魔
　　有著美麗臉孔的妖怪，專(zhuān)吸取男性的精血，據(jù)說(shuō)是女囚犯的怨念所成。
　　是從佛教的“　障女”民間化了的傳說(shuō)。所謂“飛　魔”，查了後發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是從佛教的“　障女”民間化了的傳說(shuō)。



11.骨女
　　生時(shí)被人侮辱、欺負(fù)、蹂躪的女子，憤恨而死後，化為厲鬼向人索命，因?yàn)橹皇Ｏ乱欢压穷^，所以會(huì)用人皮偽裝自己，在中國(guó)叫畫(huà)皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報(bào)復(fù)的對(duì)象多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細(xì)的記載，所以日本民俗學(xué)家一般都會(huì)用它來(lái)做研究對(duì)象。
　　雖然早已死去但卻帶著對(duì)這個(gè)世界的某種執(zhí)念，雖然身體早已經(jīng)腐朽了，但靈魂卻依附於骨骸上；憑著那股執(zhí)念驅(qū)動(dòng)著自己的骨骸重新回到這個(gè)世界要了結(jié)自己的心願(yuàn)的女鬼。
　　慢慢地這種執(zhí)念被特別化了，流傳著的是人世間最難以化解的感情了；對(duì)還生著的情人的眷戀和癡情支持著已逝者的骨骸帶著靈魂回來(lái)相見(jiàn)，呈現(xiàn)在愛(ài)人眼前的仍是自己生前的容貌和聲音，但在周?chē)娜搜壑袇s是擁著一副已朽的骨骸在痛哭的男子……



12.般若
　　這裡說(shuō)的般若並非佛教中的智慧之意，而是日本傳說(shuō)中的一種鬼怪，更確切的說(shuō)應(yīng)該是一種怨靈，據(jù)說(shuō)是因女人強(qiáng)烈的妒忌怨念形成的惡靈（女人真可怕）。般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專(zhuān)門(mén)搶奪小孩吃的女鬼,而且她會(huì)發(fā)出令人毛骨悚然的可怕笑聲。日本著名的《源氏物語(yǔ)》中就有一篇關(guān)於般若的故事。


13.煙之羅

　　住在煙裡的妖怪。隨著風(fēng)，樣子可以變化的煙的樣子，名字很奇怪。這個(gè)妖怪可能是被寫(xiě)成閻羅閻羅的。因?yàn)殚惲_是閻羅大王，也許這個(gè)妖怪是閻羅大王使用的東西。　　另種說(shuō)法~湮火的妖怪 會(huì)讓人視線(xiàn)不清 源於人類(lèi)對(duì)湮火的恐懼而來(lái)。




14.返魂香

斯靈物也,香氣聞數(shù)百里,死屍在地,聞氣乃活。
這是《十洲記》上記載的一段異聞,傳說(shuō)雖有夸大之處,但返魂香去腐生肌的奇效確實(shí)無(wú)藥可敵。
其實(shí)返魂香最早的傳說(shuō)來(lái)源于中國(guó)古代漢武帝時(shí)，西域月氏國(guó)貢返魂香三枚。,大如燕卵,黑如桑椹，據(jù)說(shuō)燃此香，病者聞之即起，死未三日者，薰之即活。 （詳情見(jiàn)東方朔《海內(nèi)十洲記》)《漢武帝內(nèi)傳》。


15.文車(chē)妖妃

　　文車(chē)妖妃是日本奈良時(shí)代末期的天皇寵妃`妖艷無(wú)比`是風(fēng)華絕代的佳人`只是由于當(dāng)時(shí)天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女硝姬的嫉妒`擅長(zhǎng)和歌和漢詩(shī)、將日本王朝文化培育開(kāi)花的村上天皇平生最大的夙願(yuàn)便是早得子嗣，但天不遂人願(yuàn)，其后宮三千佳麗竟無(wú)一人懷有龍種––因此，誰(shuí)能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關(guān)注的事情，所以當(dāng)文車(chē)妃產(chǎn)下第一子的同時(shí)`硝姬幽禁了她`並把嬰兒殺掉喂了狗`文車(chē)妃子因此而瘋掉`于3年后猝死`死前用血寫(xiě)下詛咒`伺此后硝姬雖然生了廣平親王`但是也過(guò)早猝死`據(jù)說(shuō)廣平親王死前有人看到一個(gè)長(zhǎng)得十分像文車(chē)妃的女人出現(xiàn)在廣平親王的宅邸```



