許多人難以理解中共這些瘋狂且不可理喻的行為，一個美好的演出為何讓中共懼怕到如此地步。
《理想國》中「絕對的美」
神韻的藝術之美是無以言表的，我多次在演出結束後，仍沉醉其中不願離去。悠揚的音樂聲中，如凌波仙子，御風而行的大唐仕女；青天如蓋的草原上，矯健剛勁的蒙古少年；莊嚴肅穆的皇宮中，款款走來的大清格格；珠穆朗瑪峰下，豪邁奔放的藏族男子；雪域高原純淨明媚的少女，暮鼓晨鐘聲中頑皮淘氣的和尚，苗族少女的俏皮、彝族少女的活潑、閩南少女的清新、傣族少女的婀娜……。
在《理想國》中，柏拉圖闡述道，在現(xiàn)實世界之上還有一個理念構成的世界。現(xiàn)實世界只是理念世界的模糊投影。在談到「美」的問題時，柏拉圖認為理念世界有著「美」的原型、或者說「絕對的美」。美的事物有千千萬萬，但美的原型卻只有一個。現(xiàn)實世界中的「美」只不過是對理念世界的一種不完全的、不同程度的模仿。
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拉斐爾所繪的雅典學院裡，柏拉圖的手指向天，象徵了他對於「形式」理論的信念。（維基百科）
我在欣賞神韻的演出時，深信神韻在舞臺上所呈現(xiàn)的不是現(xiàn)實世界的美，而是理念世界中美的原型。祥光瑞靄之中起舞的神韻演員們則讓我想起《莊子．逍遙遊》中的一段描述——「邈姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲(yún)氣，御飛龍……」
完美的舞臺演出、恢巨集壯麗的音樂、動感逼真的天幕設計帶領觀眾走入一個他們聞所未聞的神奇世界。無論是歷史主義題材還是現(xiàn)實主義題材的小舞劇，從青藏高原到江南水鄉(xiāng)，從陝北高原到蒙古草原，從雲(yún)貴高原到閩南沿海，神韻的節(jié)目總能讓觀眾感受到一種異域風情。就像一個探險者，在神韻的帶領下轉瞬間劈開一道道荊棘、遊遍中國廣袤的大地，走進一個個令他眼花繚亂的世界。
多次獲得奧斯卡金像獎提名的電影製片人、美國費城名門之後納旦尼爾．康（Nathaniel Kahn）表示，「神韻是一臺演出，讓我看到一部又一部引人入勝的電影，把我?guī)肓硪粋€世界，我的心跟著劇情此起彼伏，或喜或悲，我感到完全沒有了自己的任何觀念，而是任憑著神韻帶著我在一個嶄新的世界中遨遊。」
雪梨紐省大學教授、深愛藝術的豪爾博士說：「我非常熱愛這場表演！我喜歡神韻演出的色彩、服裝、音樂和故事。我原以為整場演出是一個節(jié)目，但（由）一個個短小節(jié)目（構成的整場演出）所表現(xiàn)出的故事更豐富多彩。演員們高超的舞蹈技巧，靈活和精確的舞蹈動作令我驚歎不已！男演員們所表演的騎著駿馬在草原上奔馳、雄鷹在藍天展翅高飛，惟妙惟肖、栩栩如生；頑皮的小和尚讓人捧腹歡笑；男性舞蹈表現(xiàn)了剛強，而美麗的女演員們總是面帶笑容，跳舞時，手的姿勢非常優(yōu)美靈活。幽默、引人入勝的故事情節(jié)、絢麗多彩的服裝、動感天幕及優(yōu)美的音樂，所有這些購成一件罕見的藝術珍品！」
召喚與皈依
更令人感到讚歎的是，在神韻展示的一個個神奇世界中，觀眾發(fā)現(xiàn)了他們在這些世界中的自己。每個人也許對節(jié)目有不同的解讀，但都是他們人性在這些世界中的真實反映與共鳴。比如反映中共對迫害法輪功的小舞劇中，有人看到的是對信仰的堅貞，有人看到的是中共的邪惡，有人看到的是善惡有報的啟迪，有人看到的是神佛賜給人的光明與希望。
至此，那光明照耀的天國世界、美輪美奐的樓閣殿宇、悠揚悅耳的飄飄仙樂、相好莊嚴的佛道神仙，不僅僅是一個令觀眾仰望敬畏的輝煌景象，而與觀眾產生了某種關聯(lián)。讓觀眾產生要與之溶為一體的願力與決心。
