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素還真：縱橫影視三十餘年的江湖奇俠【人物介紹|半瓶醋】

作者：半瓶醋│2019-07-02 10:38:09│巴幣：1,006│人氣：865

這隻角色介紹，其實是我在進入【素還真】的前製團隊之後，自己花工夫做功課了解素還真這個角色，同時也覺得臺灣的YT太過缺乏類似內容而製作的介紹。一來我自己能夠了解素還真的過程只有自己知道太過可惜，二來也能幫助想要了解素還真的大眾有一個入門。這是我當時覺得自己擁有一個YTer身份，能夠作到讓所有的人都能獲益的方法。

在製作之前，還特地詢問了霹靂的當家們，很感謝他們準許我做這隻介紹。

這支影片其實我還請人當了我的家教，相當感謝白石玄鶴的幫忙，素還真的的故事實在太多太長，要不是有他能為我講解並且協助影片的文本內容，我這隻介紹是做不出來的。

然後為什麼要叫做「素還真」，這個就是有機會問到原創黃強華，他親自給我的解釋。可是直到現在我才能告訴大家這件事是他親口告訴我的。

那時候我想的比較美一點，覺得這支影片還可以幫忙在電影即將上映前作先露出做推廣，只是我當時（2018）也沒料到製作期會因為種種因素延遲，像是疫情就是一個始料未及的狀況。

文：白石玄鶴

編輯：半瓶醋

素還真，是霹靂布袋戲中的重要角色，自號清香白蓮，是由黃強華於1988年4月30日所創。

「素」字表有素雅之意、「還真」兩字則為返璞歸真之理，同時並寄予儒家、道家與佛家三者的價值觀與美學於一身兼容。

素還真第一次的登場是在1988年4月30 發行的【霹靂金光】第十三集中

素還真初登場

最初素還真的出場，是霹靂用來拓展世界觀當中的重要角色之一。劇情中，翠環山上期盼入世的人，除了清香白蓮外，仍有一名堪稱萬能巧匠般的腹黑損友－一線生。此外、既有好友相伴，安排上自然還少不了一位與素還真齊名日月才子，實則暗中較勁的對手師弟－月才子談無慾。以及遭遇滅門坎坷的親妹－素柔雲三人。

談無慾初登場

而素還真的人際，就在這簡單的三方環節上展開了日後不斷擴張、完善的人脈網。

比如日才子師承半斗坪奇人－八趾麒麟、與江南第一才女－風采鈴成婚，並育有一子－素續緣。與東瀛名門莫召奴結義等等。

素還真與風采鈴著名的洞房戲，素還真是被騙的。

然而除了這些較為親近關係外，素還真更因緣結識了畢生知己般的戰友－刀狂劍癡葉小釵、百世經綸一頁書、秦假仙等人。

為了達到顯著的戲劇張力，製作團隊捨棄了古早傳統戲劇典型主角處世形象，不以溫和寬厚的胸懷包容反以權謀算計、行使手段為其第一優先，甚至必要時所採用的犧牲、雷霆手腕

使得角色本身的善惡形象不再分明。

而打破傳統樣板形象大大提升素還真的個人辨識，因為增加了角色的複雜面相多樣的寫實人格塑造，使得素還真的故事開始漸漸受到歡迎，最終成為了霹靂布袋戲世界最能代表全劇的靈魂人物。

而在素還真出現後霹靂布袋戲的創作變遷大致可分為三個十年。

從1988年的【霹靂金光】至1999年的【江湖血路】

【霹靂金光】的片頭

【江湖血路】片頭

這時期的霹靂布袋戲，不停的在劇集中架構、拓展建立世界觀、宗教觀、以及試著如何在過往的樣板框架中，將更多的新想法置入劇本之中完成一個全新的武俠異想。

最初的霹靂世界觀，只有一個朦朧的名詞：中原武林。也就是「江湖」所在。

所有的事情、人為紛爭、派門仇殺都是發生在這個名為中原武林的地域之上

隨著劇情的推演，中原之上開始有了北武林也就是北域的出現。

隨即便是東武林西武林南武林的出現。

【霹靂英雄戰記之刀說異數】當中出現的中原地圖
（資料來源：霹靂英雄戰記粉專）

但是大抵上卻仍是脫不出人類這個種族的侷限。因此而有了借鑑於佛家經典的「苦」、「寂」、「滅」、「道」四境界的誕生，並且將長久以來所撰寫的故事根基訂定為四境之中的「苦境」。