16.獺

　　也就是獺貍，日本民間有很多獺貍幻化為人報(bào)恩的故事，獺貍本來(lái)是動(dòng)物的一種，其實(shí)牠的真面目就是浣熊，為什麼會(huì)成為先民們口耳相傳的妖怪呢？很可能是因?yàn)槎亲羽I了，趁著夜晚（因?yàn)闋緛?lái)就是夜行性動(dòng)物）摸黑到附近有人住的村莊或是農(nóng)田裡找食物吃。


17.鬼火(狐貍)鬼火（燐火）

民間謠傳是狐貍所點(diǎn)的火。
　 除夕之夜，各地的狐貍聚集到江戶(hù)，無(wú)數(shù)的鬼火飄舞，蔚為壯觀……晝夜交接之時(shí)，便發(fā)生火災(zāi)
　　成精的狐貍妖怪都會(huì)的妖術(shù)，以狐貍姿態(tài)時(shí)從尾巴發(fā)出，以人姿態(tài)時(shí)從指尖發(fā)出，但都是些唬人的障眼法而已。

18.紅葉狩

　　古時(shí)候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動(dòng)。日本人更喜歡“楓葉紅於二月花”的生機(jī)之感，而觀賞紅葉時(shí)往往都只能眺望，無(wú)法靜靜地凝視紅葉，而傳說(shuō)紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。


19.累

　　在一個(gè)偏僻的小山村里，少女阿菊忽然被幽靈附體，道出了十幾年前的一椿秘聞。原來(lái)這個(gè)附身幽靈不是別人，正是阿菊已故的母親－累。累是一個(gè)相貌興阿巖不相上下的丑女，他的丈夫?yàn)榱藪仐壦阉_到山上，推下了懸崖。這場(chǎng)謀殺被掩蓋了十幾年，累一直在死亡的痛苦興憎恨中煎熬著。后來(lái)在一位法師的幫助下終于獲得了解脫。累走了，但阿菊的病並沒(méi)有好。在幾十年前，村里有一個(gè)天生殘疾的少年，狠心的父母為了丟掉這個(gè)包袱，把他推到河里淹死了。這些被最可信賴(lài)的親人謀殺的人好可憐呀！他們的怨恨是很難消除的。


20.人面樹(shù)
　　《野史》中記載，江戶(hù)時(shí)期一男子心愛(ài)的女子死了，痛不欲生，結(jié)果聽(tīng)信邪鬼之言，將女子之首種入屋內(nèi)后院，四十九日后長(zhǎng)出一樹(shù)，百日之后樹(shù)上開(kāi)花，一年后長(zhǎng)出果實(shí)，皆為女子之人面，結(jié)果招致官府圍剿妖樹(shù)，最后男子與人面樹(shù)一起在烈火中消逝，可歌可泣。


21.白粉婆
平時(shí)以一副和藹可親的老婆婆的面目出現(xiàn)，喜歡欺騙容貌姣好的美少女，騙她們用自己做的一種白粉（類(lèi)似與當(dāng)時(shí)的胭脂的化裝品）涂臉，稱(chēng)此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但涂抹了這種白粉的少女整張面皮會(huì)脫落下來(lái)，而白粉婆就將少女的面皮收為自己用。


22.二口女
　　《百鬼夜行》中記載：女子不檢點(diǎn)，隨地大小便、有夫偷人、淫亂下流的被稻荷神發(fā)現(xiàn)，而附身的，家中死過(guò)孩童（不滿(mǎn)2歲），殺死自己幼兒的，被其童附身，在後頸會(huì)出現(xiàn)一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以說(shuō)是撐死的）是很危險(xiǎn)的妖怪，就算是你住的地方附近有過(guò)死童也有可能被附身。