納旦尼爾．康說：「如果這就是天國，請把我?guī)нM去！（If heaven is the way we saw it tonight, count me in.）」
《精忠報國》中的「忠道」，《劈山救母》中的「孝道」，《濟公搶親》中的濟世救人，《武松打虎》中的俠義精神，法輪功節(jié)目中神佛對修煉人的呵護，大劫來臨時主佛對眾生的慈悲……神韻通過純美的藝術所展現(xiàn)出來的傳統(tǒng)的、純正的價值觀，帶給人對人生全新的認識與思考，帶給人心靈的啟迪與靈性的昇華。
神韻所展現(xiàn)的不僅僅是人性，更是神性。她告訴我們生命的來源、目的和意義，告訴我們身處在一個特殊的時代，並指引我們一條通往彼岸的大道。她讓我們意識到人的渺小、神的偉大，讓我們沐浴在神聖祥和的佛光中，去掉煩惱和焦慮，感受到嬰兒得到父母呵護的幸福與安全感。
2008年美國民主黨總統(tǒng)候選人、資深國會議員丹尼斯．庫奇尼（Dennis Kucinich）說：「今晚我們有幸欣賞到這場藝術演出，在如此多的方面有驚人的卓越，其中的藝術表現(xiàn)力可以用許許多多最好的形容詞來描述。……藝術讓人類精神變得高貴並提升我們的境況，今天我們祝賀神韻的傑作和傑出的藝術家們，他們洗禮我們的心與靈魂。讓我們永遠記住，在提升我們境況的背後、那些將我們與超越世俗的世界連接的資訊。因此當我們祝賀神韻時，讓我們記住他們表演的背後內涵，感恩他們，謝謝！」
休斯頓著名藝術家、休斯頓文化藝術博物館執(zhí)行總裁雷根納德．亞當斯（Reginald Adams）認為神韻代表了希望：「這臺演出是如此光明、盛大、美麗、豐富，絕無僅有，我從這裡看到了無數(shù)希望！」「色彩繽紛，充滿活力，就像夢幻世界，舞臺上亮麗得讓我就像看見太陽，這一定是超越我們這個世界的神聖的光芒，因為這是如此充滿高層的力量，我能感受到。」「每次看神韻都很感動，我越來越體會到神韻的深意，這絕不僅僅是藝術，更是指導我們藝術和生活的福音。神韻每年聖誕期間來到休斯頓，已經成為這裡的『聖誕福音』。」
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休斯頓文化藝術博物館執(zhí)行總裁雷根納德．亞當斯表示從神韻的演出中看到了希望。（攝影／張樂瑤）
亞當斯夫人也是位藝術家，她說：「這臺晚會告訴了我們很多重要的資訊，我覺得看到神韻演出的人都是有福之人，那種喜悅和幸福難以言表，我想我們一定會變成一個全新的人。」
威廉．科恩（William Cohen）曾任克林頓總統(tǒng)時期的國防部部長，他說：「我去過中國，也看過中國傳統(tǒng)文化藝術的表演，但像神韻這樣的演出還從未見過。」曾任福特總統(tǒng)時期白宮第一夫人新聞祕書長的希拉．維科恩費爾德夫人（Sheila Weikenfeld）說：「這是一臺非常美好的演出，傳遞的資訊巨大而又深刻，這非常重要！」
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克林頓總統(tǒng)時期的國防部部長威廉．科恩表示像神韻這樣的演出他還從未見過。（攝影／李莎）
納旦尼爾．康說：「在精神領域方面，我以前讀過老子、孔子的書，今天看到神韻，我感到神韻的舞蹈、歌曲，每個節(jié)目都在幫人找回真正的自我，啟迪人們的精神。」
