上面40到44歲年齡層死亡人數(shù)530是各年齡層之冠，容易衝動(dòng)的青少年遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及該數(shù)字。這說(shuō)明了什麼，衝動(dòng)自殺的人只占很少一部份──很難相信有人生經(jīng)歷的人會(huì)衝動(dòng)去死。他們做的選擇，恐怕是深思熟慮的結(jié)果。既然如此，你敢不敢去思索他們自殺的原因呢？
非當(dāng)事人自然無(wú)法知道真正原因，但是可以推敲。除了久病折磨、不想連累別人、生活上各種無(wú)法忍受之外，還有啥可能？都玩過(guò)牌吧，玩不下去的時(shí)候會(huì)如何，直接不玩了對(duì)吧？有些人一開始就拿到爛牌，無(wú)論是認(rèn)真玩、還是隨便玩玩，心裡等待的可能只是一個(gè)結(jié)束，這是很正常的想法。許多人說(shuō)老人自殺是因?yàn)槿鄙倥惆椋袥]有可能他們已經(jīng)等死等到煩了呢？
由圖表可以知道，上吊(hanging)最多人採(cǎi)用，而燒炭(charcoal burning)位居第二，第三則是農(nóng)藥(pesticide)。無(wú)論選擇哪一種方法，或許都不能完全沒有痛苦，但重點(diǎn)是能忍受的程度。很多人主張所有自殺方法都「非常」痛苦，他們當(dāng)然立意良善：把過(guò)程描述得越不堪，越不會(huì)有人敢去死。但是愚弄?jiǎng)e人智商總是不好，以科學(xué)角度分析，那種說(shuō)法是否屬實(shí)值得懷疑。
喝農(nóng)藥、跳海肯定有些痛苦，用屁股想也知道，貫徹執(zhí)行需要「長(zhǎng)痛不如短痛」的決心；跳樓則要面對(duì)很大的恐懼。那前兩名呢？
燒炭的死因?yàn)橐谎趸恐卸荆恢肋@令你聯(lián)想起什麼。新聞上常常可以看到有人洗澡時(shí)，在通風(fēng)不良的室內(nèi)因?yàn)闊崴魍咚谷紵煌耆卸舅劳觥Ｏ粗粗突杳裕B逃跑、呼救都來(lái)不及，事後沒有任何痛苦掙扎的痕跡。
而上吊原理很簡(jiǎn)單，通常並不是氣管被堵塞導(dǎo)致窒息，而是頸動(dòng)脈被壓住、腦部血液被堵斷造成腦內(nèi)缺氧，很快失去意識(shí)。有女生和男友吵架，假裝上吊，卻真的死亡；有人表演上吊，卻弄假成真；也聽說(shuō)過(guò)有人睡覺戴著項(xiàng)鍊，被什麼東西勾到壓住脖子，最後腦缺氧死掉。真的很痛的話人應(yīng)該會(huì)醒來(lái)吧。
千萬(wàn)別去自殺
「千萬(wàn)別去自殺！」幾乎任何人都會(huì)這樣告訴你。以道德層面而言，自殺防治針對(duì)所有人，但若你真以為該原則施力的重點(diǎn)在所有階層都相同，那就太天真了。
WHO統(tǒng)計(jì)，2016年全世界的自殺人口裡，有79%來(lái)自中低收入戶。不光是數(shù)字上的差距，若你屬於上層階級(jí)，擔(dān)心別人不讓你自殺，其實(shí)別人還巴不得你消失、想佔(zhàn)據(jù)你的位子呢。下層階級(jí)才是自殺防治的重點(diǎn)。
華人的世界裡，每個(gè)人從小就被灌輸，人人都有責(zé)任回饋社會(huì)。畢竟，不靠底層勞工努力工作，人民就無(wú)法擁有好生活，上層的人也跟著無(wú)法追求頂級(jí)體驗(yàn)。政府鼓勵(lì)生育，希望人們除了背負(fù)家庭責(zé)任，還要把能力貢獻(xiàn)出來(lái)，就算一生工作的成果主要由少數(shù)族群享受，也不能看輕自己。每個(gè)人都是螺絲釘，沒有螺絲釘機(jī)器就不能運(yùn)轉(zhuǎn)。
這樣就能了解為什麼安樂(lè)死的法律這麼難推行了吧？雖說(shuō)安樂(lè)死和自殺不見得能混為一談，但兩者之間只有合法和不合法的差別而已。一旦開了先例，法規(guī)只會(huì)越來(lái)越寬，到時(shí)候只要提出正當(dāng)理由，就能毫無(wú)痛苦地死去。這樣的未來(lái)，可不是統(tǒng)治階層樂(lè)於見到的。
進(jìn)一步說(shuō)白點(diǎn)，地位越低越不能死。如果底層勞工死光，主管就要自己下來(lái)做雜事，不可能再靠一張嘴領(lǐng)薪水。越上面的人越知道這個(gè)道理，絕不會(huì)讓自殺形成風(fēng)氣，用盡各種手段都要阻止。
