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無視時間的觀點

作者:無痕之音│2022-04-10 01:43:02│巴幣:106│人氣:308
無視時間的觀點

這是最近想到的,以前說過不必在意對方的修為和境界差距,尤其對於佛家來說這種差距感受特別明顯,有凡夫地、初禪、二禪、三禪乃至無色界和滅盡定,還有菩薩境界的菩薩最後身等等,這些境界無比高遠,對於爾們凡夫如同天上的星辰,可望而不可及。
然而,個人當時就說了一句話:「境界差異只是時間的問題,因為我們遲早都能到達」,言下之意即不論有意還是無意,用心還是隨意,不論花多少的時間,我們最後都一定會到達那個終點。
以此來破除對於境界差距的仰望和自卑心理,也許,這真的只是一個安慰自己的理由罷了。

然而,宇宙時空本來就沒有空間和時間,我們依賴時間並利用時間來創造工具,創造萬物,制定曆法、60進位制、區分閏月、觀測星辰的運行。我們是如此的依賴時間,並認知到生命的短暫而努力地建立傳承和形象文字,創造獨一無二的文化和圖騰。
我們自然要感懷先人的努力和奉獻,為了我們所創造留下的一切,語言文字,只是一個交流的工具,而不是用來民族大義的理由,如同美國、英國以及新加坡。
時間是這樣具體的出現並宰制了生活,推動社會國家的運轉,以及宇宙星辰規律的運行。
時間不知不覺的充斥於生活,成為一部分,因此無法想像沒有時間的日子會是怎麼一回事。
在哲學中甚至出現「可怕的永恆」,正是將時間長河無限地延長具現化後的想像,永恆為什麼可怕?其實人們害怕的是一成不變的永恆,而不是無常、隨時帶給人驚喜的變動永恆,然而變動本身就是無常那個不是永恆,因此永恆最後跟地獄畫上了等號,原來天堂與永生,可能並不是想像的那麼美好。從這觀點看,六道輪迴是否看起來順眼親切許多?似乎不用解脫了?

由於發現了時間與永恆的關係,驚覺生活與時間密不可分的關係,從而有人試圖擺脫這樣的依賴。但你我皆知,要擺脫時間的影響並不容易,故可以從觀念開始,從生活做起,生活上可以放緩步調,回歸閒情的方式,得失以淡然看待,生死本來與自己毫不相干,相關的只是生命的循環。觀念上,理解境界本來就不存在差異,無限大和無限小如果是兩個極端,那無限小到無限大又是什麼?時間如果有過去和現在未來,那時間從何開始又何時結束?結束前後沒有時間的世界又是什麼樣子?從物理而言,時空是伴隨一體,因為空間故誕生了時間,那麼無限大的空間是什麼?無限大的時間還是時間嗎?

會有這些疑問,正是因為空間時間代入造成的隔閡,而無法理解生命原本的樣子,這邊說的是宇宙的生命,包括徐徐旋轉運行的無盡星辰,整個宇宙就是一個鮮活的生命,可能是個體也可能是群體,如是看來,是否多元宇宙是那麼充滿無限的可能?因為宇宙中不應該僅存在單一生命體,太陽系雖然只有一個太陽,但是太陽只是銀河系的微小一部分,同樣的有新生也有死亡。

如果忽略時間尺度去看,則只會在這些世界看到一個結果,那就是生命的韻動,是一次次的輪迴。因此世界上不存在永生,世界一直處於一個穩定的永恆,即是無常恆常。
最後回歸本文開頭的問題,境界差異需要在意嗎?但凡是時間能夠解決的,都無須在意,因為任何人遲早都會抵達那個境界。如果是時間無法解決的,那更無須在意,因為天生自然,好比男女差異,除非遇到性向的問題,而此已非本文探討的範圍。

今天吃飽和昨天吃飽是同一個概念嗎?對吃飽來說是同一個概念,然而我們憂慮的是明天是否能吃飽?由此可見時間是那麼可怕和如影隨形,無形中帶給我們恐懼的生活,如果今天吃飽和明天吃飽是同一個概念,那麼您將永遠無需憂慮吃飽的問題。


引用網址:http://www.jamesdambrosio.com/TrackBack.php?sn=5430870
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