但或許是過(guò)於自信，
且認(rèn)為沒(méi)有持槍且受傷的谷垣沒(méi)有反擊手段，
所以尾形位置暴露也不再躲躲藏藏、直接跳出來(lái)現(xiàn)身，
但谷垣身上有槍完全超出尾形的意料，
幸虧二瓶的槍藏得好，
不然尾形也一定會(huì)取走槍機(jī)，
導(dǎo)致尾形的滅口行動(dòng)最後以失敗作結(jié)（若鶴見(jiàn)中尉不及時(shí)趕到，情況可能會(huì)逆轉(zhuǎn)）。
③敏銳的戰(zhàn)場(chǎng)意識(shí)
參加日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，
可說(shuō)是大幅提升尾形對(duì)於戰(zhàn)場(chǎng)上的敏銳度與細(xì)節(jié)處理，
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)尾形就已經(jīng)提出反制敵方機(jī)關(guān)槍地戰(zhàn)術(shù)了。
另外再?gòu)闹笓]浩平與自己配合、下達(dá)行動(dòng)指令便可看出一二，
移動(dòng)狙擊位置、
準(zhǔn)確地判斷敵方反應(yīng)與陷阱，
甚至懂得運(yùn)用敵方心理為自己逃脫險(xiǎn)境。
不知道「軍人血統(tǒng)」是否也是原因，
尾形對(duì)於軍事與作戰(zhàn)方面的資質(zhì)絕對(duì)不平庸，
這就是為什麼鶴見(jiàn)中尉會(huì)認(rèn)為尾形若為敵人會(huì)十分棘手。
雖然在這場(chǎng)「狩獵」當(dāng)中，
尾形前期占盡優(yōu)勢(shì)卻以失敗告終，
但幸運(yùn)之神仍是眷顧他、沒(méi)有斷了他的戲路，
尾形向浩平索取的望遠(yuǎn)鏡救了他一命，
望遠(yuǎn)鏡替尾形擋下了子彈。
尾形是否也存有戰(zhàn)友情誼？
救了浩平而開(kāi)槍暴露自己的位置，
加上浩平曾提到放棄其他造反組的成員，
尾形卻顯得不贊成此事（但最終因?yàn)闅⑺廊龒u、造反組身分被抓個(gè)正著，尾形也只能選擇放棄其他造反組成員）。
但是就尾形的後續(xù)發(fā)展與言行，
自己所謂的「戰(zhàn)友」，
只不過(guò)是相同利益與目標(biāo)的人罷了？
在合作的情況下尾形會(huì)盡力地出手相助，
目的達(dá)到之後，
連句「再見(jiàn)」也不吭、想走就走，
必要的話還會(huì)再反殺之前合作過(guò)的對(duì)象，
不論從鶴見(jiàn)中尉、土方到杉元三組人馬地互動(dòng)都是如此，
這就是尾形與「戰(zhàn)友」的相處模式，
他還曾經(jīng)嘲諷了鶴見(jiàn)中尉以「戰(zhàn)友」一詞蠱惑支持者，
而自己不也把「戰(zhàn)友」當(dāng)作一種表面說(shuō)法？
在阿席莉帕和杉元面前把「戰(zhàn)友」說(shuō)得光明正大，
但是或許對(duì)於尾形來(lái)說(shuō)，
「戰(zhàn)友」不過(guò)是「可利用之人」的代名詞罷了。
尾形可以冷酷下殺手，
甚至可以不顧他人對(duì)他所建立的信任說(shuō)背叛就背叛，
但這不代表尾形是完全冷血，
面對(duì)老太太的角色時(shí)，
仍然透露出人性的溫度，
明明在阿席莉帕的家、當(dāng)著呼奇和歐餿瑪?shù)拿嬷苯訐魯拦仍抛钣行剩?/font>
尾形卻選擇繞一大圈採(cǎi)取遠(yuǎn)距離狙擊的方式滅口谷垣，
為的是不讓呼奇成為自己的槍下亡魂。
這不是尾形單純心血來(lái)潮的網(wǎng)開(kāi)一面，
在單行本11、12，
尾形至少3次因?yàn)榘⑾蚺恋暮羝娴木壒?/b>，
不狠下心而顯得寬容，
這位老人家甚至與尾形毫無(wú)相干，