不只公司行號(hào)，家庭裡面也是如此。長(zhǎng)輩過(guò)世，子女感嘆「子欲養(yǎng)而親不待」時(shí)，肩膀上的負(fù)擔(dān)卻輕省許多。與此相對(duì)，子女如果早早死亡，父母受到的打擊可不是悲痛足以形容，你說(shuō)那是失去摯愛所以傷心……現(xiàn)實(shí)層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該更像是投資失敗面對(duì)的挫折；親友幸災(zāi)樂(lè)禍的眼光、老了沒人照顧才是他們所害怕。小孩和雙親提起任何、哪怕一絲絲尋死的念頭，對(duì)方反應(yīng)可想而知。
再舉個(gè)例子：封閉的非自願(yuàn)環(huán)境裡（比如學(xué)校班級(jí)或軍中），能力、條件最差的那個(gè)被欺負(fù)最慘，如果該倒楣鬼離開了群體，輪到能力、條件第二差的人遭殃。以此類推，每個(gè)人都怕下一個(gè)受折磨的是自己，他們?cè)觞N會(huì)允許你隨便離開？這個(gè)概念推廣到更大群體似乎也適用，整個(gè)人類社會(huì)像不像是封閉而非自願(yuàn)的環(huán)境呢？
但是說(shuō)到頭，費(fèi)了這麼大力氣防範(fàn)底層人口自殺──既要防止形成風(fēng)氣，又要維持平等假象──在法律上連上層人口也不能合法自殺。有錢人只好到國(guó)外尋求屬於他們的尊嚴(yán)。（比如瑞士安樂(lè)死機(jī)構(gòu)）
想自殺的人之間有什麼區(qū)別？
要概括所有類型的人很困難。為了討論方便，只好把尋死的人粗略分為兩種。第一種現(xiàn)實(shí)可解決，第二種現(xiàn)實(shí)無(wú)法解決。
（一）現(xiàn)實(shí)可解決：
負(fù)面情緒會(huì)引發(fā)求死的念頭，如果克服這些情緒，就可以度過(guò)難關(guān)。這樣的情況或許需要的是陪伴，找人聊聊、就醫(yī)都是不錯(cuò)的選擇。
除此之外，前面提到的和情人分手所以尋死的人也屬於這類：萬(wàn)一情人回頭就不想死；就算情人不回頭，了解到「天崖何處無(wú)芳草」時(shí)亦能走出困境。但若這人如牛一般固執(zhí)，堅(jiān)持「單戀一枝花」則會(huì)演變成第二種、現(xiàn)實(shí)無(wú)法解決的類型。
（二）現(xiàn)實(shí)無(wú)法解決：
久病厭世的屬於這類，債主上門、走投無(wú)路的屬於這類，還有各種「除非死亡否則無(wú)法解決」的問(wèn)題都屬於這類。
有些人好奇，世界上怎麼可能有「除非死亡否則無(wú)法解決」的問(wèn)題，乞丐都能活下來(lái)，非洲窮小孩都能活下來(lái)，各種悲慘處境的人，不都還有正在努力求生的嗎？所以有人說(shuō)：「換個(gè)想法不就好了？」
對(duì)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)換個(gè)想法就好了。如果你能讓植物人認(rèn)為，不能動(dòng)是一件美妙的事；如果你能讓癌末患者認(rèn)為疼痛是一種享受，或許這個(gè)說(shuō)法成立。
但是並不代表，人一定要身處這些眾所公認(rèn)、無(wú)法忍受的境遇才屬於第二類型。人的痛苦往往真切確實(shí)、無(wú)法造假，不是說(shuō)幾句話就能消除。
伍鳴曾在某個(gè)討論版看到有人因?yàn)樯砀咛胱詺ⅲЭ粗虏豢伤甲h，搜尋了一下，發(fā)現(xiàn)有這種處境和想法的人滿多的。仔細(xì)思考，也能理解。當(dāng)那人拋出各種煩惱和問(wèn)題時(shí)，有些人會(huì)留言類似的話：「你要麼直接去死，要麼不要抱怨一堆！」這樣的反應(yīng)很常見，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也沒錯(cuò)。
但現(xiàn)實(shí)往往是……求生本能讓這個(gè)人不敢去死，卡在那裏無(wú)法解決問(wèn)題，被網(wǎng)友圍起來(lái)摸頭之後立場(chǎng)崩潰，發(fā)出類似：「對(duì)不起，我不該說(shuō)要自殺。」的回應(yīng)。那反應(yīng)讓人想到在公共場(chǎng)合覺得自己講錯(cuò)話、問(wèn)錯(cuò)問(wèn)題的人。但是，當(dāng)?shù)狼嘎暶靼l(fā)出，周圍鄉(xiāng)民因?yàn)閮?nèi)心優(yōu)越感昇華而達(dá)到高潮的時(shí)候，那人的困擾真的解決了嗎？
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