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好歌介紹:祝祭之前(RGB mix)by 新居昭乃

作者:半隱身中│2009-10-13 06:45:08│巴幣:0│人氣:670
記得有話是這樣說的:
人類文明第一個出現的職業是『神職者』
人類文明第一件專業的行為是『祭祀』
仔細想想,似乎的確如此……
 
 
(讓我們暫時忘卻世界宗教各執一詞的爭論)
 
不分古今中外,人們為神獻祭的心意其實都是一樣的
 
世間真正的無神論者可說沒有
甚至就算沒有什麼不可思議的宗教體驗
或多或少還是會相信一股無法解釋的超凡力量存在
甚至會有一顆明確歸向神的心
因此『人類都是神的孩子』這句話絕對沒有說錯……
 
 
 
好歌介紹祝祭之前(RGB mix)新居昭乃
 
 
ただ おだやかな風が 僅是 平靜的風
この大地を靜かに抱きしめる 靜靜地懷抱這片大地
 
今目覚めたばかりの鳥が鳴く 剛醒來所聽到的鳥鳴
遺跡の光る朝 於遺跡的朝霞
 
その傷あと 悲しみが 在受傷之後 是悲傷吧
悪い現実が 光の方へ 惡意的現實 往光的方向
 
灰の上に種を撒き 花を咲かそう 灰燼上撒下種子 也會開花吧
天の空の真下に立ち 風をおこそう 在天空下佇立 被風吹擊著
暗の重さ深く沈めて 黑暗的沉重深邃地沉沒
 
もう遠いことのよう 向那些遙遠的事情
すべてが祝祭の歓びに 向一切獻上祭典的歡欣
 
急な斜面吹き上げる 突然從斜坡吹來
草の匂い 光の方へ 雜草的味道 往光的方向
 
反射する壁に刻む生命の営み 反光的牆刻劃著生命的歷程
眠るように 笑うように 像沉眠似的 像微笑似的
時が流れる 時間流逝
勇気受け継ぐ水を讃えて 向繼承勇氣的水讚頌吧
 
汚れない罪から 自沒有被污染的罪
幾重にも光る真実 多少重疊的真實之光
生まれる 生存下去
 
反射する壁に刻む生命の営み 反光的牆刻劃著生命的歷程
眠るように 笑うように 像沉眠似的 像微笑似的
時が流れる 時間流逝
 
灰の上に種を撒き 花を咲かそう 灰燼上撒下種子 也會開花吧
天の空の真下に立ち 風をおこそう 在天空下佇立 被風吹擊著
暗の重さ深く沈めて 黑暗的沉重深邃地沉沒
 
 
 
 
 
對這首歌的一點小感想與省思
 
我第一次聽到這首歌是十年前的事
雖然聽不懂日文歌詞
不過當時還是立刻被這首歌的感覺深深吸引
 
這樣幾年過去
這一年來我一直在認真考慮司祭職的事
幾天前又意外的想到這首歌
就乾脆請朋友梅菲斯特&浮士德(ogrean0021)翻譯歌詞……
 
我個人覺得這首歌有把一個感覺傳達出來
就是擔任司祭的人準備為神舉行祭典前夕的感覺與心情
 
不論古今中外
只要是正式的宗教祭典,大多是由神職者擔任帶領(不論怎麼稱呼)
 
因此同樣的,不分古今中外宗教,只要是在正式祭典舉行之前
短則一天,長則數天、數週甚至數月以上
擔任祭職的人都會開始自我潔淨的行為
就是我們天主教也有所謂的大避靜(數個月)與每日的告解
為的就是希望能常常以最潔淨的無污穢之身在重要祭典上獻出祭品
 
畢竟司祭是要直接站在祭臺前的人
代表眾人向神獻上祭品的人
是最接近神的人
是最不該有污穢存在的人
自然會禁止任何會增加自身污穢的行為
更需要一遍遍的反省自己過去的所有言行
希望能使沾染到的所有污穢消去,如歌詞最後一句:
暗の重さ深く沈めて 黑暗的沉重深邃地沉沒』
 
說到這,我又不由得想起一個問題:
為什麼遍觀世界各大宗教,站上祭臺的司祭不是人人能當?
(指正式的祭典儀式)
 
我相信神絕不會拒絕人們以虔敬的心向他獻祭
也的確人人都能在祭典中獻上自己提供的祭品
但是既然如此,又為什麼不是人人能擔任神的司祭舉行正式儀式
 
當然我相信有相當部份是因為正式祭典的神聖性
所以一般人多半不會敢輕易踏上祭臺
選擇把祭神的重責大任交給專責的神職者處理
不過要是真有人敢上臺舉行正式祭典,不可以嗎?
就算這個人在儀式中有做錯,難道神就會不高興而降罰嗎?
如果真是如此,神的慈愛到底在哪裡?神的慈愛真的存在嗎?
 
其實這問題算是我對於自身的一個反省
 
就祭獻這件事來說,我知道比我有資格並且聖潔的人多的是
因此我真的有任何資格走上帶領人們獻祭的這條道路嗎?
這真的是我必須好好省思的……
引用網址:http://www.jamesdambrosio.com/TrackBack.php?sn=298461
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留言共 1 篇留言

天下太平
宗教儀式一般被認為是原始時間的一部分.. ^ ^

記得哪裡有寫道:基督對稿解的洗清他的罪.. (忘了.. ? ?)

10-18 11:08

半隱身中
嗯,這些話感覺有點意思10-19 04:13
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