若說(shuō)有什麼互動(dòng)，
大概也只有自己和浩平在阿席莉帕家中等待的短暫期間，
願(yuàn)意因?yàn)橐粋€(gè)與自己無(wú)瓜葛的老人家而變得仁慈一點(diǎn)，
與尾形的冷靜與不擇手段形成極大的反差，
至少這證明了尾形仍有良心存在，
或許在尾形的認(rèn)知裡，
尾形並不認(rèn)為他的生母有盡到身為母親對(duì)子女的應(yīng)有關(guān)愛(ài)與照顧，
養(yǎng)育之恩尾形只承認(rèn)自己的祖母一人？（祖父呢？）
治得了尾形的人大概只有老祖母了
七、行刑與勸誘
順利逃過(guò)鶴見(jiàn)中尉的追捕後，
尾形以逃兵身分自由自在地向小樽以外的地區(qū)行動(dòng)。
浩平則沒(méi)有這麼幸運(yùn)了。
中了谷垣的陷阱被棕熊襲擊，
浩平的左耳背撕下，
頭皮也被剝開(kāi)露出完整的頭蓋骨（浩平在單行本10卻因此覺(jué)得棕熊是個(gè)美麗的生物）。
更災(zāi)難的是，
浩平要面對(duì)鶴見(jiàn)中尉的逼供與行刑。
鶴見(jiàn)中尉擺出不明所以但很可愛(ài)的動(dòng)作wwww
鶴見(jiàn)中尉在前一天晚上接獲尾形與浩平不見(jiàn)去向的消息，
隔天便追上了兩人在山林間的行蹤，
薑還是老的辣，
尾形再冷靜且周密，
仍比不上鶴見(jiàn)中尉綿密的警戒防範(fàn)與心計(jì)，
放任尾形和浩平不過(guò)是要誘出潛藏的造反者，
逮著了兩人的其中之一便可行刑套出其他反對(duì)者的存在，
或許放跑了尾形等同於放跑了一個(gè)棘手的敵人，
但若是尾形被抓個(gè)正著，
他會(huì)供出其他反對(duì)份子嗎？
不幸的浩平至少一開(kāi)始不和鶴見(jiàn)中尉招了。
鶴見(jiàn)中尉提到的兩種刑罰，
正好是另外兩個(gè)與自己競(jìng)爭(zhēng)黃金的勢(shì)力（新選組／土方、愛(ài)奴人／阿席莉帕和杉元），
他提到了愛(ài)奴人割去耳朵和鼻子的刑罰，
關(guān)在網(wǎng)走監(jiān)獄的野篦坊不也是被割去耳朵和鼻子嗎？
野篦坊被割去耳朵鼻子是為了毀容？還是有其他用意？
對(duì)浩平刑罰逼供的鶴見(jiàn)中尉是嚴(yán)刑與利誘並施，
割下浩平的耳朵時(shí)，
鶴見(jiàn)中尉的殘忍與拚命要浩平招出一切的魄力完全展露。
（這張構(gòu)圖我好喜歡～）
繼續(xù)讓反對(duì)者存留在自己的勢(shì)力中總是不安全，
密謀的革命計(jì)畫(huà)不知何時(shí)會(huì)因?yàn)檫@些反對(duì)者而被揭穿，
逼著浩平招供對(duì)鶴見(jiàn)中尉來(lái)說(shuō)再重要不過(guò)，
也難得地看到如此憤怒激動(dòng)的鶴見(jiàn)中尉。
在憤怒之下，
鶴見(jiàn)中尉立刻轉(zhuǎn)變態(tài)度，
從威脅轉(zhuǎn)為利誘，
剛剛殘酷地用刑沒(méi)有讓浩平鬆口，
反倒鶴見(jiàn)中尉一句話，
直接攻破浩平的堅(jiān)持。
為了揪出剩餘的反對(duì)份子，
讓浩平活著套出情報(bào)是必要的，
因此在浩平招了一切之前他不能死，
但鶴見(jiàn)中尉大概也判斷，
即使再怎麼行使暴力，
浩平大概也不肯回答，
乾脆拿著浩平內(nèi)心最迫切想達(dá)成的目的（殺杉元報(bào)仇）作為利誘，
而鶴見(jiàn)中尉的判斷沒(méi)有錯(cuò)，
成功地讓浩平在瞬間倒戈，
鶴見(jiàn)中尉太懂人心了，
太了解以什麼樣的誘餌讓對(duì)方聽(tīng)命於自己，
鶴見(jiàn)中尉也沒(méi)有打算表面上先騙過(guò)浩平，
或者等浩平招供後再殺了他，
反而把曾是造反組的浩平繼續(xù)留在身邊，