歌唱家史凱．雪波德（Sky Shepherd）在讚美神韻美妙絕倫之後表示：「這是一臺非同凡響的演出，是從天上來的，美的如此聖潔，精彩的令人難以置信。」「我感受到巨大的能量，這是來自宇宙的能量，來自另外空間。這是我從未經歷過的。尤其是當歌唱家唱歌時，那種能量超級強烈，充實著整臺晚會，我感到全身的細胞都在震動，非常強烈，非常溫暖，舒服極了。」「神韻絕對是滋養(yǎng)我們的身體、心靈，還有靈魂的最好的演出，由非常高處下來的能量打入我們身體深處。」
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歌唱家史凱．雪波德讚美神韻美妙絕倫。（攝影／張樂瑤）
芭蕾舞演員珍娜．布雀兒（Jonna Butcher）回憶說：「當大幕一拉開時，我的心情就開始感到非常舒適，沉浸其中，好像被帶到了另一個世界，非常神聖的世界，我能感受到強大的能量場，一種超越這個時空的巨大能量，我的身體好像要飛起來了，有一種往上飄的感覺。我相信我被充電了，心裡的煩惱都沒有了。」
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芭蕾舞演員珍娜．布雀兒表示可以感受到一種超越時空的巨大能量。（攝影／張樂瑤）
一家大型石油公司部門經理沙瑞．馬丁（Sarah Martin）表示：「舞蹈美麗流暢，散發(fā)的能量非常強烈，演員們活力充沛，他們的身上有一種很明亮的光環(huán)。我非常喜歡展現(xiàn)天國世界的神聖景象，讓人感覺和天堂很近。每個節(jié)目都幫我補充能量，這種感受非常美妙。」
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一家大型石油公司部門經理沙瑞．馬丁表示神韻演員身上有一種很明亮的光環(huán)。（攝影／張樂瑤）
藝術的力量
藝術對人類的影響既深且巨。看過《三國誌》的人可能寥寥無幾，但《三國演義》卻家喻戶曉。鮮少人知道玄奘取經歸來後創(chuàng)立的唯識宗是怎麼回事，但一部《西遊記》把玄奘的形象定型成了唐僧。
中共一直用各種「藝術」形式給民眾洗腦，從文革時的八個樣板戲，到現(xiàn)在的「春節(jié)聯(lián)歡晚會」，概莫能外。
羅伯特．麥基（Robert McKee）被公認為世界銀幕劇作教學第一大師。他培養(yǎng)的學生十七次摘取奧斯卡獎。在他1997年出版的系統(tǒng)教授編劇祕訣的《故事》（STORY: Substance, Structure, Style, and the Principles of Screenwriting）一書中提出了這樣一種理論：「掌權的人擔心的威脅並不是來自思想，而是來自情感。思想可以被控制，而情感卻是發(fā)自內心而且不可預料的。藝術家之所以能對當權者構成威脅，是因為他們揭露了謊言並激發(fā)了思變的激情。」
我還不能百分之百的認可他的理論，但毋庸置疑的是，藝術在對人形成感情的衝擊時，會對人產生的巨大改變。而今天神韻所展現(xiàn)的，不僅僅是感情的衝擊問題，還有神佛慈悲救度眾生的巨大能量。
國際著名作曲家、劇作家馬克．巴肯（Mark Barkan）今年是第三次觀看神韻，他說：「觀看演出後我更加相信，這個世界由正的高級力量主宰，正義必將戰(zhàn)勝邪惡，善良的人會獲得福報。當人們相信這些時，人們自然就會行善，而不會作惡。」
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國際著名作曲家、劇作家馬克．巴肯說：「觀看演出後我更加相信，善良的人會獲得福報。」（馬克．巴肯提供）
