漢服不僅是一件衣服，而是包括衣服、冠帽、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體的禮儀系統(tǒng)。有時也特指衣服部分，特別是和其他部分並列稱呼時，如「漢服、漢鞋、漢帽」。
漢服的基本特徵是交領(lǐng)、右衽、繫帶、寬袖，又以盤領(lǐng)、直領(lǐng)等為其有益補充，一般不用
扣子（除少數(shù)金屬扣可能出現(xiàn)在不顯眼處外）。漢服使用獨特的
裁剪方式，穿在人的身上，配合以束腰等手段，會隨著人體的結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出不同的曲線。漢服不僅重視人體正面、側(cè)面、背面等各個角度的線型，而且還注重
人與
環(huán)境對服飾的影響。漢服兼具實用性和藝術(shù)性，反映了漢族傳統(tǒng)的思想和文化
「漢服」一詞的記載最早見於《
漢書》：「後數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度」。這裡的「漢」主要是指
漢朝，是指漢朝的服裝禮儀制度。所謂「
漢族」的形成，直接與漢朝有關(guān)。正如
胡人傳統(tǒng)服飾叫「胡服」，漢人傳統(tǒng)服飾也就有了相對應(yīng)的名稱「漢服」。所以，後來這個詞彙的基本內(nèi)涵也固定下來，即漢族傳統(tǒng)服飾。它最初是其他民族對漢人傳統(tǒng)服飾的稱呼，進(jìn)而成為漢人
自我認(rèn)同的文化象徵。到了宋元明時期，一些異族執(zhí)政者明確地用「漢服」來指稱漢人服飾，如「
遼國自
太宗入
晉之後，皇帝與南班漢官用漢服；太后與北班契丹臣僚用國服，其漢服即
五代晉之遺制也」。
元代修《
遼史》時，甚至專門為漢服開闢了一個「漢服」條。
隋唐婦女的主要服式仍然是襦裙。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的
襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。此外還有「半臂」，又稱「半袖」，是一種從短襦中脫胎出來的服式。一般為短袖、對襟，衣長與腰齊，並在胸前結(jié)帶。樣式還有「套衫」式的，穿時由頭套穿。半臂下擺，可顯現(xiàn)在外，也可以像短襦那樣束在裡面。披帛，又稱「畫帛」，通常一輕薄的紗羅製成，上面印畫圖紋。長度一般為二米以上，用時將它披搭在肩上，並盤繞於兩臂之間。走起路來，不時飄舞，十分美觀。從傳世的壁畫、陶俑來看，穿著這種服裝，裡面一定要穿內(nèi)衣（如半臂），而不能單獨使用。
大概是這樣
創(chuàng)作內(nèi)容
漢服入手與手製娃髮簪
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