也許鶴見(jiàn)中尉並不希望再減少手邊的人力與支持者，
依照鶴見(jiàn)中尉的計(jì)畫(huà)，
在爭(zhēng)奪黃金的未來(lái)絕對(duì)還會(huì)再碰上杉元，
浩平跟著自己有更大的機(jī)會(huì)為自己的兄弟報(bào)仇，
所以鶴見(jiàn)中尉確信，
浩平在成功殺死杉元之前都不會(huì)再對(duì)自己造次了。
八、神明的衣服
時(shí)間來(lái)到了春天，
北海道的春天仍然積著雪，
杉元自從與阿席莉帕?xí)妗㈤_(kāi)始尋找黃金後，
目前已經(jīng)有5張刺青人皮，
全都是大叔。
杉元、阿席莉帕與白石相處時(shí)，
有時(shí)也會(huì)有「文化交流」的情況出現(xiàn)，
不是只有阿席莉帕單方面向杉元和白石訴說(shuō)愛(ài)奴文化，
杉元和白石偶爾也會(huì)把何人的文化和傳說(shuō)分享給阿席莉帕。
以「吃了人魚(yú)肉而長(zhǎng)生不老」來(lái)形容土方，
不曉得土方是不是也像八百比丘尼一樣，
一把年紀(jì)活到現(xiàn)在，
是否也承受著與之並存的痛苦？
土方幾乎沒(méi)有任何表示尋短或者消極的念頭，
甚至是以一身無(wú)人可擋的鬥志繼續(xù)完成尚未實(shí)現(xiàn)的大志，
即使土方不把「該亡卻不能死的痛苦」顯露出來(lái)，
這種痛苦在自己戰(zhàn)敗也是深切的嚐過(guò)了吧？
相較之下，
杉元雖然年輕力壯，
但在各種危難的環(huán)繞下依然存活，
他的未來(lái)也只會(huì)是更多的性命危險(xiǎn)，
也讓他心有同感。
看著阿席莉帕分享榆樹(shù)樹(shù)皮能織成衣服也十分神奇！
各個(gè)民族就地取材為生活器具的智慧啊！
從阿席莉帕的解說(shuō)，
不難發(fā)現(xiàn)愛(ài)奴文化當(dāng)中給予某種付出、拿取的同時(shí)也顧及來(lái)源物的生存，
因此不會(huì)貪心多拿的觀念。
在兩名「少女」注意到地上開(kāi)的「哲羅魚(yú)之花／福壽草」後，
開(kāi)始對(duì)哲羅魚(yú)產(chǎn)生興趣了（吃的方面）。
「?jìng)髡f(shuō)生物」的公式出現(xiàn)了，
只要阿席莉帕一講起這些巨大的傳說(shuō)生物，
接下來(lái)一定有緣相見(jiàn)！
雖然遇上的巨大哲羅魚(yú)不像傳說(shuō)中長(zhǎng)達(dá)45公尺（這種等級(jí)可以算做「水怪」了吧？北海道水怪…），
但幾乎可以吞掉整個(gè)白石，
白石還可以順便向演示阿席莉帕一下什麼叫做「人魚(yú)」。
九、真實(shí)身分的逆轉(zhuǎn)
與奇羅蘭克的相會(huì)是逆轉(zhuǎn)一切情報(bào)的開(kāi)始，
阿席莉帕對(duì)奇羅蘭克的反應(yīng)是友善且不疑有他，
但是當(dāng)奇羅蘭克一說(shuō)出杉元從戰(zhàn)場(chǎng)上得來(lái)的稱號(hào)，
立刻驚動(dòng)杉元和阿席莉帕，
因?yàn)橹吧荚c尾形的打鬥，
讓兩人明白能認(rèn)得出「不死之身的杉元」人表示與軍隊(duì)有關(guān)，
加上奇羅蘭克又馬上說(shuō)自己在第七師團(tuán)服役過(guò)，
杉元一聽(tīng)之下立刻準(zhǔn)備抽刀，
嚇壞一旁的阿席莉帕和白石，
奇羅蘭克應(yīng)該沒(méi)有注意到杉元起了殺意而不慌不忙的解釋?zhuān)?/font>
才免於這場(chǎng)衝突。
奇羅蘭克能辨識(shí)出杉元的特徵和知道「不死之身杉元」的稱號(hào)，
就表示杉元在戰(zhàn)場(chǎng)上有多英勇，
但杉元從不引以為豪，
大概就像前段講到的「人魚(yú)」一樣，
因?yàn)椴凰婪炊惺芨嗤纯唷?/font>
