計(jì)程車看百態(tài)，伊朗社會(huì)的矛盾
一個(gè)國(guó)家或社會(huì)體制下，總會(huì)存在著許許多多令人不解的制度。例如無(wú)宗教自由的國(guó)度，或是無(wú)法擁有投票權(quán)利的國(guó)家。許多國(guó)家的人會(huì)為了對(duì)於政府制度的不滿，走上街頭．表達(dá)自身的訴求。但在某些地方的人卻仍然無(wú)法這麼做。無(wú)法公開表達(dá)立場(chǎng)的他們，決定用過(guò)去做有效的政治媒介，電影。《計(jì)程人生》是伊朗導(dǎo)演挑戰(zhàn)伊朗電影社會(huì)議題形式的作品，以自己開計(jì)程車載客，傾聽乘客們談天的內(nèi)容，讓觀眾們了解伊朗，究竟伊朗這國(guó)家發(fā)生什麼問(wèn)題？整部影片安排巧妙，令人深刻。



在國(guó)家制度封殺下，反而繼續(xù)追求自己的理念。這點(diǎn)在臺(tái)灣或香港等國(guó)度皆不陌生。想想當(dāng)年臺(tái)灣電視臺(tái)臺(tái)語(yǔ)劇的布袋戲被壓縮一天只剩一小時(shí)，卻依然紅遍街頭巷尾；香港電影《十年》被官方禁止，卻反而在海外大放異彩，讓人看見中國(guó)與香港兩邊的矛盾情結(jié)。電影往往是一個(gè)好理念宣傳媒介，以歐洲捷克斯洛伐克為例，當(dāng)年專制政府撥放政治宣傳電影前需要偶動(dòng)畫卡通片，藝術(shù)家們反而抱著就算抓到會(huì)被撤銷動(dòng)畫師的身分，也要拍出讓觀眾懂得，自己的社會(huì)理念。

那麼既然《計(jì)程人生》的電影在伊朗，究竟伊朗是個(gè)什麼樣的國(guó)度？伊朗是一個(gè)以伊斯蘭教義為國(guó)教的國(guó)家，早年被稱為波絲帝國(guó)。早期並未信奉伊斯蘭教，而是在被阿拉伯征服後，才將伊斯蘭教義傳入波絲，而後又淪為英國(guó)和俄國(guó)的殖民地，在二戰(zhàn)後才逐漸奪回政權(quán)，並且實(shí)行親美政策提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)。但在之後卻發(fā)生伊斯蘭革命和美國(guó)伊使館挾持事件，讓伊朗逐漸與歐美等國(guó)交惡。這些事件的始末都再度顯示出，伊斯蘭傳統(tǒng)教義與西方開放多元價(jià)值觀念有所差距。



《計(jì)程人生》是長(zhǎng)期關(guān)注伊朗社會(huì)議題和貧困人群的導(dǎo)演挑戰(zhàn)伊蘭官方的偽紀(jì)錄形式的電影。裡頭不全然是真的，也非都是虛構(gòu)。電影裡將攝影鏡頭裝在計(jì)程車上幾處，故事以導(dǎo)演假裝為計(jì)程車司機(jī)開車穿梭在伊蘭首城德黑蘭。拍下形形色色百姓上車的對(duì)話和閒談。因?yàn)樗佬套h題意見不合的男女、販賣盜版的男子、捧著魚缸去遠(yuǎn)方的阿婆們、還有導(dǎo)演的姪女跟許久未碰面的老友，一幕幕互動(dòng)譜出我們少見伊朗的庶民風(fēng)情，和伊朗社會(huì)下許多不合理且令人思索的社會(huì)制度。

伊朗至古在藝術(shù)哲學(xué)等成就，都自成一套體系，具有相當(dāng)悠久的歷史文化陶冶。電影自然也是一部分，在國(guó)際上幾名伊朗導(dǎo)演也頗有美譽(yù)，但在這樣情況下伊朗官方卻隔絕外國(guó)電影進(jìn)入，任何傳播媒體受到嚴(yán)格管制，人民都必須尊隨伊斯蘭教義制度下生活。導(dǎo)演透過(guò)計(jì)程車司機(jī)的身份，不管車上的是安排的演員演出的戲碼，或是真正的素人談心，所有的狀況都顯示出伊朗這國(guó)家正在發(fā)生的問(wèn)題。並且並不給任何正確答案，反而留下無(wú)限讓人思考之處。



電影中談?wù)摰淖h題內(nèi)容，並非只有懂得伊朗國(guó)情的人才能理解，有很多換個(gè)方式在世界各地也都曾討論過(guò)。例如死刑這件事，在伊郎因?yàn)橛腥送蹈`而被判死刑，這件事情有甚麼看法？我們應(yīng)該支持「治亂重刑」或是「罪不致死」？這不只伊朗，在很多國(guó)家都曾有的選擇題。就如同電影裡販賣盜版看似違法，但是如果沒(méi)有這些盜版商鋌而走險(xiǎn)，伊朗的電影又如何被世界所知道。並且了解世界？對(duì)與錯(cuò)似乎存在的矛盾，而沒(méi)有絕對(duì)。

這部電影因?yàn)橥低祾稁С鰢?guó)，而在世界贏得美譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)。結(jié)局也相當(dāng)符合這部電影應(yīng)有的風(fēng)格?？此坪?jiǎn)單，粗糙的拍片手法，意外的才是帶出伊朗人民生活苦樂(lè)，恰到好處的電影手法。導(dǎo)演在得獎(jiǎng)之後說(shuō)：除了拍電影外，他不會(huì)做別的事。電影表達(dá)了他想說(shuō)的話，也是他在這世上生命的意義之處。這部電影是伊朗導(dǎo)演獻(xiàn)給伊朗人民的電影，讓人去了解：現(xiàn)在的伊朗是個(gè)什麼樣的國(guó)度，而又面臨什麼樣的問(wèn)題。愛(ài)之深，責(zé)之切，人沒(méi)有逃。