23.毛女：
　　很深的夜裡,常會(huì)有一個(gè)穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路過(guò)的人問(wèn):“這麼晚,你在幹什麼呢?“毛女便會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),整個(gè)臉都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)那是可怕的毛女,正驚慌!要逃跑的時(shí)候,毛女便伸長(zhǎng)她的毛,纏繞在正要逃的人脖子上,將他勒死... 。
又稱(chēng)髮鬼：
　　《百鬼夜行》有載：古有一女子為報(bào)自己的美貌，殺死無(wú)數(shù)處女，以其血沐浴，終身不老，死後依舊害人，因?yàn)橹灰饷玻砸园l(fā)為身，又名邪門(mén)姬。


24.殺生石
　　日本著名的旅游景點(diǎn)哦，據(jù)說(shuō)在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑國(guó)王，將大好河山弄得支離破碎，被人們追殺，后逃到中國(guó)，變化人形，名為妲己，又毀了一代王朝，被中原眾神追殺，由水中逃到日本，繼續(xù)迷惑國(guó)王，可是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)王知道了印度和中國(guó)的事情，就讓手下將領(lǐng)帶兵圍殺，可是兵力去了大半還是無(wú)法戰(zhàn)勝，這時(shí)來(lái)了個(gè)得道的和尚，說(shuō)是從印度追殺而來(lái)，國(guó)王讓他去試試，不想還真的成功了，和尚用自己的命封印了九尾妖狐，化成一個(gè)高大的石頭，而該狐貍又在石頭里向外面發(fā)毒氣，路過(guò)的人畜鳥(niǎo)等都會(huì)死掉。所以名為殺生石。


25.山姥
　　居住在山中的長(zhǎng)的像老婆婆的妖怪，據(jù)說(shuō)有很多的目擊者。山姥中有好的也有壞的，有賜予土地豐收和財(cái)富的一面，也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不過(guò)傳說(shuō)邪惡的山姥死后就會(huì)使那快土地變的收成很好，與《古世記》中的伊邪那美的神話(huà)有些類(lèi)似的地方，都是豐收之神。島根縣傳說(shuō)中的山姥不管是哪個(gè)目擊者，被看到的時(shí)候總是在吃東西，所以也有山姥貪吃鬼的謠傳 ~


26.絡(luò)新婦
　　《妖怪百象記》中有記載，稱(chēng)其為蛛女，是蜘蛛變?yōu)槿诵危T惑男子，當(dāng)男子被誘惑后3日的子時(shí)，會(huì)被其取走首級(jí)食用；《百鬼夜行》中稱(chēng)為新婦羅，是極危險(xiǎn)的妖怪 ..
傳說(shuō)在日本鐮倉(cāng)時(shí)代的一風(fēng)騷女子`在服侍某一領(lǐng)主的時(shí)候紅杏出牆`被領(lǐng)主發(fā)現(xiàn)`被扔入裝滿(mǎn)毒蜘蛛的箱子裡處死`死後怨靈化做人行`常出沒(méi)在森林中勾引年輕男子`取其性命`據(jù)說(shuō)懼怕火 !



27.百目妖
　　在西歐傳說(shuō)中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖，據(jù)說(shuō)該女妖專(zhuān)門(mén)誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿(mǎn)一百只眼睛就會(huì)變成無(wú)法收服的大魔頭。
　　傳說(shuō)一法師去收復(fù)她時(shí)，她已有98只眼睛，98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無(wú)法動(dòng)彈，為了不被妖怪湊滿(mǎn)百目，法師自毀雙目，最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。