產(chǎn)生戒心的不是只有杉元，
其實(shí)連奇羅蘭克也在判斷待在阿席莉帕身旁的兩個(gè)男人值不值得信任，
面對(duì)奇羅蘭克質(zhì)問(wèn)自己和杉元一同行動(dòng)的理由，
阿席莉帕的回答：夥伴，
而且還是願(yuàn)意為自己出生入死的夥伴。
奇羅蘭克提到自己過(guò)去如何與阿席莉帕認(rèn)識(shí)，
這段敘述結(jié)合單行本6，
根據(jù)奇羅蘭克的說(shuō)詞，
與阿席莉帕的爸爸威魯克和阿席莉帕的接觸順序是：
①兩人從庫(kù)頁(yè)島來(lái)到北海道
↓
②奇羅蘭克第一次見(jiàn)到阿席莉帕?xí)r，
阿席莉帕還只是嬰兒
↓
③奇羅蘭克和威魯克各自成立家室後日漸疏遠(yuǎn)、失去聯(lián)繫
↓
④出席威魯克的葬禮，
再度見(jiàn)到阿席莉帕。
（愛(ài)奴語(yǔ)監(jiān)修中川裕提到單行本5、威魯克的墓碑樣貌是錯(cuò)誤的，
奇羅蘭克過(guò)去也只有見(jiàn)到阿席莉帕兩次，
第一次見(jiàn)到還只是嬰兒的阿席莉帕，
就有可能知道阿席莉帕的和名「小蝶邊明日子」，
第二次因葬禮而會(huì)面時(shí)，
推估阿席莉帕大概5~7歲，
並且對(duì)奇羅蘭克有印象（所以阿席莉帕才能在河岸邊認(rèn)出奇羅蘭克），
而奇羅蘭克也發(fā)覺(jué)阿席莉帕自小就聰穎過(guò)人。
至於為什麼會(huì)在這時(shí)出現(xiàn)？
原因在於土方在愛(ài)奴人村落以「小蝶邊明日子（小蝶辺明日子）」這個(gè)名字探詢阿席莉帕的下落，
光是「小蝶邊明日子」的姓氏就已有阿席莉帕身世的涵義存在，
有些日本的姓氏是可以判別出生地域甚至人種，
「小蝶辺」正是根據(jù)愛(ài)奴人的地緣關(guān)係而創(chuàng)出來(lái)的姓氏，
源自於庫(kù)頁(yè)島的地名音譯胡蝶別（コチョウベツ）→小蝶辺（こちょうべ），
圖片中數(shù)字5即是遠(yuǎn)淵村的所在，
在庫(kù)頁(yè)島的南方，
從單行本1第7話白石的說(shuō)法，
野篦坊也了囚犯?jìng)儭傅叫￠兹ァ沟闹噶睿?/font>
但是只有土方可以說(shuō)出「小樽的小蝶邊明日子」一句完整的提示，
是否野篦坊只有單獨(dú)透露較多的情報(bào)給土方知道？
他們的關(guān)係有比其他人還要密切嗎？
不過(guò)134話、135話，
野篦坊與土方見(jiàn)面時(shí)，
野篦坊卻沒(méi)有和土方有更進(jìn)一步的接觸或者幫助土方，
反而留下土方與犬童典獄長(zhǎng)打鬥，
逕自離開(kāi)了。
奇羅蘭克因此為土方拿著「小蝶邊明日子」打聽(tīng)到自己家，
發(fā)覺(jué)五年前的黃金與愛(ài)奴人屠殺事件還沒(méi)了結(jié)，
因此特地前來(lái)尋找阿席莉帕，
但是在奇羅蘭克的說(shuō)辭裡我有兩個(gè)疑問(wèn)：
①「奇羅蘭克老早知道網(wǎng)走監(jiān)獄的事情，
但是在野篦坊被關(guān)入網(wǎng)走監(jiān)獄的5年間，
卻不像是十分積極的想將這件事傳遞給阿席莉帕知道？」
若說(shuō)第二次見(jiàn)面在葬禮場(chǎng)合見(jiàn)面，
覺(jué)得阿席莉帕還太小不好理解此事或許還說(shuō)得通
（或者堤防阿席莉帕年紀(jì)太小，
若將事情告訴其他大人反而會(huì)把事情變的複雜？），
不過(guò)之後沒(méi)有找到阿席莉帕原因，
奇羅蘭克卻以「阿席莉帕外出打獵」為由而沒(méi)有遇見(jiàn)阿席莉帕。
②「奇羅蘭克為什麼會(huì)知道『野篦坊在外頭有同伴』，
且認(rèn)為『野篦坊想把黃金交付給阿席莉帕』？」
何以見(jiàn)得？