華裔戲劇評論編劇郭靜子1月14日在林肯中心觀看神韻後表示：「我覺得這不是人能做出來的，只有神力、神賦予的靈感和智慧才能做出來，用『神來之筆』這個詞，是為了表達我對神韻的最崇高的讚美。」「只有神傳文化的內在精神才能真正改善人心，使人心悅誠服。我相信看完神韻的人都會做個好人，這是法律等任 何形式都無法達到的效果。」她說：「我的體悟是：人生匆匆而過，不能貪圖世間享樂，而是要找回真正的自我，回歸天上的家。我在聽神韻的歌曲時，感受到內心這種渴望的復活。我希望我們都能得到永恆的生命，返本歸真，回到聖潔而美好的天上。」
走回正統(tǒng)的中國
柏拉圖認為：「人的靈魂是不朽的，它可以不斷投生。人在降生以前，他的靈魂在理念世界是自由而有知的。一旦轉世為人，靈魂進入了肉體，便同時失去了自由，把本來知道的東西也遺忘了。要想重新獲得知識就得回憶。因此，認識的過程就是回憶的過程，真知即是回憶，是不朽的靈魂對理念世界的回憶，這就是柏拉圖認識的公式。」
神韻以極致的美，喚醒人對天國的回憶與嚮往，人在此時所產生的渴望、謙卑、感恩、敬畏的情感，再也不是中共過去的謊言宣傳所能阻擋，也不會再被其改變。
中國人本來就是敬畏神明的，本來就是善良高貴的，本來就是優(yōu)雅平和的，是中共多年對文化的滅絕和黨文化的教育才把中國人糟蹋成沉迷金錢與性慾，唯利是圖，自私自利的樣子。神韻的演出，正是喚醒中國人的記憶——對神佛的記憶、對歷史的記憶、對傳統(tǒng)文化的記憶。
已故美國國會眾議院前外交事務委員會主席湯姆．蘭托斯（Tom Lantos）議員的夫人安妮特．蘭托斯五次觀看神韻，她說：「每次看都有新意，演員們不僅僅是在跳舞，而是在傳遞一個很重要的資訊，展現(xiàn)一個真實的傳統(tǒng)中國，我們這個時代的人對中國的印象是馬可波羅時代的中國，優(yōu)雅、美麗、具有純樸的魅力，神韻把我們帶到中國以前的鼎盛時期。」
阿富汗駐美大使館媒體部主任哥哈弗如（Abduljalil Ghafoory）表示，「神韻才是真正的中華傳統(tǒng)文化，中共的文化不是中國人的東西，看了神韻尤其懂得了這一點」。他指出當時媒體上報導中共藝術家郎朗在白宮的演出事件，「這更說明神韻才是中國文化的傳承，這一點對當今世界很重要，應該讓全世界都知道。」
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阿富汗駐美大使館媒體部主任哥哈弗如表示，「神韻才是真正的中華傳統(tǒng)文化。（攝影／Rob Counts ）
大陸北方的前政府官員李先生和老伴來美國探親時，在德州休斯頓市的鐘斯廳劇院觀看神韻後，他激動地表示，「能夠看到這麼美的演出，這一輩子都沒白活。」半年前從大陸到美國探親的袁先生也表示：「很激動，看了神韻，才知道什麼是傳統(tǒng)，原來傳統(tǒng)是這樣的，原來藝術可以這樣美。看了神韻，才認識到中國的文化原來是世界上最偉大的。現(xiàn)在我們可以自信地說，中國有強大的基礎，如果重新把傳統(tǒng)文化推廣，中國就會成為世界上最偉大的國家。」
亞歷山卓．麥克柯瑞恩是名古典音樂家。她說：「神韻展示了真理！真美！非常精彩！裡面蘊含了很多很多的資訊，這是人類的共性。」「神韻演出是『文化的窗 口』，讓我感到離中國更近了。」「近年來世界流行話題『中國崛起』，若中國崛起的是神韻文化，我們都很樂見『中國崛起』！」
中共的黨文化在神韻面前土崩瓦解，傳統(tǒng)文化正在迅速恢復和重建。如我在文章開頭部分所論述，中共幾十年來一直致力滅絕傳統(tǒng)文化，是因為傳統(tǒng)文化從根本上解體著這個邪教政權的根基。
董仲舒在《天人三策》中，建議漢武帝辦「太學」，為國家招募和培養(yǎng)人才。今天我們看到神韻藝術團規(guī)模能夠不斷擴大、技巧不斷提高、製作水準臻於完美，也得益於紐約飛天藝術學校對人才系統(tǒng)的教化和培養(yǎng)。