28.人魚(yú)
　　很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋賀縣）的蒲川被漁夫捕獲，江戶(hù)時(shí)代也發(fā)生過(guò)，尤其是寬政十二年（西元一千八百年），在大阪西堀附近河川釣起的人魚(yú)，多數(shù)人看過(guò)後告成轟動(dòng)。這個(gè)人魚(yú)，身高一公尺多，發(fā)出嬰兒似的哭聲。從這件事來(lái)考慮，人魚(yú)也是傳說(shuō)中的幻獸，可算是相當(dāng)神秘的魚(yú)族，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為鯪魚(yú)或發(fā)魚(yú)。就這點(diǎn)而言，日本人的人魚(yú)和西洋傳說(shuō)中的妖精人魚(yú)的意思稍微有些不同。其姿態(tài)，不一定很美，不如說(shuō)是奇形怪狀較多。出現(xiàn)於若狹灣、九州、四國(guó)近海，只選在狂風(fēng)暴雨迫近時(shí)現(xiàn)形。



29.姑獲鳥(niǎo)
　　小孩死掉的孕婦所化，偷別人家的小孩來(lái)養(yǎng)，非常怕狗
　　又名“夜行遊女”，“ 天帝少女”或是“鬼鳥(niǎo)”。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是燐火閃耀的，常在夜晚出來(lái)活動(dòng)，披上羽毛即變成鳥(niǎo)，脫下羽毛就化作女人。傳說(shuō)是產(chǎn)婦所化（因此這類(lèi)東東都是雌性的），最喜歡抱人家的孩子，如果那個(gè)有嬰兒的家庭，夜晚忘記了收晾在屋外的嬰兒衣服的話(huà)，那麼一旦被它所發(fā)現(xiàn)，就會(huì)在上面留下兩滴血作為記號(hào)……；不過(guò)別擔(dān)心，據(jù)說(shuō)它們都是在7，8月的夜裡才出來(lái)活動(dòng)的。
　　姑獲鳥(niǎo)（也被直接稱(chēng)作女鳥(niǎo)）在《玄中記》有記述：“姑獲鳥(niǎo)能收人魂氣，今人一雲(yún)乳母鳥(niǎo)……時(shí)人亦名鬼鳥(niǎo)。“但肯定無(wú)法與煽動(dòng)楚風(fēng)的九頭鳥(niǎo)相比。據(jù)學(xué)者考證，在中國(guó)古代，“九““鬼“兩字為通用。這個(gè)長(zhǎng)著九張人面的大鳥(niǎo)，因?yàn)轭^顱的左顧右盼造成了彆扭的步態(tài)，據(jù)說(shuō)與鴨子的步伐近似，一些怪異的表情麋集於一身，它出沒(méi)於宮闕的後花園，並為暴虐的統(tǒng)治帶來(lái)災(zāi)禍。




30.置行堀
人形妖怪，在大霧的環(huán)境才會(huì)出現(xiàn)，和煙夕羅不同通常以女人面貌出現(xiàn)，傷害生人 !


31.魑魅魍魎
　　魑魅魍魎的傳說(shuō)在中國(guó)遠(yuǎn)古就有了...　
　　大約四千多年以前，炎黃二帝爭(zhēng)天下，炎帝之子蚩尤被俘後，做了黃帝的一名隨從，後來(lái)找機(jī)會(huì)逃了出來(lái)，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰(zhàn)事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經(jīng)年邁力弱，又不忍因自己發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而讓百姓遭殃，沒(méi)有聽(tīng)從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著炎帝的旗號(hào)，向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽(tīng)到蚩尤發(fā)動(dòng)大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤並未被感化，雙方在逐鹿展開(kāi)了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊(duì)圍困起來(lái)。但是，黃帝駕著謀臣風(fēng)後發(fā)明的指南車(chē)，指揮軍隊(duì)衝出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn)，黃帝則叫兵士們用牛角軍號(hào)吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。