早在1990年代初期，霹靂的故事中就已經有穿越異次元前往別的異世界的設定了。

這時期的反派大多是主張著拓展版圖排除異己爭霸天下為主要核心動機的描寫。雖然樣板厚重但霹靂在這簡單的大前提玩出了各式層出不窮的奇謀詭鬥。而素還真誕生的年代正處於臺灣中小企業崛起，個人英雄主義、團體與團體的政治關係複雜活躍的年代，素還真在劇集中的權謀運用，合縱連橫的故事描寫也因此開始獲得反響，這也使得素還真的角色在霹靂的劇集當中越來越重要。

在這一時期階段的素還真：在劇情上：素還真算是初入江湖，面對充滿未知的人際與敵手，過程中常見犧牲同道、或是利用人性痛處，擺布局勢，以達到所希望的方向，堪稱典型以暴制暴的鐵腕作風。

至於在造型上，雖隨著劇情拓展而有過數次的配色、風格顛覆，然而最終依舊是把持在以黑色道服為主，輔以圖紋、刺繡上的選用，達到「儒」、「道」、「釋」三家兼容的原則。

第一時期的素還真造型。

此外，在1998年八月，霹靂布袋戲在國家戲劇院推出現場演出不ＮＧ、零剪接的大型舞臺劇：【霹靂英雄榜之狼城疑雲】，這是國家戲劇院開幕以來，首次破天荒讓布袋戲登臺的演出。

【狼城疑雲】的故事，講述狼城之主黑闇堂廣邀天下劍客前來一睹寶劍豐采的名劍宴，然而就在眾目睽睽下，黑闇堂竟遭展示名劍－章武寶劍所亡。兇手能夠瞞過在場高手行兇、無人所察，頓成一樁難解疑案。狼城總管金不捨力排眾議，決意親身延請人稱武林第一神人的清香白蓮素還真前來解破謎案。然而最終血案雖破，但人慾難除；狼城內欲置他人於死，欲奪取權位之人，又豈只是殺死城主的兇手？

在2000年，霹靂的第一部電影【霹靂英雄榜之聖石傳說】上映。作為布袋戲第一部登上大螢幕的電影作品，【聖石傳說】上映時創下國片史上首部全臺灣五家八大電影院同步首映的紀錄。並且還入圍該年金馬獎最佳視覺特效獎提名。

【聖石傳說】的主題曲ＭＶ

【聖石傳說】的劇情，描述素還真號召正道群俠，會同三教傳人葉小釵、亂世狂刀、劍君十二恨，於天脊峰上欲擒亂源魔魁，不料送往囚禁途中竟殺出神秘物種－非善類，將之劫下。同一時間，昔日慘遭滅門之禍而未死的鳴劍山莊之主劍上卿，在面容、性情鉅變下，竟爾化身骨皮先生，指使愛女劍如冰結交摯友傲笑紅塵和素還真，脅迫她利用傲笑紅塵的重情重義和素還真除魔心切，設下殺人嫁禍之計，促使素還真與傲笑紅塵兩人反目成仇。而這一切目的都與一顆久遠前自天外落下，傳說能達成所有願望的天問石有關。

【聖石傳說】的幕後花絮

同時鑒於電影的上映，霹靂布袋戲自身劇集所用的木偶、場景，也在此時開始大幅改革、更替。比如將技術上的改進沿用普及－將木偶整體比例的身形拉長仿真，腿部上也多了膝蓋關節設計，可彎可跪。傳統固定偶手亦增添了活動關節，可抓可握甚至還可擺招比姿勢。

