終於看完這個(gè)了dc2ss
上文寫(xiě)了一文講「dc真是最有哲學(xué)境界的avg作品」
也終於到了本系列最近的動(dòng)畫(huà)作品了
這個(gè)首先給感覺(jué)是義之的身分問(wèn)題
不同美夏是自覺(jué)的人造人其實(shí)算是櫻樹(shù)的精靈
那麼他應(yīng)當(dāng)是接近「櫻花飛舞季節(jié)」(???舞?散?????)
的男角「櫻井舞人」吧
而他的預(yù)設(shè)對(duì)象是另一位櫻樹(shù)精靈「櫻香」
跟他有種像是兄妹般的感情
(因?yàn)闆](méi)有真的玩過(guò)「舞?散?」，所以冀這方面的專(zhuān)家協(xié)助)
這樣便明白他的歸宿是無(wú)血統(tǒng)關(guān)係的異性親人
嚴(yán)格上是像童養(yǎng)媳般的長(zhǎng)大那麼難怪普通人的女性不適合他了
tororo這樣的致敬法也難怪被御影老師嫌棄了
到底他像麻枝老師一樣離開(kāi)了舊的公司
可是dc2真的只是個(gè)馬戲的吸錢(qián)機(jī)嗎?
主觀上馬戲的戀純ほたる(?)也真的下了苦功而客觀上真的有成果:
細(xì)想在故事世界的人眼中他至少在公開(kāi)層面上是朝倉(cāng)家的養(yǎng)子
那麼義之的作用是音夢(mèng)的男性升級(jí)版
(不要忘記音夢(mèng)能夠咳出櫻花的花瓣
升級(jí)當(dāng)然真的當(dāng)櫻樹(shù)精靈)
本編的真正重點(diǎn)不是主角作為嫌棄世俗的櫻樹(shù)精靈
而是他記憶中的空白在真實(shí)世界只能解讀成
「和真正的親人分離和失去記憶」
他起初唯一的人際關(guān)係就是芳乃和朝倉(cāng)家
對(duì)於他來(lái)說(shuō)他們就是親人甚至使他「忘記」應(yīng)當(dāng)找尋真正的親人
而剛巧由姬逝世使到義之填補(bǔ)了朝倉(cāng)姐妹心靈上的空白
(既說(shuō)由姬不是純一的女兒難道是媳婦?)
而他對(duì)世俗的依戀是建立在作為人的芳乃和朝倉(cāng)家成員身分上
或者他起初的記憶中他是在不會(huì)謝的櫻樹(shù)下被小櫻收養(yǎng)的棄兒
這就是像air中觀鈴的感情而不是舞人的感情模式
義之有作為人的自覺(jué)和責(zé)任心才怕成為別人的負(fù)累
而不同舞人只因?yàn)楸黄胀ㄅ缘镊攘λ?/div>
到底前作的音夢(mèng)不是主角而是男角的可選擇對(duì)象之首
所以沒(méi)有什麼內(nèi)心戲的反而給本編的義之發(fā)揮了
這種「婿養(yǎng)子」的感情在寫(xiě)實(shí)系的極致是「秋之回憶 四 從今以後」
我也真的非常感動(dòng)可惜那個(gè)沒(méi)有「電視」動(dòng)畫(huà)
(秋 四似乎連ova都沒(méi)有的)
現(xiàn)在見(jiàn)到這個(gè)的電視動(dòng)畫(huà)也同樣感動(dòng)
因?yàn)榱x之正如觀鈴都是代表了對(duì)於社會(huì)上的繁華傾慕
但又有標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)成員所沒(méi)有的寂漠和滄桑感的青少年
也許在真實(shí)的原型是普通的孤兒不同於根本上要回歸屬於自己的世界的人
相對(duì)如忍者`街童`黑道`部落民(賤民)有本身次文化的價(jià)值和社群
那麼舞人其實(shí)接近的只是神奈而不是觀鈴吧?神奈也要回到翼人的天上
義之所感覺(jué)到的是「寂莫」而不是「孤獨(dú)」
孤獨(dú)是像clannad中的渚或ef中千尋所幻想的少女
像是神的作用的the one(最後一強(qiáng))代表了孤高的強(qiáng)者
孤獨(dú)是指絕對(duì)的一個(gè)人或至少是不希望別人干涉自己
根本她們的孤獨(dú)是凡人所無(wú)緣的享受:
神因?yàn)楣陋?dú)才創(chuàng)造世界
像那個(gè)機(jī)器人或畫(huà)中的少年
也反映了兩人內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)已經(jīng)戰(zhàn)勝了死亡
在她們的心中是有個(gè)涼宮春日的
(終於為京都找到了clannad和涼宮的接點(diǎn))
就算她們沒(méi)有伴侶也不會(huì)使人過(guò)分膽心的
(當(dāng)然千尋有渚所沒(méi)有的怪病是無(wú)法脫離夕生活的)
義之的存在感只是由別人賦與的
「寂莫」的意思是在茫茫人海中找不到伴侶
雖然四周也有自己的同類(lèi)但都是一些陌生人
(或至少是別人對(duì)自己陌生)
這也明白為什麼義之只會(huì)選擇朝倉(cāng)家姐妹
義之正如音夢(mèng)般感到一種恐懼需要有可相依的伴侶
好像音夢(mèng)需要掛上銅鈴才安心一般
她的那種萌不同於渚或千尋是更需要人呵護(hù)的
義之需要護(hù)符-------在真實(shí)世界護(hù)符是使人安心
他需要櫻樹(shù)魔法才能保持存在感的
也因?yàn)槌瘋}(cāng)音姬當(dāng)上學(xué)生會(huì)主席才安定下來(lái)
這種遊戲受到歡迎其實(shí)反映出在真實(shí)的日本現(xiàn)代
人們的價(jià)值取向仍然是人的羈絆而不是正義和真理
超級(jí)英雄給說(shuō)成是幼稚的世界觀中
追隨多數(shù)(即使是錯(cuò)誤)才是明智的決定
如果撇除了我不滿的這種價(jià)值觀外也應(yīng)當(dāng)找尋解決的方法
否則很多像義之這種寂莫的青年人
便要飢不擇食地隨便找個(gè)伴侶反而會(huì)有遇人不淑的危險(xiǎn):
御影在ef中警告過(guò)想隨便要個(gè)義妹的人是渣的
反過(guò)來(lái)說(shuō)如果音姬不是正義的魔法少女
不知道假想中邪道魔法少女的她會(huì)要義之給她做什麼了?
甚至有認(rèn)為普遍寂莫的社會(huì)是極權(quán)主義的溫床
因?yàn)檫@種社會(huì)中只要是「第一個(gè)」能夠組織這些人的團(tuán)體
便會(huì)成為獨(dú)大的組織壟斷了發(fā)言權(quán)
最後我的感覺(jué)是本編真的道盡了寂莫的少年情懷
即使是前作的音夢(mèng)甚至air的觀鈴都不過(guò)是從旁人的角度出發(fā)
但本編像是說(shuō)不要羨慕作為富人的養(yǎng)子一般
因?yàn)榍邦}是這個(gè)收養(yǎng)子富戶要真的懂得疼養(yǎng)子才行
收養(yǎng)正如親生一樣是一生一世的
但「疼養(yǎng)子」至少不被一般人認(rèn)為理所當(dāng)然的
創(chuàng)作內(nèi)容
dc2ss 中表達(dá)的寂莫少年情懷
機(jī)戰(zhàn) (108)