32.天井下
傳說(shuō)在屋頂陰暗處生活，以人生氣為食。


33.鵺　
　平安末期仁平年間(AD.1151~1153),京都之東三條每晚持續(xù)發(fā)生怪異的烏雲(yún)湧起而籠罩皇宮上空的異事.天皇為此懼怕,因而生病,雖然行加持祈禱,皆無(wú)益於病況之好轉(zhuǎn).故,眾人推測(cè)此為潛藏烏雲(yún)之中的妖怪所為,於是天皇下令名弓箭手源賴(lài)政撲滅此怪.其賴(lài)政之侍從豬早太奉命夜以繼日的看守烏雲(yún),其後,即向?yàn)蹼?yún)射箭.箭射,聞?dòng)斜Q傳出,又見(jiàn)一物自黑雲(yún)落下,早太即刻前往殺之.
　觀乎其形,面似猿猴,體如狐貍,手腳如虎,其尾似蛇.由此推之,或?yàn)閭髡f(shuō)之鵺乎.鵺者,自古以為兇鳥(niǎo),聲如畫(huà)眉,是以悲鳴咻咻.而其上所述之事者,即為賴(lài)政滅鵺之事也.[平家物語(yǔ)]



34.火車(chē)
從地獄來(lái)帶走壞人的妖怪。壞人一死，不知從何處便出現(xiàn)一輛燃燒旺盛的車(chē)子，收拾屍骸後離去。取走的屍骸被切割成一塊一塊的，到處撒。有一種傳說(shuō)，車(chē)上的獸是魍魎，這在《茅窗漫錄》中有記載。

35.河童
　　在日本稻河神社附近都有一個(gè)小湖，名救身湖，湖中常有河童出現(xiàn)，由於河童在日本是家喻戶(hù)曉的，所以有很多的說(shuō)法，比較常見(jiàn)的是：鳥(niǎo)頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內(nèi)有滿(mǎn)水，如其生命，水無(wú)則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬(wàn)鬼錄》《妖怪物語(yǔ)》等常常見(jiàn)的民俗書(shū)籍中都有記載。

河童的特徵
　　全身：身高大約60公分至1公尺高，體重只有45公斤左右，屬於瘦的體型，看起來(lái)像3歲至10歲的小孩模樣，長(zhǎng)得像人也像猿猴。身上會(huì)發(fā)出臭味，並且有黏液，不容易捕捉，有的地方看到的河童據(jù)說(shuō)全身長(zhǎng)滿(mǎn)了毛。



36.黑塚
　　又叫竊屍鬼，見(jiàn)《百鬼夜行》。是一個(gè)活動(dòng)在墳地裡的鬼，它會(huì)把剛剛死去不久的人的屍體偷出來(lái)送到其家裡嚇人，是一個(gè)喜歡惡作劇的鬼，有時(shí)候又會(huì)只砍下屍體的某個(gè)部位，所以也有人叫它解屍鬼
　　黑塚
　　和大家小時(shí)候聽(tīng)得鬼婆婆的故事差不多，所不同的是她相貌醜惡，只收集美男子的頭顱（各位帥哥注意了）
　　又叫竊屍鬼，是一個(gè)活動(dòng)在墳地裡的鬼，它會(huì)把剛剛死去不久的人的屍體偷出來(lái)送到其家裡嚇人，是一個(gè)喜歡惡作劇的鬼，有時(shí)候又會(huì)只砍下屍體的某個(gè)部位，所以也有人叫它解屍鬼
　　明間傳說(shuō)一極端危險(xiǎn)的妖怪，總是襲擊單身女子，獵其頭收藏，據(jù)說(shuō)黑塚生前是一好色老頭，調(diào)戲良家婦女被村人亂棒打死，死後怨念不滅，藉一老婦的尸身化為厲鬼，專(zhuān)門(mén)報(bào)復(fù)女子，總之古時(shí)民間女子單獨(dú)夜行時(shí)遇見(jiàn)黑塚會(huì)用黑炭圖黑面部，讓黑塚認(rèn)不出自己是男是女或許能逃過(guò)一劫。