而在2000年的【霹靂英雄榜之風起雲湧】至2009年的【霹靂天啟】作為第二個時期

【風起雲湧】片頭

【霹靂天啟】片頭

在這個時期，霹靂主要的世界觀經歷了草創架構，開始有了清晰輪廓，同時新生代創作者的加入，第二階段的霹靂布袋戲，不論是在劇情反派的設計上、還是在於角色寄託創作者的理念闡述都更加的著重劇情的複雜度。

這時期的反派不再只是單純的反派，反派也可以擁有屬於自己的背景人生，也可以懷抱情操與理想，同時，在這時期的故事，也漸漸的改變敘事的時序，有時候故事進展到中期，會有很多的篇幅描寫反派角色，反派開始不只是單純的惡，而是撰寫出立場不同而造成的衝突。

另外，故事的格局與風格也變得多樣，比如千年傳說、上古王者、空想科學境域等等題材都出現過，同時也由於多了劇情前設的鋪成敘事，致使有時候的惡不再是樣板性的邪惡。

【霹靂劫之闍城血印】中的一場戰鬥，這時期連吸血鬼都有。

在這一時期階段的素還真：在劇情上，由於素還真長期在武林上的作為，除了開始累積起屬於自己的江湖聲望、地位外，期間走來也開始得到了不少同道中人的支持與相挺，讓素還真心態不再如同早期剛出道時的毒辣陰狠，轉而珍惜所有，以懷柔見緩的手段，試圖想要達到周全、太平的江湖盛世理念。

而在這一時期的素還真造型打破第一時期所固定不變的三教兼容原則，不再堅持以道袍的形象為主要設計，並開始融入了紡織技術、搭配金屬銅片、時尚元素等，開始走出自我的形象風格。

在2003年末至2004年間發行的劇集【霹靂九皇座】入圍了94年度電視金鐘獎『傳統戲劇節目獎』。而導演王家祥也成功拿下94年度電視金鐘獎『戲劇類導演獎』。

而在2007年發行的【霹靂開疆紀】中，作曲人章世和，也以開疆紀第一片頭曲【神鍠震九疆】入圍第十九屆金曲獎：演奏類最佳作曲人獎。

而從2009年的【霹靂震寰宇之刀龍傳說】至2019年的【霹靂魔封】進入了第三個時期。

【霹靂震寰宇之刀龍傳說】片頭

【霹靂魔封】片頭

第三階段階段的霹靂布袋戲，不論是在戲裡戲外都在做著轉型、對外拓展的挑戰。由於資訊網路的普及與進步大部分觀眾所收看的節目、類別管道也開始選擇多樣，不再只是以往少數媒介，也因此，不論是在劇情上的撰寫設計還是在木偶造型、兵器設計、場景製作上

也投入了更多心血、更為大量的成本。

這時期的創作轉往以長篇連載的形式，以多部曲的方式呈現、單一主線貫通搭配不同單元的支線設計完成一個大方向的命題闡述，企圖在一展藍圖外，又能盡可能地照顧到不同口味的戲迷取向，雖然這種作法，過往劇集都可以窺見一二，不過到了這個階段，主、支線的細分得卻是較之過往更為錯綜故事轉化更形豐富到多仙魔、多國種族的人性刻劃，劇情逐漸從第三視角來描寫發生的事件，許多角色有更多人性化的描寫，有更多角色由邪轉正由正轉惡的細膩變化。

在這一時期階段的素還真：在劇情上，承接第二時期的轉變，加上故事當中的他身軀再造、魂識昇華，已脫凡人框架侷限、漸有超脫成聖之境。處事上轉以佛慧巧智，用詼諧、幽默的方式來面對世間惡業，在越見兇險的武林狂瀾中，持續實踐著普世願想。