2006年，神韻藝術團第一次參加紐約「聖誕奇觀」（Holiday Wonder）的演出時，我曾發(fā)表過〈中華文化復興的開始〉一文——「我看到了一個既古老又全新的文化正在高天雲(yún)海之上激盪生發(fā)，其前景瑰麗廣闊，勢不可擋。中共賴以生存的文化基礎「黨文化」正在……文化復興運動中冰消雪解，由此必將引發(fā)中國人生活方式和社會管理方式的轉變，說明中國藉由信仰、道德和文化的重建而平順過渡到一個新的紀元。……晚會開啟了中華文化復興之路。一如西方的文藝復興，成為歐洲從中世紀走向近代社會的起點，在不久的將來，晚會將以中華文化分水嶺和里程碑的地位載入史冊，讓後世的人感慨、追思和倣傚。這只是我最保守的估計與預測，立此存照。」
我仍在熱切盼望，神韻的幾大演出團在不久的將來風行於中華大地。如果說民族是一個文化的概念，神韻正在重塑中華民族，再造一個新的中國！◇
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真我本性 寧靜中的精彩
文 ◎ 王華
我這才明白為什麼古人說，要用心去探索，而不是用大腦。因為大腦裡裝的是邏輯觀念，而心裡埋藏的才是真我本性。
人類最早的圖畫簡單明瞭，畫的都是各自民族認定的那個創(chuàng)造自己的神，後人稱之為「圖騰」。人類產生繪畫用來記憶神的，換言之，人類藝術的主題應該是歌頌讚美神的。
隨著時代的變遷，人覺得自己越來越有能力，要做「齊天大聖」，要當「救世主」，於是自我膨脹下自心生魔。心靈的變異會反應在文學藝術上。繪畫出現(xiàn)了印象派、超現(xiàn)代派之類的作品，越是反傳統(tǒng)，越被奉為佳作。搖滾樂的重金屬好像不把耳膜震破不會甘休，舞蹈中各種情緒被宣洩到了極致，文學作品中不說那些低俗的下半身寫作了，一般小說也以吊胃口為主，故事情節(jié)越編越複雜，人物都在盤根錯節(jié)的勾心鬥角大網(wǎng)中角逐廝殺，現(xiàn)代人的生活也變得越來越豐富多彩，人類好像越來越聰明了。不過真實情況是，人類離心靈的智慧越來越遠了。
每個人身體裡都有好幾層自我，越奸詐的人層數(shù)越多。最外層是我們的外在自我，愈往內則是愈接近真實的我。其實在佛家或道家看來，這些都不是真我本性，而是由觀念組成的外在的我。人真正的我是人的本性，就像打坐時，沒有任何思想意識、如同死水般寂靜的心境。宗教中老說人在名利情的執(zhí)著中迷失了本性，其實人偏離了寧靜祥和的心態(tài)，就可以說是迷失了本性。當我們在追逐各種感官刺激和精神刺激時，主導人的是後天觀念，而不是先天本性。
相比之下，很多大陸人更喜歡小品相聲，而不是音樂歌舞。人們只能理解最低級的表現(xiàn)形式，無力欣賞高層藝術。
最近我有幸觀看了2011年神韻藝術團的部分節(jié)目，被裡面平和、寧靜的表現(xiàn)方式震撼得淚流滿面，第一次體會到「寧靜中見精彩，平和中現(xiàn)輝煌」的殊勝感受。
節(jié)目安排中去除了懸念設置、情緒宣洩等現(xiàn)代手法，而用一種最古樸、簡約、清亮、透明的方式，引人進入寧靜、祥和的心境，瞬間擺脫後天觀念。邏輯觀念無法再控制人，而從裡到外的清理人的身體和人的思想。我這才明白為什麼古人說，要用心去探索，而不是用大腦。因為大腦裡裝的是邏輯觀念，而心裡埋藏的才是真我本性。◇
創(chuàng)作內容
【新紀元】神韻再造中國文化
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