37.溺之女

　　溫泉旅店經(jīng)常出沒(méi)的妖怪，如果看見(jiàn)浴池里泡這個(gè)美女，千萬(wàn)不要貿(mào)然靠近，也許她站起來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她浸在水中的部分全是骸骨 !
濡之女
　　古時(shí)、越后(新瀉縣)和會(huì)津(福島縣)傳說(shuō)的妖怪，其形象為人面蛇身，裂口，尖牙，並有如蛇般分叉的舌頭，整個(gè)身體浸在水中，故稱(chēng)"濡女"。
　　濡女其實(shí)和磯女可以視為同一種妖怪的，通常都出現(xiàn)在海邊或漁村，但磯女的特征是"吸人血"，這是比較不同的地方。



38.雨女

雨天，一女子立在雨中，如果這時(shí)候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話(huà)，那她就會(huì)永遠(yuǎn)跟著他。此后，該男子就會(huì)一直生活在潮濕的環(huán)境中，因?yàn)槠胀ㄈ穗y以?huà)W擋這麼重的濕氣，所以不久就會(huì)死去。



39.蛇帶
　　吸收日月精華的蛇帶幻化成的妖怪，在日本民間尤其是山區(qū)中的居民幾乎無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
　　傳說(shuō)
　　傳說(shuō)古時(shí)候，居住在山區(qū)的人容易遭受毒蛇的傷害。有一個(gè)美麗聰明的姑娘見(jiàn)蛇遇同類(lèi)便迅速離開(kāi)。由此她便想出了一個(gè)辦法。她仿照蛇身的花紋編織一塊約1寸寬的花帶，然後，她將花帶纏在身上，遇到毒蛇就取下花帶對(duì)蛇擺弄，毒蛇見(jiàn)了以為是同類(lèi)，果然迅速離開(kāi)。


40.酒吞童子
　　一個(gè)有著英俊少年外表的妖怪，專(zhuān)門(mén)勾引處女，將她們的乳房割下來(lái)做食物，在一些地方還有說(shuō)是外表為變化的，是一個(gè)真正的處女殺手。
　　關(guān)於酒吞童子的身世，《禦伽草子》等小說(shuō)都記載其本是越後出身的小和尚，因?yàn)槿菝部⌒愎收衼?lái)嫉妒，由於諸多惡念，遂使其化為鬼怪。此外還有「伊吹山明神（實(shí)際上是閻魔）與附近毫族姬君之子」的說(shuō)法。如按前種傳說(shuō)所述，酒吞童子後來(lái)被察覺(jué)到其惡念的高僧趕出寺廟，從而結(jié)束了其幼年生活。
　　還有一說(shuō)：酒吞童子又名酒天童子，是被大將軍源賴(lài)光斬殺的百鬼之王，賴(lài)光的佩刀也因此名為安綱童子切，由於這奇特的來(lái)歷，童子切與名刀大典太等又共稱(chēng)為“天下五劍”。


41.茨木童子(羅城門(mén)鬼)
又名茨木童子，星熊童子與酒吞童子一起都是生活在大江山中的惡鬼，酒吞童子則是他們的鬼王。現(xiàn)在的日本國(guó)內(nèi)大江山境內(nèi)，還是有著以鬼為題材的紀(jì)念碑，記念碑上的酒吞童子非常形象地手指著京城，茨木童子和星熊童子分別守護(hù)一側(cè)、威風(fēng)凜凜。似乎也有著警告世人的意思在裡頭。


42.入內(nèi)雀
　　傳說(shuō)有一種鳥(niǎo)，會(huì)把蛋下在人的身上，這種鳥(niǎo)的蛋比人的毛孔還小，當(dāng)它出生后就把人的內(nèi)臟做食物，最后吃空才飛出人體，這就是入內(nèi)雀。另外有鐘說(shuō)法是人長(zhǎng)成了雀，被以為是妖怪。


43.小袖手
窄袖便服是袖子很短的和服，…… 　　好像是說(shuō)謊的人將會(huì)被她拉入地獄……

原文：すべて女ははかなき衣服調(diào)度に心をとゞめて、なき跡の小袖より手の出しをまのあたり見(jiàn)し人ありと云。　　　　―「今昔百鬼拾遺」