※全劇透至第一部完結(jié)!
【前言】
2021年1月初的時候發(fā)了一些《鏈鋸人》的一些小心得,
現(xiàn)在回想起來,
大概是因為那時《鏈鋸人》(第一部)完結(jié),
所以連續(xù)幾天都在想《鏈鋸人》,
同時2021年1月初也是《咒術迴戰(zhàn)》因為動畫化關係人氣火得可怕,
就這麼把兩部作品聯(lián)想在一起,
這也是為什麼又會再把這篇噗浪文章再發(fā)到巴哈小屋的原因,
心得也是反映了動漫界的大事件。
把這兩部作品放在一起的原因,
一個原始的渴望是想知道藤本樹和芥見下下會怎麼評價對方和對方的作品?
因為對我而言,我會把這兩位作者視為「同個學校但不同班的同期同學之風雲(yún)人物」的感覺,
他們的作品似乎有不少不約而同的共通性和氣質(zhì),
像是對過去「少年Jump」作品無意識的反其道而行,
但不是為了反而反,而是專心且堅持自己的故事就是該這麼寫,
雖有共通點,但各自又是獨立且風格鮮明的作品,誰也無法取代誰,誰也無法代表誰。
過去的心得顯得零碎,且有些想法也不夠周全,
例如過去的我認為藤本樹會像「帕瓦」、芥見下下會像「七海」,
現(xiàn)在的我會覺得藤本樹比較像「淀治」、芥見下下會像「伏黑惠」,
兩人要是相處起來,大概會是刻苦耐勞的芥見下下容忍藤本樹的不按牌理?
希望哪一天少年Jump編輯部能來一場藤本樹和芥見下下的訪談,
我想看神仙打ㄐㄧㄚ……不是,
我想看神仙訪談。
【前言END】
嗯……,
我很喜歡把《鏈鋸人》和《咒術迴戰(zhàn)》放在一起比較,
但不是為了比誰優(yōu)誰劣,而是比出它們各自的特色。
最近和噗友們討論咒術+看了藤本樹好幾篇短篇故事(我認為短篇故事比長篇連載更容易看出作者創(chuàng)作的本質(zhì)與本能,尤其是越年輕時期的作品),
莫名感覺……,
藤本樹是發(fā)著地球人難理解的電波的外星人,但其動機與核心其實很單純,
芥見下下是地球人,和藤本樹相較「比較像在說人話」,不想走傳統(tǒng)的王道路線,因此下了很多嚴苛的條件給角色群,且自己其實是個拚命三郎。
它們都刷新了少年跳以往作品的觀念和構思:
藤本樹用殘酷的外皮詮釋什麼叫做「平凡幸福與感情」的本心,
芥見下下則逆向解釋傳統(tǒng)王道漫畫所謂的「善人」,且所謂的「善人」並不是理所當然的樂觀積極,更像是一種苦修。
嗯……,
個人的獨斷…,
芥見下下某個程度上比藤本樹更會虐待角色,
因為藤本樹是用殘酷的方式讓要角圓夢(阿秋的結(jié)局就是最好的例子),
而芥見下下則是就算活著的路上殘酷如地獄還是要繼續(xù)走下去,
咒術師必須要殲滅人們必定會產(chǎn)生的負面情感(咒靈),除非非咒術能力者全體滅亡(夏油傑的觀點),咒術師與咒靈的戰(zhàn)爭不會有結(jié)束的一天,
然而咒術師只要活著就得收拾人類負面情感的爛攤子、讓咒術師們抱持著不同動機所構築的使命感這就是芥見下下的殘忍。
怎麼說呢?
藤本樹讓角色死得像身在天堂,
芥見下下則讓角色活得像在地獄裡,驅(qū)使他們不斷前行……。
芥見其實很嚴謹,
他非常認真地設置一套戰(zhàn)鬥系統(tǒng),
人性上的正反面辯證也很明顯地花費功夫來呈現(xiàn),
要說《咒術迴戰(zhàn)》哪個角色的印象最像芥見,我感覺是七海?
藤本則是一股勁的想傳達什麼樣的情感就無所不盡其極描繪,
只要能表達他所要傳達的情緒,不論隱晦、變態(tài)、極端怎樣都好,
藤本樹看似是個瘋子,
可是他筆下角色的所有行為動機十分契合現(xiàn)實生活隨便一個常識人的內(nèi)心,
不要被瘋狂又獵奇的畫面和劇情騙了,
其實藤本樹的作品十分有溫度甚至到火熱!
要我說《鏈鋸人》哪個角色的印象像藤本,應該是帕瓦?
