這是我娘之前碰上房屋買賣糾紛時,語重心長對我說的一句話。
想起去年看完的戴爾?卡內基著作《如何停止憂慮開創人生》中,提到了不要為別人不懂得感激而忿恨不平,因為真正懂得感激的人…實在太少了。
據說聖經上(說真的我沒看過聖經)有記載耶穌曾治癒了一百位半身不遂的患者,當他們能再度用雙腳走路時,每個都興奮的衝到門外;
但這一百人中,只有兩個人事後回來向耶穌道謝…
多數人,尤其身世坎坷的人,都會教育子女「去爭取你應該得到的一切」,對於接收了這種價值觀的人來說,別人給他的是義務,他要求的是權利。
他們視此為理所當然,而非出於對方的同理心或善心。
可能有些饒舌,簡單來說呢…只要聽過有人對你說「你早該這麼做」和「謝謝」,大概就能體會到這兩者之間的差異吧;當然有些人表面上是這麼說,心裡怎麼想我們不知道。
你對人家好,要讓人家知道;人家對你好,要給人家回應。
※
稍微修改了一下,希望不會有人認為我會拿家世來評斷別人…
不過我是真的瞧不起仗著家世合理化自己偏差行為的傢伙
想起去年看完的戴爾?卡內基著作《如何停止憂慮開創人生》中,提到了不要為別人不懂得感激而忿恨不平,因為真正懂得感激的人…實在太少了。
據說聖經上(說真的我沒看過聖經)有記載耶穌曾治癒了一百位半身不遂的患者,當他們能再度用雙腳走路時,每個都興奮的衝到門外;
但這一百人中,只有兩個人事後回來向耶穌道謝…
多數人,尤其身世坎坷的人,都會教育子女「去爭取你應該得到的一切」,對於接收了這種價值觀的人來說,別人給他的是義務,他要求的是權利。
他們視此為理所當然,而非出於對方的同理心或善心。
可能有些饒舌,簡單來說呢…只要聽過有人對你說「你早該這麼做」和「謝謝」,大概就能體會到這兩者之間的差異吧;當然有些人表面上是這麼說,心裡怎麼想我們不知道。
你對人家好,要讓人家知道;人家對你好,要給人家回應。
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稍微修改了一下,希望不會有人認為我會拿家世來評斷別人…
不過我是真的瞧不起仗著家世合理化自己偏差行為的傢伙