為什麼會(huì)有這樣的認(rèn)知？
誰(shuí)告訴他的？還是他自己判斷的？
又是憑什麼判斷？
很明顯奇羅蘭克還知道許多5年前慘劇的內(nèi)幕，
雖然算不上說(shuō)謊（或者真假混雜），
但確實(shí)沒(méi)有把一切講明給阿席莉帕，
更何況還有杉元與白石兩名外人在。
奇羅蘭克的說(shuō)法把阿席莉帕和杉元之前的認(rèn)知全部推翻，
但是阿席莉帕根本不希望自己可敬的爸爸是搶奪黃金、屠殺同族的犯人，
且奇羅蘭克也沒(méi)有證據(jù)證明，
因此決心踏上前往網(wǎng)走監(jiān)獄確認(rèn)野篦坊真身的旅程。
自奇羅蘭克現(xiàn)身翻盤(pán)，
野篦坊的真身為何糾纏著阿席莉帕，
即使表面上沒(méi)有顯露，
這般壓力所造成的痛苦，
在未來(lái)數(shù)個(gè)月前往網(wǎng)走監(jiān)獄的旅程中不斷折磨著阿席莉帕。
直到潛入網(wǎng)走監(jiān)獄前夕，
阿席莉帕終於道出了心中的恐懼，
而她所訴說(shuō)的唯一對(duì)象，
即是她最信賴、連結(jié)最緊密的夥伴杉元（125話）。
更可貴的是一旁支持她的杉元，
杉元的目的是取得黃金還治好小梅的眼疾，
但他並不是汲汲營(yíng)營(yíng)、不擇手段地尋找黃金，
因?yàn)樯荚梢詾榱税⑾蚺炼R下自己最初的目的，
甚至在未來(lái)的旅途中，
放元放棄了更多取得財(cái)富的機(jī)會(huì)（單行本6苫小牧賽馬場(chǎng)、單行本8永倉(cāng)的勸說(shuō)），
即使杉元真的急著盡快取得黃金，
但是和阿席莉帕相比，
他珍視阿席莉帕的一切勝過(guò)自己。
當(dāng)然，
前往網(wǎng)走監(jiān)獄的旅程中，
杉元優(yōu)先幫助阿席莉帕並沒(méi)有耽誤到蒐集刺青人皮，
反而因此有了收穫因?yàn)橹鹘枪猸h(huán)，
（日高馬場(chǎng)杉元若不隨著阿席莉帕，
答應(yīng)馬場(chǎng)主人除掉紅毛棕熊以要回阿席莉帕親戚的嫁衣，
而是打算殺掉馬場(chǎng)主人，
大概也沒(méi)有機(jī)會(huì)取得若山輝一郎的刺青），
於是形成一邊前往網(wǎng)走監(jiān)獄、一邊蒐集刺青人皮以及杉元表示誰(shuí)敢動(dòng)阿席莉帕就宰了誰(shuí)踏上了東邊的旅程（網(wǎng)走監(jiān)獄位於北海道東邊）。
未來(lái)的旅途將會(huì)充斥許多危險(xiǎn)，
甚至各個(gè)競(jìng)爭(zhēng)黃金勢(shì)力的爾虞我詐，
杉元和阿席莉帕之間無(wú)人能超越的信賴與扶持，
即是戰(zhàn)勝重重困難與命運(yùn)多舛的精神支柱。
當(dāng)然，
還有他們可愛(ài)的小夥伴白石。
【後記】
關(guān)於奇羅蘭克後來(lái)的事情，
因?yàn)椴淮_定因素太多，
且臆測(cè)的範(fàn)圍太廣大，
我希望留到未來(lái)劇情有更多敘述再書(shū)寫(xiě)下來(lái)，
因此有部分暫時(shí)保留不談，
以單行本5（最多延伸至單行本6）我所知的確定事實(shí)與較小範(fàn)圍的臆測(cè)來(lái)集中敘寫(xiě)心得，
至於奇羅蘭克策的真正的目還有相關(guān)猜想，
會(huì)放在噗浪上的閒聊文和每週連載心得文敘寫(xiě)
（噗浪上有關(guān)《黃金神威》的文章，
※請(qǐng)勿擅自轉(zhuǎn)載部分或者全部文章之文字內(nèi)容與圖片。
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【黃金神威】單行本Vol. 5心得
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