剛剛我甚至在想,
虛淵玄給自己的稱號「愛的戰(zhàn)士」,
這稱號在我心目中可能要讓給藤本樹了,
可是想想不太對,
藤本的電波可能不是「戰(zhàn)士」這麼光明正大、充滿戰(zhàn)鬥與傳奇的詞彙印象,
外星人、瘋子、割下耳朵的藝術家,可能還比較接近我對他的印象,
不過藤本樹的作品確實充滿著愛。
粗略一點、但確實是我的真實反應來說,
芥見像個理性的數(shù)學兼哲學家,
藤本則是為愛而狂的藝術家,
因為芥見給角色的臺詞給我的感覺是「真是太有道理的獨到見解」!
(像是真人自我解釋「人的情緒與靈魂」,還有西宮桃對釘哥說的「女性總是被要求完美」)
而藤本沒說什麼長篇大論,
就算有,也聽不太懂(所以我才說芥見比藤本更像在講「人話」XD)
但是看著看著……,
眼淚會流下來…。
不是在批評芥見的意思,
說這些話就只是在辨析我自己對兩位作者各自特色的感受,
芥見的邏輯就是「有道理」,
但是「有道理」之後頂多就是跟著感嘆與無耐必需接受的現(xiàn)實苦難,
正向的感情其實很少回饋給讀者(所以某方面來說,《咒術迴戰(zhàn)》確實很認真地在描寫人類必然產(chǎn)生的負面情感與詛咒)。
但是藤本樹壓根就想表達角色真實的慾望,
所以《鏈鋸人》某方面來說比《咒術迴戰(zhàn)》有溫度,
這也是為什麼《咒術迴戰(zhàn)》的角色群的情緒控管、情商與理智一向優(yōu)秀到有點反人性,
而藤本樹的角色就是吵吵鬧鬧大哭大叫,
喊著「想要摸奶子」、「想約會」、「想做愛」這種不知道嗑了什麼但簡單又忠於慾望的臺詞。
個人獨斷的想像,
可能芥見正像個數(shù)學家解算式般有條有理闡述自己的邏輯來構思劇情時,
藤本樹可能外表像在發(fā)呆或者作夢,
但腦海正在播放電影一樣繪出劇情的畫面與構圖,
且不得不說藤本的構圖是優(yōu)秀到畫面沒有文字也能表達文字表達不出來的感情衝擊。
芥見是那種可以大方又有理地說出「愛是一種詛咒」(by 五條悟),
也真的說的很好,
這句話足以解釋芥見在《咒術迴戰(zhàn)》的邏輯,
但從藤本樹過去的短篇作品,
沒有一部不講愛!
尤其兄弟姐妹手足的愛極為有戲份,
這也是為什麼《鏈鋸人》淀治、帕瓦與阿秋之間極近似弟妹與兄長的感情這麼優(yōu)秀!
藤本愛這味!
《咒術迴戰(zhàn)》和《鏈鋸人》對待主角的態(tài)度還有一個差異,
且可以明確看出來到底誰讓主角活得比較辛苦,
《咒術迴戰(zhàn)》從第一話就在設定主角的一生該做什麼事情並且希望怎麼「結(jié)束」:虎杖要在眾人的簇擁之下死去,
《鏈鋸人》在第一話讓主角頻死一回卻又給機會復生:你(淀治)要告訴我(波奇塔)你的夢想並且實現(xiàn)它。
暗示的情境與溫度不太一樣對吧?
【後記&補充】
時隔半年回來看過去寫的東西,有些想法有一些些補強。
補充最後一段有關「兩部作品的作者對待主角的態(tài)度」。
我覺得芥見在《咒術迴戰(zhàn)》已經(jīng)為虎杖設立好了「終點」,
從某個角度來說,讀者也是在看虎杖是否會邁向死亡,
或者,
虎杖如何達到「在眾人圍繞之下而死的死亡」;
藤本樹在《鏈鋸人》則是在絕境給予淀治「活著的過程」的機會,
我甚至一直聯(lián)想到海德格的哲學觀點「向死而生」,
不負責任的簡要來說:人在思考或者面臨死亡時才能知道自己曾真正地活過,
不是一定要做到什麼事情、完成某個遠大夢想才叫人生,
而是當自己意識到自己活著的時候就是活著了(而其中一個方法就是思考自己的死亡),
這也就說明波奇塔成為淀治的心臟讓淀治繼續(xù)活著、
淀治達成「摸胸部」這樣的夢想後卻感到空虛等這些劇情。
總結(jié)來說,
《咒術迴戰(zhàn)》對主角虎杖的死亡暗示很重,
《鏈鋸人》對主角淀治提問的是「你想怎樣活著」,
一個是暗示主角的「終點」,
另一個則是讓主角留意「過程」,
不是在說《咒術迴戰(zhàn)》不注重過程、《鏈鋸人》不注重結(jié)果,
這兩部優(yōu)秀的作品,過程與結(jié)果兩者都兼具了(所以才會優(yōu)秀),
僅僅是我個人對作品與主角的氛圍和氣質(zhì)體會到的微妙區(qū)別,
而這些觀察,
從兩部作品的第1話就有大方向的提示了,
也就是說,
作者們老早就明白自己要的是什麼樣的作品、什麼樣的主角。